摘 要：縱觀中國(guó)繪畫(huà)歷史的發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)宋代工筆畫(huà)以其精細(xì)的風(fēng)格在其中獨(dú)樹(shù)一幟。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人文風(fēng)氣，對(duì)宋代工筆畫(huà)的發(fā)展原因做出分析，探究其中的影響因素，同時(shí)從宋代工筆畫(huà)的特點(diǎn)角度闡述其對(duì)后世繪畫(huà)的影響。宋代工筆畫(huà)在帶給世人不一樣審美體驗(yàn)的同時(shí)，也常常引領(lǐng)著后世人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)一探究竟。在理順其中發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)，也借此探究出對(duì)后世繪畫(huà)發(fā)展的借鑒之處。

關(guān)鍵詞：宋代；工筆花鳥(niǎo)；寫(xiě)實(shí)；意境；影響

一、宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展表現(xiàn)

中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展歷史悠久，伴隨著社會(huì)變遷，繪畫(huà)不僅作為一種記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的重要工具，為后世留下寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，同時(shí)也不斷為藝術(shù)形式的更新完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的腳步更向前一步。中國(guó)繪畫(huà)從繪畫(huà)題材上來(lái)看，人物、山水、花鳥(niǎo)是其三種主要表現(xiàn)載體，其中工筆花鳥(niǎo)畫(huà)又稱院體畫(huà)，是花鳥(niǎo)畫(huà)的一個(gè)重要分支。從中唐開(kāi)始，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)作為一種獨(dú)立的畫(huà)科正式形成，后經(jīng)五代的醞釀發(fā)展，及至宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展成就了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的鼎盛時(shí)期。五代時(shí)期出現(xiàn)了我國(guó)歷史上花鳥(niǎo)畫(huà)的兩位大家：黃荃和徐熙，他們?cè)谪S富花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)形式上做出了巨大貢獻(xiàn)。作為花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的鼻祖，黃荃和徐熙以不同的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格將繪畫(huà)技法傳揚(yáng)至后世，或富貴濃郁或俊逸清麗，為花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展奠定了發(fā)展基調(diào)，為花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展迎來(lái)歷史高峰做出了重要貢獻(xiàn)。及至宋代，皇家畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)以黃家風(fēng)格為標(biāo)準(zhǔn)范本，黃筌之子黃居寀在蜀滅之后，隨父歸宋，在宋初畫(huà)壇上占主導(dǎo)地位，影響了宋代花鳥(niǎo)畫(huà)整體的繪畫(huà)風(fēng)格。而徐熙之孫徐崇嗣通過(guò)對(duì)原有畫(huà)風(fēng)的進(jìn)一步改進(jìn)，獨(dú)創(chuàng)“沒(méi)骨”法，在著彩色之時(shí)省去前一步的以墨為骨，這一繪畫(huà)技法后經(jīng)日益成熟，逐漸成為宋代當(dāng)時(shí)和黃氏繪畫(huà)風(fēng)格齊名的另一種繪畫(huà)法式。

宋代畫(huà)家人才輩出，繪畫(huà)風(fēng)氣也相當(dāng)濃厚。在設(shè)立專(zhuān)門(mén)畫(huà)院之后，也將畫(huà)學(xué)設(shè)立為科舉考試制度當(dāng)中正式的一部分。統(tǒng)治階層由對(duì)裝飾性較強(qiáng)繪畫(huà)的喜愛(ài)過(guò)渡到對(duì)此類(lèi)繪畫(huà)作品的需求增多，繼而通過(guò)統(tǒng)治階層的推進(jìn)，社會(huì)中層也更加重視繪畫(huà)，民間關(guān)于繪畫(huà)的討論也相當(dāng)熱烈。宋代良好的群眾基礎(chǔ)為花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展提供土壤，也提供審美談?wù)撋踔潦琴?gòu)買(mǎi)的空間和市場(chǎng)?；B(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)題材集中于生活中可以受到普遍觀察的對(duì)象中，甚至由于原來(lái)太常見(jiàn)而常常被忽視的事物上。普通的事物場(chǎng)景通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)技法的精心描摹，展現(xiàn)更加集中，而這種更為集中的表現(xiàn)形式則為事物添加上一絲靈氣，同時(shí)在體現(xiàn)個(gè)體本身的特點(diǎn)之外，往往也被賦予了更多畫(huà)家自身的情感。自然萬(wàn)物在古人的眼中，常常被賦予某種感情。古人慣用親切和善的態(tài)度去探究事物，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)這些自然界中普普通通的生物，在舒展自身生命力的同時(shí)，也帶給古人關(guān)于生命態(tài)度的思考。從中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，我們不難發(fā)現(xiàn)在儒、道等思想的浸染下，人和萬(wàn)物的一體性思想使得古人更能從事物的角度來(lái)思考，這種移情使得花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)這些平常之物進(jìn)入人們的視野，受到人們的喜愛(ài)，而人也得以借這些被賦予情感指向的事物來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度和生活情趣。借景抒情、借物喻人，人的思想內(nèi)在透過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)的風(fēng)格傳情達(dá)意，這也更加符合大眾的心理審美傾向。

