◎文/艾汶

王陽明十大經(jīng)典語錄

◎文/艾汶

王陽明，被當年明月稱為“千古第一等人”，他官至兵部尚書、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開創(chuàng)出了堪稱儒學新局面的心學，被認為是可直追孔孟的大圣人。他還領(lǐng)兵平亂剿匪，用極少的代價閃電般地擊敗了數(shù)倍于己的敵人。作為史上極少見的立德、立功、立言三不朽，王陽明為后世留下了很多經(jīng)典語錄：

“第一等事應(yīng)是讀書做圣賢?！?/h2>

故事背景：

1483年，王陽明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經(jīng)地問老師：“何謂第一等事？”這話的意思其實就是問，人生的終極價值到底是什么？

老師吃了一驚，因為從來沒有學生問過這樣的問題，他看了看王陽明，笑笑，又思考了一會兒，才做出他自認最完美的回答：“當然是讀書做大官啊?！?/p>

王陽明顯然對這個答案不滿意，他看著老師說：“我認為不是這樣。”

老師不自然地“哦”了一聲：“怎么？你還有不同的看法？”

王陽明夸張地點頭，說：“我以為第一等事應(yīng)是讀書做圣賢?！?/p>

“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”

故事背景：

有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說，你經(jīng)常說，心外無理，心外無物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開，它才開的，你的心讓它落，它才落的？

王陽明的回答很有味道：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；便知此花不在你的心外。”

“這和尚終日口巴巴說甚么！終日眼睜睜看甚么！”

故事背景：

王陽明在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚。據(jù)知情人透露，這個和尚已不視不言靜坐三年。

王陽明笑了笑，繞著和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看準了和尚，冷不防地大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚么！終日眼睜睜看甚么！”這句話就是傳說中禪宗和尚的禪機。所謂禪機，就是用含有秘訣的言辭、動作或事物來暗示教義，讓接收方觸機領(lǐng)悟。

不知是王陽明的禪機觸動了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動了和尚，總之，和尚驚慌地睜開眼，“啊呀”一聲。

王陽明盯緊他，問：“家里還有何人？”

和尚回答：“還有老母。”

“想念她嗎？”

和尚不語。一片寂靜，靜得能聽到和尚頭上汗水流淌的聲音。最后，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語氣回答：“怎能不想念啊?！?/p>

“我以落第動心為恥”

故事背景：

故事背景：1496年，王陽明在會試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度，無法動用悲傷的表情了，于是都來安慰他。

王陽明的臉上略過一絲滄桑的笑。他說：“你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥?！?/p>

“光不僅在燭上”

故事背景：

一個叫徐樾的弟子在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬地希望和王陽明見面，王陽明答應(yīng)了。徐樾還處于王陽明心學的初級階段——靜坐，他確信在靜坐中理解了王陽明心學，得到了真諦。王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮地舉起例子來，他舉一個，王陽明否定一個，舉了十幾個，已無例可舉，相當沮喪。王陽明指點他道：你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽明就指著船里蠟燭的光說：“這是光。”在空中畫了個圈說，“這也是光?！庇种赶虼獗粻T光照耀的湖面說，“這也是光”。再指向目力所及處，“這還是光”?！靶扉邢仁敲Ｈ?，但很快就興奮起來，說：“老師我懂了?！蓖蹶柮髡f：“不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點?！毙扉邪葜x而去。

“此心光明，亦復(fù)何言”

故事背景：

1528年陰歷十一月二十八日夜，王陽明從一個美的出奇的夢中醒來，他問弟子：“到哪里了？”

弟子回答：“青龍鋪（今大余縣青龍鎮(zhèn)赤江村）?！?/p>

王陽明又問：“船好像停了？”

弟子回答：“在章江河畔?！?/p>

王陽明笑了一下：“到南康還有多遠？”

弟子回答：“還有一大段距離。”

王陽明又是一笑：“恐怕來不及了”。

他讓人幫他更換了衣冠，倚著一個侍從坐正了，就那樣坐了一夜。第二天凌晨，他讓人把周積叫進來。周積匆忙跑進來，王陽明已倒了下去，很久才睜開眼，看向周積，說：“我走了。”

周積無聲地下淚，問：“老師有何遺言？”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。

王陽明用他在人生中最后的一點力氣向周積展現(xiàn)了一個微笑，說：“此心光明，亦復(fù)何言？”

“你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么？”

故事背景：

關(guān)于“盜賊也有良知”這個論點，王陽明并非信口開河，而是有事實依據(jù)。據(jù)說他在廬陵擔任縣令時，抓到了一個大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：“要殺要剮隨便，就別廢話了!”王陽明于是說：“那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊?！贝蟊I說：“脫就脫！”過了一會兒，王陽明又說：“天氣實在是熱，不如把內(nèi)衣也脫了吧!”大盜仍然不以為然的樣子：“光著膀子也是經(jīng)常的事，沒什么大不了的?！庇诌^了一會兒，王陽明又說：“膀子都光了，不如把內(nèi)褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?”大盜這回一點都不“豪爽”了，慌忙擺手說：“不方便，不方便!”王陽明說：“有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你并非一無是處呀!”

“你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人”

故事背景：

有一天，個性極強的王艮出游歸來，王陽明問他：“都見到了什么？”

王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說：“我看到滿街都是圣人。”

我們應(yīng)該注意，王艮這句話別有深意。王艮來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人，拜王陽明為師后，也未改變傲的氣質(zhì)，王陽明多次說：“人人都可以成為圣人。”王艮不相信。他始終認為圣人是遙不可及的，所以他說“我看滿街都是圣人”這句話，是在譏笑王陽明的言論。

王陽明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。”

王艮尷尬地一笑：“都是圣人”。

王陽明點頭說：“對！人人都是圣人，誰也不比任何人差?！?/p>

他一疑，事就成了

故事背景：

王陽明的這個計謀用兩個字就可以概括：造假。他偽造了各種迎接朝廷軍隊進攻南昌的公文，在這些公文中最耀眼的就是軍隊的人數(shù)，粗算一下，大概有十萬人。公文中還聲稱，約定在本年六月二十日合圍南昌城，二十一日拂曉發(fā)動總攻。在另外的公文中，王陽明“回復(fù)”說，不要太急躁，為了避免重大傷亡，攻城是下策，應(yīng)該等朱宸濠（叛軍首領(lǐng)）出城后打殲滅戰(zhàn)。

他還偽造了答復(fù)李士實和劉養(yǎng)正投誠的書信。在信中，他對兩人棄暗投明的態(tài)度表示深深的欣賞，并且答應(yīng)兩人，在平定朱宸濠后，會給兩人升官發(fā)財?shù)臋C會。他再偽造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀，讓人去和平時與朱宸濠結(jié)交的人相談，在會談結(jié)束后，故意把這些公文遺落。自然，這些偽造的公文統(tǒng)統(tǒng)都到了朱宸濠手里。

有地方官員對王陽明這些計謀不以為然，他們問王陽明：“這有用嗎？”

王陽明不答反問：“先不說是否有用，只說朱宸濠疑不疑?！?/p>

有官員不假思索地回答：“肯定會疑。”

王陽明笑道：“他一疑，事就成了?！?/p>

勝負之決只在此心動與不動

故事背景：

有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧（用兵有術(shù)否）？王陽明回答：哪里有什么技巧，只是努力做學問，養(yǎng)的此心不動，如果你非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。

王陽明舉例說，當時和朱宸濠對戰(zhàn)時，我們處于劣勢，我向身邊的人發(fā)布準備火攻的命令，那人無動于衷，我說了四次，他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到位，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時學問純篤的功勞。