蘭燕　呂雪松　譚鑒琴

【摘 要】如今，整個(gè)社會(huì)和世界都在發(fā)生著巨大的變遷和改變，正在步入新文明的階段。而教育，無疑必須適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。目前，一種新的教育實(shí)踐，正在涌動(dòng)中國英語教育改革的浪潮。這種新的教育思想、教育哲學(xué)和教育實(shí)踐，就是當(dāng)今世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼之而出的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新，是改革的驅(qū)動(dòng)力，只有創(chuàng)新教育，才能推動(dòng)新形勢(shì)下英語教育改革的發(fā)展，帶來英語教育新鮮的活力。

【關(guān)鍵詞】教育；創(chuàng)新；生命教育

1 大學(xué)英語教育的現(xiàn)狀

目前，大學(xué)英語常常處于比較尷尬的境地，對(duì)于學(xué)生來說，認(rèn)為大學(xué)英語課程所學(xué)到的英語知識(shí)大部分已在高中階段系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過，加之大學(xué)英語的重要性對(duì)于他們來講，和之前應(yīng)對(duì)高考的壓力相比，已經(jīng)不那么重要，而對(duì)于未來英語在他們生活中的重要性還無法確知，因此學(xué)生大學(xué)期間英語學(xué)習(xí)的積極性并不高，厭學(xué)情緒普遍存在。對(duì)于教學(xué)任務(wù)的實(shí)施者教師來說，由于在教學(xué)方法和教學(xué)思維上還沒有真正的創(chuàng)新和突破，因此無論授課內(nèi)容還是授課方法都難以真正吸引學(xué)生的興趣。而教學(xué)過程是相互的作用過程，學(xué)生的厭學(xué)表現(xiàn)也常常使教師的教學(xué)產(chǎn)生挫敗感，影響教學(xué)過程的實(shí)踐。對(duì)于社會(huì)而言，雖然有四六級(jí)考試作為英語水平的量化標(biāo)準(zhǔn)和各種英語類的社會(huì)選拔考試，但一方面，雖然大部分學(xué)生出于實(shí)際利益考慮，埋頭苦讀，參加各種培訓(xùn)班，學(xué)得各種考試技能，通過了這些考試，可是他們的考試得分和實(shí)際的能力卻相差甚遠(yuǎn)。另一方面，這些應(yīng)試類的考試，也使得學(xué)生對(duì)英語逐步喪失熱情和興趣。很多學(xué)生在通過英語的四級(jí)或六級(jí)考試后，便放棄了英語語言的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。英語教學(xué)產(chǎn)生的諸多問題，引發(fā)我國教育界對(duì)英語教育改革勢(shì)在必行的呼聲。

2 大學(xué)英語教育改革之己見

2.1 關(guān)于教育

大學(xué)英語課程只是知識(shí)教育中的一個(gè)門類，當(dāng)我們反思大學(xué)英語教學(xué)的時(shí)候，不得不追根溯源，反思整個(gè)教育過程的現(xiàn)狀。如今的教育常常被視為知識(shí)的灌輸，技能的傳授，卻忽視了教育真正的核心是生命智慧的分享?？死锵Ｄ悄绿?，這位被世人公認(rèn)的徹悟的覺者，在20世紀(jì)一度對(duì)西方哲學(xué)和宗教領(lǐng)域產(chǎn)生過重大的影響的哲學(xué)家，曾對(duì)教育有著極其中肯的箴言：

不論我們是老師還是學(xué)生，我們是否應(yīng)該捫心自問為何教育他人或受教？生命到底是什么？難道生命不奇妙嗎？飛鳥、花朵、翠木、藍(lán)天、星辰、河流、游魚……這一切都是生命。我們通過一些考試，找到一份工作，結(jié)婚，生子，然后就越活越像一部機(jī)器。我們依然對(duì)生命恐懼、焦慮，因此幫助我們了解人生的整個(gè)過程，難道不是教育的目的？ 還是，教育只為我們謀職或找一份最好的工作而奠基？教育，不應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)人去附和社會(huì)，或與社會(huì)消極地和諧相處，而是要幫助個(gè)人去發(fā)現(xiàn)真正的價(jià)值——它是經(jīng)由公正不偏的探討和自我覺悟而來。教育，應(yīng)該喚醒一個(gè)人自覺的能力，而非只耽溺于滿足自己的自我表現(xiàn)。

顯然，除非教育能幫助你了解廣大生命的所有精微面——它驚人的美、它的哀愁及歡樂，否則教育是沒有什么意義的。你也許會(huì)得到學(xué)位，得到一連串的頭銜，得到非常好的工作，然后呢？如果在這些活動(dòng)的過程中，你的頭腦變得遲鈍、衰竭、愚蠢，那么生命的目的又是什么？所以當(dāng)你年輕時(shí)，你是不是應(yīng)該弄清楚生命究竟是怎么一回事？