宋代工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)伴隨著市民階層的不斷興起而發(fā)展起來(lái)，在繪畫(huà)作品當(dāng)中豐富的市民生活情境也得到了相當(dāng)充分地展現(xiàn)。宋代藝術(shù)文化與社會(huì)階層之間相互影響的關(guān)系在工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)的發(fā)展當(dāng)中表現(xiàn)明顯，生活情景和思想狀態(tài)成為繪畫(huà)的主要表現(xiàn)對(duì)象，為生活添加色彩和生命力的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)被精心描摹在畫(huà)紙上，作為一居一室的擺設(shè)而成為生活的點(diǎn)睛之筆。宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在營(yíng)造充滿和諧與樂(lè)趣的生活環(huán)境中起到了十分重要的作用，作為一種烘托審美氛圍的事物圍繞在人們周?chē)?，且伴隨著審美思想的建立與傳揚(yáng)，成為一部分人日常生活必需品的工筆花鳥(niǎo)的市場(chǎng)需求也在不斷加大。同時(shí)在繪畫(huà)材料上，宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸強(qiáng)調(diào)精細(xì)化的市場(chǎng)導(dǎo)向，以絹代紙，在描摹設(shè)色與表現(xiàn)技法上也更加華麗，用色更加鮮艷，不僅帶給人不同于以往的強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力，也推動(dòng)了在工筆花鳥(niǎo)領(lǐng)域的探索。社會(huì)大眾需求和藝術(shù)表現(xiàn)手法之間的相互推動(dòng)，既滿足了穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境下的群眾文化需求，又帶來(lái)了藝術(shù)發(fā)展當(dāng)中有利的推動(dòng)力量。

二、宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的原因

宋代工筆畫(huà)尤其是宋代花鳥(niǎo)畫(huà)成就了中國(guó)繪畫(huà)史上的一個(gè)發(fā)展高峰，在不同繪畫(huà)風(fēng)格當(dāng)中獨(dú)顯自身的特色。相較于氣勢(shì)恢弘的古代山水，宋代工筆畫(huà)雖然尺幅較小，但是表現(xiàn)內(nèi)容多樣，結(jié)構(gòu)立意和畫(huà)面開(kāi)合都別有一番趣味，輔以整體優(yōu)雅別致的格調(diào)，展現(xiàn)出了特定場(chǎng)景下的事物情態(tài)和繪畫(huà)者的精巧構(gòu)思，也更能引發(fā)大眾的共鳴。我們知道，任何一個(gè)時(shí)代藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展都受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)各方面的影響，在人文藝術(shù)、政治哲學(xué)方面都投射出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的特點(diǎn)，繪畫(huà)作為一種歷史的載體，成為一個(gè)更加生動(dòng)形象的歷史記錄工具。宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和以往的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式區(qū)別明顯，結(jié)合宋代政治經(jīng)濟(jì)以及哲學(xué)文化的發(fā)展，對(duì)當(dāng)中發(fā)展原因進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

