王政莉
“蔣家天下陳家黨,宋氏姐妹孔家財(cái)”。作為南京國民黨政府時(shí)期的財(cái)政部長、蔣介石的連襟,孔祥熙地位顯赫,是民國時(shí)期炙手可熱的大人物。除此之外,另一個(gè)身份也讓他頗為自豪——“至圣先師”孔子的第75代孫。
圣人后裔,殊為榮光??墒牵静⒉辉谏綎|曲阜孔氏族譜里的孔祥熙怎么名正言順地成為了圣人后裔了呢?
孔祥熙(1880-1967年),字庸之,1880年9月11日出生于山西省太谷縣一個(gè)亦商亦儒的家庭。父親孔繁慈是清朝末年的貢生,早年做過票號生意,曾做過票號的文案。后來因?yàn)槿旧狭宋f片煙的惡習(xí),導(dǎo)致家境逐漸衰落??紫槲踉缒炅魧W(xué)美國,畢業(yè)于耶魯大學(xué)研究生院,畢業(yè)回國后既辦學(xué)又經(jīng)商,后因?yàn)橘Y助孫中山的革命事業(yè)而與宋靄齡相識并結(jié)婚,并繼續(xù)在老家邊辦學(xué)邊經(jīng)商。蔣介石的南京國民黨政府成立以后,歷任國民黨政府實(shí)業(yè)部長、財(cái)政部長、行政院長、中央銀行總裁和中國銀行總裁等職??紫槲蹼m然從政前經(jīng)商也積累了不少財(cái)富,但是當(dāng)上國民政府的高官后,利用手中的大權(quán)亦官亦商,聚斂了大量財(cái)富,在官僚資本中居于首位,被稱為“豪門國蠹”,受世人側(cè)目。就是這樣一個(gè)幾乎可以稱為權(quán)傾天下的人物,卻對自己的圣人后代身份十分在意,為了將自己的家譜寫入孔氏族譜,做了非常多的努力。
孔祥熙的先祖自明朝成化年間便搬到山西太谷,而曲阜的孔子家族自清乾隆時(shí)期便沒有再修家譜,所以孔祥熙這一支在曲阜孔氏族譜里就沒有記載。民國初年,孔祥熙路過山東濟(jì)南,認(rèn)識了與曲阜孔府血緣關(guān)系較近的八府長孫孔祥勉,因系同宗,請其代查族譜,孔祥熙自己也回到山西老家收集其族譜。孔祥勉通過對比曲阜孔氏族譜與孔祥熙提供的族譜,發(fā)現(xiàn)孔氏六十戶的“紙坊戶”有一先祖與孔祥熙的一位先祖重名,由此確認(rèn)孔祥熙屬于孔氏家族的“紙坊戶”,為孔子第75代孫。得知此消息的孔祥熙十分高興,因?yàn)榭紫槊銥殡姍C(jī)工程師,因此以德國設(shè)計(jì)的青島電話機(jī)械網(wǎng)絡(luò)藍(lán)圖一份酬謝孔祥勉。自此以后,他便以孔子第75代孫的身份示人。
不過,孔祥熙以孔氏圣裔自居雖說抬高了自己的身價(jià),但是他為曲阜的孔氏家族也出力不少。民國十七年(1928年),國府委員蔡元培擬定了一個(gè)《改革曲阜孔林辦法》,提出“撤銷衍圣公封號”,“設(shè)立整理曲阜林廟委員會”,“孔廟祭田清理后,以其十分之四為孔氏嫡派子孫教育贍養(yǎng)之資”外,其余十分之六則“由國民政府分別飭令各該管地方官妥為經(jīng)營,以為設(shè)立圖書館、古物陳列館、護(hù)衛(wèi)林廟公安隊(duì)、國學(xué)研究館及林廟保管歲修之資”。這一提案對曲阜孔府的打擊無疑是致命的,衍圣公的封號自宋朝起便被繼承下來,失去了這個(gè)封號也失去了無上的光榮;但是更致命的是孔府的收入失去大半,本來進(jìn)入民國時(shí)期由于時(shí)局動(dòng)蕩,孔府佃租收入就已大為減少,而祭孔、維修、日常開支等各項(xiàng)費(fèi)用又所費(fèi)不貲,孔府的日子過得本來艱難,連衍圣公孔德成自己結(jié)婚的費(fèi)用都是借出來的。