在目前的文明世界里，我們把生活分成如此繁多的部門，以至于教育除了是學(xué)習(xí)一種特定的技術(shù)職業(yè)之外，便沒有多大的意義。教育不但沒有喚醒個(gè)人的智慧，反而鼓勵(lì)個(gè)人去沿襲某種模式，因而阻礙了個(gè)人的充分發(fā)展。特別步入大學(xué)階段的學(xué)生，因?yàn)樾断铝烁呖嫉闹負(fù)?dān)，開始更多關(guān)心超越學(xué)業(yè)以外的知識(shí)，加之其本身已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)歷，對(duì)生活既充滿了好奇又時(shí)而感到迷惘，更需要也更渴望更深層次的交流。不僅對(duì)于學(xué)生，其實(shí)對(duì)于每一個(gè)生命個(gè)體而言，真正感興趣的，愿意全心投入付出的便是靈魂智慧的成長。而教育的真正意義，就在于啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的智慧，不需要灌輸太多外在知識(shí)，因?yàn)橹灰獙W(xué)生有智慧，就知道如何去找知識(shí)。老師教的信息會(huì)過期，況且知識(shí)浩瀚，老師的能力有限，永遠(yuǎn)也不可能教得完；但如果學(xué)生有了自己的智慧就可以隨機(jī)應(yīng)變，舉一反三。智慧會(huì)帶你去找最適用的知識(shí)，如果沒有智慧，所有的知識(shí)就成廢料一堆，而且也會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)的情緒。所以，一方面，教師教授新的知識(shí)以發(fā)現(xiàn)世界的新鮮可能，同時(shí)，分享古老的人生智慧以穩(wěn)定靈魂，智慧與知識(shí)教授的比例不能落差太大，因?yàn)橹R(shí)是船帆，智慧是船底，要維持協(xié)調(diào)穩(wěn)定的比例，否則很容易翻船。

2.2 關(guān)于大學(xué)英語教育

大學(xué)英語教育雖然只是針對(duì)大學(xué)生的一門語言教學(xué)課程，但對(duì)于個(gè)體的生命來說，每一門教育都應(yīng)當(dāng)是關(guān)于生命的教育。大學(xué)英語課面臨的諸多困境，究其原因，和其他很多學(xué)科一樣，是因?yàn)闊o法喚醒學(xué)生靈魂的熱情，無法從內(nèi)心深處喚起共鳴。教師教授的只是知識(shí)上的“魚”，卻無法授之以生命智慧的“漁”，我們不斷地灌輸外在的知識(shí)，技能，卻不知，也無從告訴學(xué)生，真正的知識(shí)只能從內(nèi)在被喚醒。一旦我們的內(nèi)在被喚醒，一切外在的知識(shí)無師自通?？蛇@些在現(xiàn)存的教學(xué)甚至社會(huì)系統(tǒng)中，卻鮮為人知。教師也淪為社會(huì)傳統(tǒng)的附屬品，自身還在沉睡中的教師如何能喚醒懵懂中的學(xué)生。所以教育的核心是教師的自我教育，自身的喚醒。在大學(xué)英語的課堂，我們同樣地可以鏈接生命教育。一方面，教師可以用適合英語教學(xué)的方式分享生命的感受和體悟。放下教師的權(quán)威，真誠地與學(xué)生分享。心靈的溝通是快速和無界限的，這也會(huì)激發(fā)學(xué)生的靈感和熱情，使學(xué)生更加融入課堂。其實(shí)每個(gè)生命都有無限的潛能，只是需要不斷地被喚醒和激發(fā)。另一方面，我們可以選擇更適合現(xiàn)在大學(xué)生心靈成長的英文教材，或編訂這樣的教材。也可以在現(xiàn)行的教材使用中，穿插一些更能讓學(xué)生感興趣的適合英語課堂教學(xué)的內(nèi)容。在西方，也有很多生命喚醒的相關(guān)文字或視頻內(nèi)容，所使用的英語文字和各種相關(guān)資料都可以供大學(xué)英語教師選擇性地使用。當(dāng)然前提是教師也有這方面的意識(shí)和愿意付出和改變的渴望。如此，大學(xué)英語課堂，不僅有英語知識(shí)的傳授，也有生命智慧的分享，不僅有教師本身的傳播，更有學(xué)生愿意接納，產(chǎn)生共鳴和互動(dòng)的熱情。當(dāng)學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生興趣，對(duì)課堂產(chǎn)生熱情的時(shí)候，基本上英語語言的學(xué)習(xí)已成功了大半了。而教師在教授的過程中，將不會(huì)有傳統(tǒng)教學(xué)的疲憊和挫折感，因?yàn)橐环矫?，?dāng)我們與學(xué)生分享自身的體悟時(shí)，我們與自己的內(nèi)在相連接，會(huì)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的喜悅，身心的放松；另一方面，學(xué)生產(chǎn)生的反饋和互動(dòng)，可以在課堂中激發(fā)出更高的能量，使學(xué)生和教師同時(shí)受益。而一個(gè)知識(shí)上得到提升，在智慧上得到發(fā)展的學(xué)生和教師這不僅惠及自身，也惠及整個(gè)學(xué)校和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

教育是一個(gè)喚醒，而不是灌輸?shù)倪^程。任何外在的灌輸，無一例外地都會(huì)遭遇不同程度和不同方式的抵抗，只有當(dāng)教師放下權(quán)威的身份，與學(xué)生真誠地分享，只有當(dāng)課堂不僅是知識(shí)的教授，更有心靈的溝通，內(nèi)在的連接時(shí)，真正的教育才會(huì)產(chǎn)生，真正的轉(zhuǎn)化才可能發(fā)生。

以上所述，是個(gè)人對(duì)于教育和大學(xué)英語教育的芻見，希望拋磚引玉，與更多有志于探索教育和生命的個(gè)體共同探討，將這個(gè)課題不斷深入，獲得更多的真知灼見，給我們的教育過程帶來更多不同視角，不同層面的啟發(fā)，也給更多生命過程帶來新鮮的感受和體悟。

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[責(zé)任編輯：楊玉潔]