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秦磚漢瓦,瓦是何?四神瓦當又是何?

2016-04-29 10:09:09張桐
大學生 2016年7期
關鍵詞:朱雀玄武瓦當

張桐+(陜西師范大學)

一天我來到了西北大學博物館歷史館,它雖然比不上陜西歷史博物館的恢弘,比不上西安博物館的大氣,但也充滿了濃濃的歷史文化氣息。講解員介紹,該歷史館的陳列主要以西北大學考古專業(yè)歷年發(fā)掘的西北地區(qū)的出土文物為主,展現(xiàn)了周秦漢唐盛世文明、中外不同交往及校園考古的場景。其中有一套屬于西漢末年的四神瓦當吸引了我的注意。

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四神瓦當是何?

提起瓦當,人們自然就會想到“秦磚漢瓦”。

秦漢時期建筑最富有特色的為畫像磚和各種紋飾的瓦當,素有“秦磚漢瓦”之稱。秦代的磚素有“鉛磚”美喻。秦磚的紋飾主要有米格紋、太陽紋、平行線紋、小方格紋等圖案以及游獵和宴客等畫面。也有用于臺階或壁面的龍紋、鳳紋和幾何形紋的空心磚。有的秦磚上刻有文字,字體瘦勁古樸,這種古磚十分少見。

瓦當是古代中國建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋。漢代的瓦當從裝飾形式上看有四種:1卷云紋瓦當,這種瓦當一般在圓形上作四等分,各飾一卷云紋。其變化比較多,或四面對稱,中間以直線相隔,形成曲線與直線的對比;或作同向旋轉,富有節(jié)奏感。2動物紋瓦當,這種瓦當主要飾有鹿紋、魚紋、燕紋等。3四神紋瓦當,這類瓦當上飾有四神紋,即青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代認為四神具有辟邪致富的功能。4文字類瓦當,這類瓦當巧妙地用文字作為裝飾,極具圖案之美,文字也大多是一些吉祥語,“千秋萬歲”“大吉富貴”等。這種用文字作為裝飾內容的表現(xiàn)手法,集中地體現(xiàn)出漢代裝飾的特色。

四神——青龍、白虎、朱雀、玄武,在古代分別代表天上東、西、南、北四個方位的星宿。四神瓦當在漢代極為流行,是漢代宮殿建筑中必用之物。它造型優(yōu)美,品相上乘,堪稱漢代瓦當?shù)牡湫?。因為四神瓦當只能用于宮殿建筑,因而成套發(fā)現(xiàn)的極少,所以西北大學博物館這套四神瓦當稱得上是鎮(zhèn)館之寶了。

四神瓦當為什么在漢代流行

仔細觀察這套四神瓦當,我發(fā)現(xiàn)這四種紋飾的形象刻畫得非常生動。青龍紋龍身呈反S形,龍頭處于瓦當當面正上方,龍尾處于正下方,龍爪分列龍身兩側,動勢感強烈,龍鱗刻畫細致,瓦當當心無圓形紋飾,青龍紋給人一種以騰空飛躍之感。

白虎紋中心有圖形紋飾,虎頭處于左半圓處,虎尾處于右半圓處,尾巴向上長長翹起,虎身上刻有弧線紋,特別像現(xiàn)實中虎身上的斑紋,顯得飄逸大氣,似有幾分形似,但又極其寫意,神采在似與不似之間被表現(xiàn)地淋漓盡致。

朱雀紋瓦當中心有圖形紋飾,翅膀向上伸展,尾部豎著垂直向上翹起,朱雀嘴里銜著一枚珠子,一爪站立,另一爪抬離地面,身上羽毛刻畫得精細到位。

玄武紋的構圖是側面透視,龜和蛇的形象不太明顯,他們交織纏繞在一起,好像在搏斗,又好像在警惕地守望著什么,身上的花紋幾乎很少,蛇的動態(tài)感非常強烈。可以看出漢代瓦當裝飾手法大氣、氣勢磅礴。

四神瓦當為什么在漢代流行呢?我猜想是與四神瓦當?shù)募y飾意義有關?;厝ズ笪以诰W(wǎng)上查了些歷史資料,印證了我的猜測。漢代瓦當裝飾紋樣種類繁多,有植物紋、動物紋、幾何紋等等,四神瓦當象征四方之神,除青龍紋外,其余三種都能在自然界中找到原形。在漢代,人們深信四神有護佑四方的神力,在建筑物的四個方位安置四神,就可起到鎮(zhèn)宅去兇、保護宅主的作用。

頗為好古的王莽特以“四神瓦當”裝飾其宗廟,祈望以此驅邪鎮(zhèn)宅,保護宗廟乃至社稷江山永固。據(jù)《漢書王莽傳》記載,地皇元年(公元20年),王莽拆除長安城西苑中的建章宮等十余所宮殿,“取其材瓦,以起九廟”。九廟“窮極百工之巧……功費數(shù)百鉅萬,卒徒死者萬數(shù)”,于地皇三年(公元22年)正月完工。

那“四神”是如何產(chǎn)生的呢?它們的產(chǎn)生可能與遠古時期的軍事有一定關系,《禮記典禮》中說:“行,前朱鳥而后玄武,左青龍而右白虎,招搖而上,急繕其怒,進退有序,左右有局,各司其局”。意思是:軍作行陣,前鋒為朱鳥(朱雀),后衛(wèi)為玄武,左翼為青龍,右翼為白虎,中軍置七星北斗旗,指揮調度,堅定軍心。左右各有軍陣,各軍陣自有統(tǒng)管。另外還有資料顯示,漢代瓦當選取四神作為建筑方位保佑之神雖然與遠古軍事防衛(wèi)有一定關聯(lián),但是四神所代表的具體含義,自然又會受到秦漢時思想意識的影響,四神成為方位震懾之神有它的道理。

公元前221年,“六王畢,四海一”,秦始皇建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權國家。漢以后,為了使皇權能得到鞏固,統(tǒng)治者利用神權來鞏固其政治統(tǒng)一,提倡“天人合一”的神學目的論。在這種思想的影響下,秦漢的設計思想體現(xiàn)出了一種“大”與“和”的設計觀念。在這種設計觀念下四神瓦當成為當時建筑廣泛應用的裝飾題材之一,換句話說,四神瓦當是秦漢設計思想的產(chǎn)物。

瓦當在現(xiàn)代建筑中也有實際應用。在西安的西大街上我看到瓦當不僅被運用在道路兩側仿古商業(yè)建筑,還被設計師別出心裁地作為鋪裝圖案創(chuàng)新性地應用于人行道的鋪設中。用于鋪設的瓦當圖案主要有動物、植物、云紋、蟾蜍以及四字和一字瓦當?shù)?。鋪裝圖案與街道兩旁的仿古建筑相呼應,共同營造出一種樸實厚重的空間文化氛圍。西大街所用地面鋪裝的瓦當造型都是圓形瓦當,包括了圖像瓦當、圖案瓦當和文字瓦當這三種不同紋飾的瓦當。

責任編輯:徐玲玲

西北大學博物館的鎮(zhèn)館之寶“四神瓦當”及其他瓦當

1.動物昆蟲瓦當

2.玄武瓦當

3.白虎瓦當

4.青龍瓦當

5.朱雀瓦當

6.長生未央瓦當西安西大街上被運用在道路兩側仿古商業(yè)建筑的瓦當

7.朝神之宮瓦當

8.富貴萬歲瓦當

9.屯澤流池瓦當

10.萬物咸成瓦當

11.延年益壽瓦當

12.長樂未央瓦當

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