胡超廣

摘要：《方言》是漢楊雄所著，是中國最早記錄各地方言的著作，在方言史上有里程碑的地位。從成書到今天，學術界從未間斷過對其的研究，這些研究從時間上大致可分為清及以前、清末民初至建國前、建國后至今三個階段。本文對這些研究進行了仔細的梳理，并提出以騫師《方言》資料為研究對象的新思路，呼吁學術界以新的視眼來對《方言》進行研究。

關鍵詞：《方言》；楊雄

【中圖分類號】：I206【文獻標識碼】：A

【文章編號】：1002-2139（2015）-24-035-02

《方言》是中國古代語言學史上第一部比較方言詞匯的專著，也是世界語言學史上第一部比較方言詞匯的專著，全書名為《輏軒使者絕代語釋別國方言》，原為十五卷，今本十三卷。成書于漢代，傳為漢·楊雄所著，但就《方言》的著者，學術界仍有爭議。

楊雄（公元前53年 公元18年），西漢文學家、哲學家、語言學家，字子云，蜀郡人，相傳其仿《爾雅》體例，又另辟蹊徑，創(chuàng)著出《方言》-書。由于《方言》成書較早，故學界開始對其進行研究的時問也較早。大致從晉開始就人對其進行研究，時至今口，許多學者仍致力于《方言》研究。故我們可以將目前的關于《方言》研究的成果進行一個時問上的劃分，大致為：清及以前、清末民初至建國前、建國后至今三個階段。

一、清及以前

從4世紀到16世紀明代萬歷之前，整理與研究過《方言》的有兩家，一個是晉代的郭璞，另一個是隋朝的騫師。然騫師的整理本并未流傳下來，現(xiàn)可以從唐·慧琳的《一切經(jīng)音義》里找到小部分材料。而郭璞《方言注》主要闡明《方言》的性質體例、疏通《方言》詞語，還有部分?？眱热?。而絕大多數(shù)宋代學者選擇了重新翻刻郭璞《方言注》，并未進行深入的研究，但宋·洪邁對《方言》提出了質疑，他在《容齋隨筆》中提出了很多觀點，認為該書應為漢魏之際好事者偽造，然洪邁的說法受到后代人的各種辯駁，但也失為《方言》研究發(fā)掘了新思路。

明代除了對《方言》進行翻刻、影抄外，另有陳與郊的《方言類聚》，他打亂《方言》的體例，按照內容對《方言》條目重新分類編排，這對了解《方言》所收詞匯具有很大的意義。

清代的《方言》研究集中在兩個方面：一是校證《方言》，包括對《方言》的作者的考辨，對《方言》傳本的校勘，以及對《方言》及郭注的疏理證明，在這方面取得成績的主要有戴震、丁杰、盧文昭、劉臺拱、王念孫、段玉裁、錢侗和錢繹、顧震福、郭慶藩等，主要成果有：戴震《方言疏證》、盧文昭《重校方言》、劉臺拱《方言補校》、王念孫《方言疏證補》、錢繹《方言箋疏》、王維言《方言釋義》。二是續(xù)補《方言》，即從先秦漢魏六朝唐宋古書中找出有關方言資料編輯成書，在這方面比較知名的有張慎儀、杭世駿、徐乃昌、程際盛、、程先甲、等，但這類著作只是簡單的進行了資料增補，并未以“論思”研究態(tài)度進行深入的研究，故價值不高。

二、清末民初至建國前

從清末民初到新中國成立前的半個世紀，是《方言》研究的過渡期，這一階段的《方言》研究體現(xiàn)了傳統(tǒng)的校證與語源的啟蒙相融合的特點。傳統(tǒng)校正式研究成果主要有：吳予天《方言注商》、吳承仕《經(jīng)籍舊音辨證·方言郭璞注》、王國維《書郭注方言后三》等。語源學研究有：章炳麟《新方言》。此外，這一時期興起了《方言》的專題研究，主要成果有：陶方琦的《方言》考原，黃肇平就編纂《方言》詁林所發(fā)表的意見，董作賓所做的楊雄年譜，汪之昌對楊雄著《方言》說的質疑，葉瀚就《方言》流傳情況所作的考證，沈兼士、馬漢麟對《方言》中有無切音的討論，以及開《方言》地理語言研究的先河的林語堂的《西漢方音區(qū)域考》后更名為《前漢方音區(qū)域考》等等。綜上所述，該時期的《方言》研究已經(jīng)開始擺脫傳統(tǒng)的校證模式，向新的專題研究方向過渡。