所以此消息一傳到曲阜,孔府上下立即惶恐不安起來。孔德成與族人多方商議,也毫無辦法,只得先向國民政府呈請取消衍圣公封號的呈文,再向全國發(fā)布《敬告全國同胞書》,希望獲得全國輿論的同情;又?jǐn)M定《整理林廟計(jì)劃》,詳細(xì)開列各項(xiàng)開支,表明孔府財(cái)用之困難。但是百般努力仍無效果。1929年2月,內(nèi)政部長趙戴文擬具的《曲阜林廟改革意見》及辦法條例以及行政院擬定的“整理林廟委員會條例”(草案)依然堅(jiān)持了蔡元培的意見,要將祭田收入的十分之六充公。眼看回天乏力,就在這緊要關(guān)頭,自稱孔子后裔的孔祥熙看不下去,站了出來。就在國民黨中央常務(wù)委員會商討《曲阜林廟改革辦法》和《國民政府整理林廟委員會條例(草案)》的時(shí)候,孔祥熙堅(jiān)持孔府祭田是祖上傳下來的,不好充公;且孔氏家族乃是有著兩千多年歷史的古老家族,應(yīng)該尊孔。此言一出,很快就改了會議的風(fēng)向,此后,再經(jīng)過孔祥熙的多方斡旋,這個(gè)方案被“暫緩執(zhí)行”,最后不了了之。
經(jīng)過此事,孔祥熙成了曲阜孔府的大恩人。1930年,孔德成決定重修自乾隆年間就失修的族譜,主持編修《孔子世家譜》。孔祥熙聞信,立即大筆一揮,捐獻(xiàn)了1000大洋資助重修族譜,還派人四處查訪孔氏族人。如此深情厚誼曲阜孔府的孔德成豈能拒絕,況且人家還是在國民政府里權(quán)勢熏天的大人物。最后,新修訂的《孔子世家譜》不僅將孔祥熙這一支正式寫入族譜,且在家譜卷四十九“紙坊戶”譜中占據(jù)了將近六面。自此,孔祥熙真正成為了孔子第75代孫,是名正言順的圣人后裔了。
1935年,南京國民政府決定將孔德成的衍圣公的封號改為大成至圣先師奉祀官,以符合民國平等、民主的宗旨。次年7月,孔德成前往南京出席就職儀式,受到國民政府的隆重招待。孔祥熙還特別邀請孔德成前往上海參觀,并引其拜會了于右任、孫科、宋子文、吳稚暉等國民黨黨政要員,既擴(kuò)大了孔德成的影響面,也坐實(shí)了自己的圣裔身份。而且這一身份不止讓他在國內(nèi)增加了身價(jià),還讓他在國外榮耀萬分。
1937年3月,孔祥熙被派為特使,前往國外進(jìn)行向外國借款和購買軍火的秘密任務(wù)。在英國倫敦還參加了英國國王喬治六世的加冕典禮,孔祥熙自己向喬治六世自我介紹來自中國有著兩千多年的古老貴族家族,喬治六世非常重視,給予孔祥熙國賓級待遇。英國《泰晤士報(bào)》還刊出了一幅漫畫:一棵大樹旁邊有一個(gè)小蘑菇,意味著孔氏家族就是一棵大樹,而英國王室雖也歷史悠久,但與其相比只是一個(gè)小蘑菇。如此比喻,不僅讓孔祥熙倍感光榮,就是國人聽聞也頗覺自豪。
孔祥熙將家譜寫入《孔子世家譜》,正式成為圣人后裔,在自己權(quán)勢熏天、富可敵國的身份上又加上貴族血統(tǒng),身價(jià)又立即不同。曲阜孔府在風(fēng)雨飄搖的民國時(shí)期可以攀上孔祥熙這棵大樹,也讓自己的狀況大為改觀。不管孔祥熙是否真是孔子后裔,他成為名正言順的孔子后人對兩邊來說都是有利的事。
(王鳴禹薦自《文史天地》)