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淺談?wù)Z文課堂中的提問技巧

2016-04-20 07:51黎日豐
世紀(jì)之星·交流版 2016年1期

黎日豐

[摘 要]偉大的科學(xué)家愛因斯坦[1]曾這樣指出:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。因為解決問題,也許僅是技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!?/p>

[關(guān)鍵詞]抓住時機(jī);方法靈活;難易分明;主次明確;問者越問越活;答者越答越歡

一、設(shè)置新穎且?guī)з|(zhì)疑的問題,激發(fā)學(xué)生的興趣

小學(xué)生都是天真活潑,他們每個人都有好奇心,強(qiáng)烈的好奇心會增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性,激發(fā)思維,我們要培養(yǎng)學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和探究意識。因此,課堂提問,問題涉及要講究問的方式,改變提問模式,使問題提的巧,發(fā)人深思,要力求新穎,講求新穎能激發(fā)情趣,切忌問題提出平平淡淡。例如:在講《頤和園》時,教師導(dǎo)入新課時可以這樣設(shè)計問題:同學(xué)們,人們常說“不到長城非好漢,萬里長城是中華的驕傲,桂林山水甲天下,香格里拉美在于讓人陶醉,桂林美在山水,長城美在于它是中華的靈魂,那么頤和園又有什么特點呢?它的美又體現(xiàn)在何處呢?下面同學(xué)們閱讀《頤和園》之后,請回答老師的問題。好嗎?”這樣的課前設(shè)疑導(dǎo)入,不但創(chuàng)設(shè)了問題的情景,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使問題的指向性非常明確,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

二、抓住契機(jī),設(shè)置矛盾,激活思維

學(xué)生不是一開始就對每篇課文的學(xué)習(xí)感興趣的,因此,教師要不斷地深入鉆研教材,抓住問題的突破口,才能有意地給學(xué)生設(shè)置問題的"障礙",形成他們心理上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于解決這些“矛盾”(問題)時,也就達(dá)到了一次思維訓(xùn)練,從而對課文重點、難點的理解和解決自然也提供了幫助。如在上《尺有所短 寸有所長》一文中,導(dǎo)入可以這樣提問學(xué)生:為什么尺有所短寸有所長?尺不是比寸長嗎?是怎么回事呢?這不是矛盾了嗎?這一連竄的提問,能激發(fā)學(xué)生對本篇課文的學(xué)習(xí)興趣,并急切地研讀課文找答案。當(dāng)學(xué)生理解了尺有所短寸有所長含義時,也就是已經(jīng)掌握了課文的情感。本來一篇看似枯燥無味且難于理解的課文卻能使學(xué)生學(xué)得有滋有味,這就是語文課堂的教學(xué)提問技巧,不管是哪篇課文,難易程度如何,關(guān)鍵在于教師如何結(jié)合教材實際,抓住突破口,讓課文死變活、難變易。我在上《為中華之崛起而讀書》一文時,也很注意提問的技巧。導(dǎo)入的問題是:同學(xué)們:你們認(rèn)識周恩來嗎?周恩來給我們中國作了什么貢獻(xiàn)?誰能談?wù)勛约簩χ芏鱽淼目捶ā讉€問題讓學(xué)生在課堂上交流,進(jìn)一步了解偉大的總理周恩來的事跡,不但給課文的學(xué)習(xí)鋪暢道路,而且還進(jìn)行了一次愛國教育。之所謂課堂的“一箭多雕”啊。這樣的多交流、多提問正是我們所追求的高效課堂教學(xué)模式,是素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)??梢院茏匀坏刈寣W(xué)生認(rèn)真地研讀課文。解決本文的教學(xué)難點??梢姡プ∑鯔C(jī),富于藝術(shù)技巧的提問,會讓學(xué)生學(xué)得主動、積極甚至融入課文的情境中。反之就會故弄玄虛,把學(xué)生弄糊涂。違背了現(xiàn)代語文課堂的基本理念,造成課堂死氣沉沉。