三、建國后至今

建國后至今，《方言》研究從深度和廣度上，都取得較大發(fā)展，國內外出版專著多達十余部，發(fā)表論文兩百余篇。國內較為著名的有周祖謨的《方言校箋》，劉君惠等的《楊雄方言研究》，丁啟陣的《秦漢方言》，華學誠的《楊雄方言校釋匯證》。國外有：司理儀的《<方言>一書中的漢代方言》，佐藤進的《各種覆刻影印宋刊<方言>之異同與盧文昭所據(jù)宋本之探討》、《宋刊方言四種影印集成》，遠藤光曉的《從編集史的角度剖析楊雄<方言>》、松江崇的《楊雄<方言>逐條地圖集》、還有遠藤光曉等人合編的《楊雄方言研究論文集》等。此外，一些語言學史、詞匯學史、方言學史專著中也出現(xiàn)了關于《方言》的內容，許多典籍解讀、人文歷史地理研究、語言學家述評類作品中也涉及了對楊雄及《方言》的討論。

從涉及的領域看，學術界對《方言》進行的研究，除了繼承傳統(tǒng)的校正考釋工作和版本研究外，這時期《方言》研究涉及的課題還有：①《方言》與《爾雅》、《說文》的關系以及別書引《方言》研究，例如：徐時儀《玄應<眾經(jīng)音義>引<方言>考》、楊博顯的《淺析<方言>對于<爾雅>的傳承和發(fā)展》、魏現(xiàn)軍《孫強<玉篇>引<方言>考探》等。②《方言》反映的漢代方言分區(qū)，取得的成果有：1992年李恕豪發(fā)表的有關衛(wèi)宋方言和秦晉方言的兩篇文章，與專著《楊雄<方言>與方言地理學》；羅常培、周祖謨、張步天、丁啟陣通過不同的研究方法，對漢代方言區(qū)進行的不同劃分等。③《方言》與現(xiàn)代方言的比較，大致有：趙振鐸、黃峰《<方言>里的秦晉隴冀梁益方言》；李恕豪《楊雄<方言>中的秦晉方言》；黃革《見于<方言>中的柳州方言詞》等，雖這個課題成果頗豐，但從質量上看，此類研究僅處于表象上的對比研究，大多采取列舉法，未從深層而的角度去挖掘古方言與今方言的內在聯(lián)系。④《方言》詞匯、用字、語音研究，這個課題是研究成果最多，具有代表性的有：王彩琴有關《方言》研究的一系列論文，這其中包括《方言》中記音字、借音字、聯(lián)綿詞、方言詞、外來詞、用字之奇的研究。此外，還有王智群《楊雄<方言>詞匯與漢代農(nóng)牧業(yè)》、黃綺在河北大學學報發(fā)表的一系列關于《楊雄方言音辨》問題的論文等。⑤《方言》的體例研究，此課題研究成果較多，例如：李開《<方言>總體結構及其對<爾雅>古今語的記述》、濮之珍的《<方言>母題重見研究》、楊剛的《<方言>體例發(fā)凡》、王智群《<方言>與楊雄詞匯學思想研究》等；⑥關于《方言》研究的各類著作的研讀札記及評述：這類型的文章很多，大致分為兩個類型：一、他人閱讀《楊雄方言校釋匯證》的讀書札記和述評，例如：董志翹、汪祎《評<楊雄方言校釋匯證>》、楊軍《<楊雄方言校釋匯證>讀扎》、汪維輝《<楊雄方言校釋匯證>讀后》等等。二、華學誠及其學生整理研究《方言》中所做的階段性的研究綜述與對《方言》進行的述評。當然也有其他人做這類綜述，例如：蘭州大學白彥的碩士畢業(yè)論文《近60年來<方言>學研究、曾佳《楊雄<方言>述評》、《方言》的各類研究綜述等等。

綜上所述，關于《方言》，學術界對其進行的研究比較完備，但學術界可能由于各種原因并未涉足騫師所整理《方言》的相關資料，而出于不同時代、不同人之于的《方言》整理，成果也必然不一樣。故筆者認為，學術界就《方言》的研究應該另辟蹊徑，將騫師對《方言》的整理重視起來，進而從相對新穎的角度來研究楊雄的《方言》，或許這樣可以取得新的突破。