首先，宋代工筆畫(huà)的發(fā)展得益于宋代時(shí)期社會(huì)倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)追求，在畫(huà)筆勾勒上以精細(xì)描摹為繪畫(huà)的主要技法，在顏色、線條上分類(lèi)細(xì)致，各有講究。這種以精細(xì)為主的畫(huà)風(fēng)在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇占主體地位，統(tǒng)治階層以及大眾的審美取向也都有對(duì)此種畫(huà)風(fēng)的傾斜。聯(lián)系北宋建立政權(quán)的過(guò)程不難發(fā)現(xiàn)，以武力立天下的趙匡胤在政局穩(wěn)定之后，需要“文治”以發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化，從而達(dá)到鞏固政權(quán)、安定民心的目的。政治上的策略反映到文化上，對(duì)文化的發(fā)展走向產(chǎn)生了極大的影響力，尤其是對(duì)繪畫(huà)起到了極大的推動(dòng)作用。北宋政權(quán)統(tǒng)治階層在奢靡的宮廷生活浸染下，更加欣賞華美精致的裝飾風(fēng)格，在下達(dá)建立官辦畫(huà)院政治命令后，也積極吸取西蜀、南唐建立畫(huà)院的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在繪畫(huà)風(fēng)格上推崇精細(xì)描摹的繪畫(huà)技法。在當(dāng)時(shí)較為穩(wěn)定的政局下，深受統(tǒng)治階層影響的民間人士對(duì)此類(lèi)藝術(shù)作品也多有推崇。北宋從宮廷到民間，對(duì)于精細(xì)的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)都給予了極大的支持，構(gòu)筑了北宋工筆花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。北宋前期的工筆畫(huà)畫(huà)家沿襲前朝繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，在繪畫(huà)整體氣勢(shì)上多講求大開(kāi)大合，雖然畫(huà)面內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式也多種多樣，但是很難滿足當(dāng)時(shí)人們對(duì)于精細(xì)化繪畫(huà)作品的需求。由此，北宋畫(huà)家開(kāi)始從小處著手，運(yùn)用較小的畫(huà)布尺幅對(duì)花鳥(niǎo)小品進(jìn)行描繪刻畫(huà)。單張繪畫(huà)所選的刻畫(huà)主題有限，即使發(fā)揮的空間縮小，但是在展現(xiàn)事物細(xì)節(jié)及突出畫(huà)家繪畫(huà)的精巧細(xì)致上帶來(lái)了極大的推動(dòng)。將原來(lái)全景式的繪畫(huà)展現(xiàn)形式轉(zhuǎn)向更為雅趣的近景描摹，對(duì)所繪景物的氣質(zhì)進(jìn)行高度細(xì)致的刻畫(huà)，很好地突出了所畫(huà)事物本身的特點(diǎn)，也更符合社會(huì)對(duì)線條精美、色彩艷麗繪畫(huà)的審美需求。

其次，宋代文人畫(huà)的發(fā)展也對(duì)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)技法的嫻熟起到了相當(dāng)重要的作用。文人畫(huà)由來(lái)已久，在展現(xiàn)生活情趣上范圍更加廣泛，也更加生動(dòng)有趣。宋朝政治上為維持穩(wěn)定重文輕武，對(duì)文人著重培養(yǎng)，在政策上也給與眾多優(yōu)待，這在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)上龐大文化階層的形成；而且在文人畫(huà)中，文人士大夫常常在畫(huà)卷上輔以詩(shī)詞，這種詩(shī)畫(huà)結(jié)合的形式也被運(yùn)用到工筆花鳥(niǎo)畫(huà)當(dāng)中。雖然這和統(tǒng)治者建立起來(lái)的院體畫(huà)在繪畫(huà)表現(xiàn)上不盡相同，甚至存在著相當(dāng)大的差異，但是統(tǒng)治階層樂(lè)于看到這種給市民階層營(yíng)造穩(wěn)定氛圍的藝術(shù)文化的發(fā)展，所以從政治方面也會(huì)給予支持并加以保護(hù)和推動(dòng)。宋代文人畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)約，有相對(duì)統(tǒng)一的描摹對(duì)象，主要集中在具有指向意義的事物上，比如梅花怪石一類(lèi)。文人在刻畫(huà)這些對(duì)象的同時(shí)，常常直抒胸臆，傳達(dá)出當(dāng)時(shí)的思想心境，情景結(jié)合之后形成一番審美傳情的意趣。這種單純簡(jiǎn)約卻寄托意蘊(yùn)的繪畫(huà)方式對(duì)宋代工筆畫(huà)的發(fā)展提供了一種成熟可借鑒的繪畫(huà)模式，運(yùn)用到當(dāng)時(shí)院體畫(huà)當(dāng)中，形成了一種獨(dú)特但是更為精致的構(gòu)圖模式，并在表現(xiàn)花鳥(niǎo)上加以展現(xiàn)且更為雅致到位。文人式情感表達(dá)的融入，一定程度上帶給繪畫(huà)者更多繪畫(huà)表達(dá)的思考，相對(duì)于單純的文字描寫(xiě)抒發(fā)觀點(diǎn)想法，文人畫(huà)形式的詩(shī)畫(huà)結(jié)合在情感表達(dá)上更加直觀生動(dòng)，在視覺(jué)沖擊力上又能引發(fā)觀者對(duì)文字表達(dá)內(nèi)容的探究。