三、提問要隱直顯曲,引人入勝

課堂的提問若只是一味地直來直去,顯得單調(diào)無味且啟發(fā)性不強(qiáng),長期如此,會讓學(xué)生感到沉悶,并在一定程度上妨礙了學(xué)生思維的發(fā)展。因此我們必須改變傳統(tǒng)的提問模式,把問題從“直問”轉(zhuǎn)換成“曲問”、“活問”,這既能使學(xué)生感到新鮮,又能迫使學(xué)生積極思考,并且要求他們在思維上“躍一躍”才能回答上。如在《跨越海峽的生命橋》一文中,引導(dǎo)學(xué)生理解李博士運(yùn)骨髓途中的艱辛和臺灣青年舍己為人的奉獻(xiàn)精神時,學(xué)生可能一下子難以理解,那么可以換個角度來問:余震中為何他們不去空曠的地方?為何臺灣青年不先去找她的家人?為什么他要捐獻(xiàn)骨髓給不認(rèn)識的大陸青年小錢?他是不是一個沒有家庭之愛的不孝子呢?經(jīng)過一系列的問題討論,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,使學(xué)生進(jìn)一步體會海峽兩岸骨肉深情及中華民族樂于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德。又如講解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時:如果讓學(xué)生分析不知道廬山真面目的原因,可以這樣問:“作者認(rèn)為何不能觀察到廬山的真面目,是不是他沒有觀賞價值呢?”當(dāng)學(xué)生給予否定回答時,就往下繼續(xù)問:那么我們怎樣來觀察我們周圍的事物呢?請結(jié)合“不識廬山真面目,只緣身在此山中”談?wù)勀愕目捶?,這樣的提問加討論,對學(xué)生的思維訓(xùn)練有很大的幫助。結(jié)果效果是明顯的。因此,因勢利導(dǎo)、富于技巧性的提問,提問與討論并存, 能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的各種綜合能力培養(yǎng),極大地提高課堂教學(xué)效率。

四、提問要注意分層次設(shè)計,轉(zhuǎn)難為易,轉(zhuǎn)大為小

語文課堂靈活多變,要上好一節(jié)語文課,必須整體連貫,單靠一兩個提問是不行的,它需要教師站在高處,從整節(jié)課、從整篇課文來理請思路,設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問,這樣的提問才有一定教學(xué)營養(yǎng),才能從各個方面培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在廣大的農(nóng)村教學(xué)中,教師要一切從實際出發(fā),結(jié)合本地區(qū)學(xué)生的理解能力,把問題分解成易理解、更有趣的小問題,或者把大問題分解成一組小問題,層層深入,一環(huán)扣一環(huán)地問,逐步引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展,這樣的提問處理,學(xué)生肯定 容易且樂于接受,《狼牙山五壯士》可以采用這種分層設(shè)問的方式進(jìn)行教學(xué)。教者先提出問題:五壯士的基本性格是什么?這個問題學(xué)生較容易回答出來“勇敢”;然后再問: 他“勇敢”的特征有哪些?這下學(xué)生的熱情高漲,紛紛答“引誘敵人上山”、“用石頭和敵人戰(zhàn)斗”、“跳下懸崖”、;在此基礎(chǔ)上,教者繼續(xù)問:他雖變來變?nèi)?,但有一點是沒變的,那是什么?學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè),可以不費(fèi)勁地回答:“和敵人死戰(zhàn)到底的愛國情懷”。最后,教者就順勢利導(dǎo),提出下面有一定深度的問題:是什么原因使他一變又變?作者為什么要塑造這個形象?這就是一組從易到難,環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,在教者的引導(dǎo)下,學(xué)生對本文重點難點的學(xué)習(xí)肯定容易解決。

五、“盲人摸象”的發(fā)散型思維的提問

語文課堂中的提問,目的是使學(xué)生在掌握知識的同時,訓(xùn)練和提高思維能力,因而教師要注意提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生,可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法,既拓寬思維的空間,又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。如在學(xué)習(xí)了《搭石》f一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:鄉(xiāng)親們的精神品質(zhì)可以與社會上哪些人聯(lián)系起來呢?又如學(xué)習(xí)了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這一詩句后,可以問學(xué)生:在實際運(yùn)用中,它還包含著什么耐人尋味的哲理?再如學(xué)習(xí)了《那片綠綠的爬山虎》中葉圣陶對文一絲不茍、對人平易真誠,堪稱楷模的文品和人品后,可讓學(xué)生思考:哪些名人身上也具有這種精神?能具體說說他們的感人事跡嗎?這幾個思維發(fā)散的提問都是在原有知識的基礎(chǔ)上,通過“問” ,讓學(xué)生想得“深” ,想得“廣” ,并把“問”與閱讀、寫作、做人聯(lián)系起來,能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展,有些還對學(xué)生加強(qiáng)了人文精神的教育。

參考文獻(xiàn):

[1]阿爾伯特·愛因斯坦(1879-1955),他創(chuàng)立了代表現(xiàn)代物理的相對論,為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ),在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元,被公認(rèn)為是自伽利略、牛頓以來最偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家。1999年(己卯年)12月26日,愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為“世紀(jì)偉人”.

[2]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第18課,2012年6月第8次印刷.

[3]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第28課,2012年6月第8次印刷.

[4]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第25課,2012年6月第8次印刷.

[5]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第22課,2012年6月第8次印刷.

[6]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第5課,2012年6月第8次印刷.

[7]人民教育出版社小學(xué)五年級語文上冊第22課,2012年6月第8次印刷.

[8]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第21課,2012年6月第8次印刷.

[9]人民教育出版社小學(xué)四年級語文上冊第26課,2012年6月第8次印刷.