再次，北宋工筆畫(huà)的發(fā)展同樣離不開(kāi)統(tǒng)治階層的審美取向和文化階層的積極推動(dòng)。在當(dāng)時(shí)政治力量的主導(dǎo)下，畫(huà)院考試制度得以建立，在考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)上以“筆意俱全，不模仿古人而盡物之情態(tài)，形色俱若自然，藝高韻古為上；模仿前人而能出古意，形色像其物宜，而設(shè)色細(xì)，運(yùn)思巧為中；傳模圖繪，不失其真為下”為依據(jù)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)代表的是以皇家為主的統(tǒng)治階層的審美取向，從政治角度推動(dòng)社會(huì)文化藝術(shù)的發(fā)展形式，形成引導(dǎo)民間繪畫(huà)風(fēng)格的政治輿論導(dǎo)向。長(zhǎng)久的推動(dòng)在帶來(lái)社會(huì)繪畫(huà)風(fēng)氣形成的同時(shí)，對(duì)繪畫(huà)群眾基礎(chǔ)的建設(shè)也起到其為重要的推動(dòng)作用。宋室南遷后，山河破碎、政治飄搖，但繪畫(huà)藝術(shù)上的發(fā)展并未受到巨大沖擊，在有些方面的繪畫(huà)表現(xiàn)甚至優(yōu)于北宋。同時(shí)在展現(xiàn)繪畫(huà)對(duì)象生動(dòng)細(xì)致的基礎(chǔ)上，也融入了更多的畫(huà)家個(gè)人的生活意趣和思考，輔以詩(shī)情，與畫(huà)意情景交融，相得益彰。在構(gòu)圖上，也更加簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，既保持了繪畫(huà)的寫(xiě)實(shí)精神，也突出了畫(huà)家對(duì)空靈悠遠(yuǎn)意境的審美追求。在文化上，理學(xué)的發(fā)展為繪畫(huà)注入更多精神力量，在傳情達(dá)意上更加顯示出繪畫(huà)者的精神追求。理學(xué)思想中的“理一分殊”和“以小觀大”在當(dāng)時(shí)都為工筆繪畫(huà)尤其是為花鳥(niǎo)畫(huà)的繪畫(huà)表現(xiàn)上提供了哲學(xué)意義上的思考和依據(jù)。宋代繪畫(huà)當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)者以情觀景、以情觀物，將主體的情感在要表現(xiàn)的客體上進(jìn)行投射，從而在客體上收獲更多的審美以及精神觀念。這種繪畫(huà)過(guò)程當(dāng)中心物相應(yīng)的方式在很大程度上指導(dǎo)著畫(huà)家更加細(xì)致地觀察事物，并且在情感上為所繪之物注入更多的情致，在展現(xiàn)畫(huà)家個(gè)體思想的同時(shí)，也擴(kuò)大繪畫(huà)本身的意蘊(yùn)，帶給觀者更加深入的審美體驗(yàn)。

三、宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)實(shí)與情趣表現(xiàn)對(duì)后世的影響

宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在歷史上以其獨(dú)特的寫(xiě)實(shí)與情趣結(jié)合的特點(diǎn)影響著后世繪畫(huà)的發(fā)展，在給我們留下眾多杰出繪畫(huà)作品的同時(shí)，也帶給我們很多繪畫(huà)上的思考和借鑒。在推陳出新之間，宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在表現(xiàn)技法和情趣表達(dá)上都有很多值得思考的空間，不管是前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還是所屬時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)，我們都應(yīng)該秉承不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的精神，推動(dòng)繪畫(huà)表達(dá)語(yǔ)言形式的豐富，為后世留下更多的精神財(cái)富和思想所得。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)在寫(xiě)實(shí)風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)約大氣的審美基調(diào)。宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)首次將畫(huà)面構(gòu)圖放在描摹設(shè)色中的重要位置上，取景角度和遠(yuǎn)近在繪畫(huà)當(dāng)中也被畫(huà)家悉心經(jīng)營(yíng)起來(lái)。通過(guò)選取合適的繪畫(huà)素材，觀摩思考，再挑選合適的角度進(jìn)行描繪，畫(huà)家們力求在內(nèi)容和形式上達(dá)到和諧與統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)生動(dòng)有趣內(nèi)容與嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約構(gòu)圖形式相映成趣的藝術(shù)表現(xiàn)。畫(huà)家們喜歡將花鳥(niǎo)作為繪畫(huà)的主體，置于畫(huà)面上的主要位置，通過(guò)結(jié)合虛實(shí)與疏密關(guān)系，形成簡(jiǎn)約的畫(huà)面布局，展現(xiàn)出簡(jiǎn)約大氣的意境美。在古人的美學(xué)品評(píng)規(guī)則中，主次明顯的特點(diǎn)更符合理法的要求。宋代工筆畫(huà)將這種重點(diǎn)突出而又簡(jiǎn)約自然的風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大，使后人在繪畫(huà)學(xué)習(xí)中都能得以借鑒。于構(gòu)圖上不拘小節(jié)，追求協(xié)調(diào)和均衡，同時(shí)又能重點(diǎn)突出，展現(xiàn)主體特點(diǎn)，在繪畫(huà)創(chuàng)新上宋代工筆畫(huà)也提供了很好的參考范例。中國(guó)當(dāng)代工筆畫(huà)畫(huà)家通過(guò)汲取宋代工筆畫(huà)的精華，在藝術(shù)表現(xiàn)上開(kāi)辟出新的境界。中國(guó)繪畫(huà)章法發(fā)生質(zhì)變是在西方油畫(huà)、水彩傳入之后，各類(lèi)構(gòu)圖法則被中國(guó)畫(huà)家加以糅合運(yùn)用?，F(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)通過(guò)將平面構(gòu)成、明暗處理與傳統(tǒng)工筆中簡(jiǎn)約的畫(huà)面構(gòu)圖相結(jié)合，在畫(huà)面元素上形成巧妙的組合與對(duì)比，形成了更具主觀和意境的藝術(shù)表達(dá)風(fēng)格。

宋代花鳥(niǎo)工筆豐富了藝術(shù)寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)手法，在拓寬藝術(shù)領(lǐng)域上做出了積極的嘗試探索與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。宋代工筆畫(huà)畫(huà)家在繪畫(huà)技法上多采用筆線勾勒的形式，通過(guò)線條的走向來(lái)刻畫(huà)花鳥(niǎo)，建立在現(xiàn)實(shí)觀察基礎(chǔ)上，描繪的景物更加客觀，追求寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格也更能給人以真實(shí)之感。線條的勾勒帶來(lái)感官上的變化，在處理一些較為復(fù)雜的繪畫(huà)主體時(shí)，則運(yùn)用線條的強(qiáng)弱、粗細(xì)、濃淡對(duì)比，從而使畫(huà)面展現(xiàn)給觀者不同的審美體驗(yàn)。當(dāng)代工筆畫(huà)家們，在宋代工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上，將具象與意向相結(jié)合，形成空間感與縱深感，直白與含蓄相互映襯的模式，既顯示出文人風(fēng)格的家國(guó)情懷與內(nèi)心情感，同時(shí)又展現(xiàn)出現(xiàn)代人的思想境界與精神追求。在任何畫(huà)派與時(shí)代影響下，繪畫(huà)技巧都會(huì)帶給后人一定的經(jīng)驗(yàn)參考，但是透過(guò)技巧上的精神傳遞才是后世人更加需要揣摩學(xué)習(xí)的部分。繪畫(huà)技巧體現(xiàn)出的是人的精神面貌，是我們透過(guò)歷史能與前人溝通的一個(gè)重要途徑之一，作為一種記錄歷史的載體，同時(shí)也是人類(lèi)的精神財(cái)富在藝術(shù)形式上的重要展現(xiàn)。在宋代花鳥(niǎo)工筆當(dāng)中，我們可以感受到當(dāng)時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而又富含溫情的人文情懷，作為一種藝術(shù)追求，它將指導(dǎo)后世人在情感與表現(xiàn)形式上不斷探索，指引著在藝術(shù)表現(xiàn)的探索上不斷前行。

宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)體現(xiàn)出時(shí)代背景下的社會(huì)生活情趣，在繪畫(huà)意趣上展現(xiàn)了多樣的表現(xiàn)形式。中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)技法較為多樣，情趣表達(dá)也由來(lái)已久，對(duì)精神哲學(xué)的思考在歷代畫(huà)家的作品中也都有相當(dāng)豐富的展現(xiàn)。畫(huà)家將個(gè)人情感貫注在繪畫(huà)當(dāng)中，以景寫(xiě)情，在表達(dá)個(gè)人思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也更加突出事物本身的趣味性，通過(guò)“外師造化，中得心源”，感受自然美、生活美，同時(shí)創(chuàng)造出藝術(shù)美。宋代工筆畫(huà)結(jié)合詩(shī)情描繪意象，在追求物我兩化的同時(shí)，既豐富了對(duì)意象的理解，又能給畫(huà)面增加無(wú)窮的情趣。在展現(xiàn)形式上，宋代工筆花鳥(niǎo)圖冊(cè)通過(guò)構(gòu)圖和繪畫(huà)技法，將人的注意力集中在所繪之物上，營(yíng)造出恬淡悠遠(yuǎn)的審美氛圍。這不同于以往繪畫(huà)意境以遼遠(yuǎn)廣闊為主，通過(guò)對(duì)小景致的細(xì)膩表現(xiàn)，反而帶給人不一樣的審美收獲。中國(guó)繪畫(huà)對(duì)生命情趣的展現(xiàn)，各個(gè)時(shí)期都有其鮮明特點(diǎn)。宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)以情取勝，區(qū)別于以往繪畫(huà)層次感的表現(xiàn)，花鳥(niǎo)工筆畫(huà)在畫(huà)面的特寫(xiě)鏡頭下，展現(xiàn)出某一特定時(shí)刻的情態(tài)，不僅富于戲劇性，而且表現(xiàn)出極強(qiáng)的生命力。古人通過(guò)細(xì)致觀察，將個(gè)人的情感投射在花鳥(niǎo)之上，在內(nèi)心中與某種情境達(dá)成統(tǒng)一，在畫(huà)面當(dāng)中也展現(xiàn)出自身的心理反應(yīng)。通過(guò)對(duì)生命的關(guān)注和凝視，將生命力的體驗(yàn)融入繪畫(huà)當(dāng)中，這不僅在升華花鳥(niǎo)形象的同時(shí)豐富了觀者的體驗(yàn)，也體現(xiàn)出生活當(dāng)中禪意的寧?kù)o與和諧。在人與自然和諧統(tǒng)一上，宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)以超脫的意境展現(xiàn)出生命的氣韻，形神兼?zhèn)?，煥發(fā)著無(wú)限生機(jī)與活力。

四、結(jié)語(yǔ)

不同于西方繪畫(huà)，中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言的情境更富有情趣性與表達(dá)欲，在與西方繪畫(huà)共有的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上，中國(guó)繪畫(huà)以其突出的情境語(yǔ)言展現(xiàn)出生動(dòng)的時(shí)代特點(diǎn)。宋代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展是我國(guó)繪畫(huà)發(fā)展史上的一個(gè)高峰，有利于發(fā)展的社會(huì)條件與民眾基礎(chǔ)構(gòu)筑成發(fā)展迅速的推動(dòng)力量，在滋養(yǎng)藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)，更為后世繪畫(huà)的發(fā)展提供了豐富的理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。任何豐富表現(xiàn)內(nèi)容的探索都拓寬了藝術(shù)的邊界，在藝術(shù)表達(dá)上提供情感碰撞的平臺(tái)，也帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于理想的力量與思考。

藝術(shù)上的創(chuàng)新受時(shí)代影響，同時(shí)也將影響時(shí)代前行。創(chuàng)新帶來(lái)的是社會(huì)新鮮元素的產(chǎn)生，它不僅作為一種豐富社會(huì)生活的文化形式存在，也作為一種奠定社會(huì)發(fā)展基調(diào)的力量之一給我們的生活帶來(lái)潛移默化的影響。從宋代工筆繪畫(huà)的發(fā)展歷史當(dāng)中，需要汲取前人的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，也要繼承他們的探索精神，我們?cè)跉v史發(fā)展的大潮中從來(lái)都不是孤獨(dú)的一代人，站在前人的肩膀上，我們必將走得更遠(yuǎn)、更久。

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作者簡(jiǎn)介：

陸璐，2010年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院水墨人物畫(huà)創(chuàng)作研究專(zhuān)業(yè)，獲碩士學(xué)位。現(xiàn)在中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所從事中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和美術(shù)學(xué)有關(guān)領(lǐng)域研究工作。