付燕

【摘要】《高中美術(shù)新課程標準》力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的"教"和學(xué)生的"學(xué)"，使美術(shù)教學(xué)模式由以"教"為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐?學(xué)"為主，它要求美術(shù)教育以發(fā)展學(xué)生的基本素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，以促進學(xué)生的整體發(fā)展為主要目標。因此，在教育目標上，新的課程標準理念比傳統(tǒng)的美術(shù)教育更具有綜合性。

【關(guān)鍵詞】新課標 人文性 鑒賞課作用 重要性

【中圖分類號】G633.95 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0244-01

一、高中美術(shù)鑒賞課的作用

1、美術(shù)鑒賞可課以開闊人的生活視野，充實人們的知識領(lǐng)域

人類社會生活的內(nèi)容和領(lǐng)域非常豐富廣闊，對一個人來說，無論其知識多么淵博，也不能觀察和體驗到社會生活的諸方面，然而借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象的接觸到許多個人生活遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。從而擴大自己生活的視野，認識歷史、認識現(xiàn)實、認識事物的規(guī)律，充實自己的知識領(lǐng)域，去發(fā)現(xiàn)社會的真理。例如，我們可以從原始繪畫中了解到原始人的漁獵生活；從我國眾多的青銅器中可以認識商、周時代包括政治、經(jīng)濟、軍事和文化的整個社會；從張擇端的《清明上河圖》中可看到我國北宋時期汴京城里經(jīng)濟繁榮的概貌，以及北宋年間人的服飾、房屋、橋梁、建筑等情況。

2、美術(shù)鑒賞課是高中學(xué)生藝術(shù)審美能力提高的重要途徑及動力基礎(chǔ)

美術(shù)鑒賞不僅能培養(yǎng)我們的審美情感，更有助于提高我們的審美能力。從某種角度說，美術(shù)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力。從達芬奇的神韻之美到凡高的激動的筆觸，從莫奈的色彩之美到蒙德里安的冷抽象，從石濤的意境的深幽到齊白石的筆墨情趣，從徐謂的落魄人生到徐悲鴻的激進人生，藝術(shù)家通過貼切的美的造型與色彩語言，借用比擬，隱喻、象征、典故、暗示、寓言化以及相應(yīng)的細節(jié)，不但帶給學(xué)生愉悅或興奮的審美體驗，使他們獲得獨特的審美感受、產(chǎn)生審美情感，而且更重要的是，它能幫助他們發(fā)現(xiàn)生活美，理解人生意義與價值。

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。藝術(shù)創(chuàng)作的動力則來源于審美鑒賞能力的提高。因此，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力在高中美術(shù)鑒賞課的創(chuàng)作活動中至關(guān)重要。 過去，教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，經(jīng)常采用講授法、互動法、合作探究學(xué)習(xí)、情景教學(xué)等一些比較常規(guī)的教學(xué)方法，也是所謂的符合新課程的目標要求的教學(xué)方法。教師運用互動方法大致采用提問的方式比較多。因為這種陳舊的教學(xué)方法開展起來比較容易，教師教的輕松，學(xué)生學(xué)的也輕松。至于對美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)深入如何，是沒人去測驗結(jié)果的。教師長時間這樣教學(xué)便形成了固定的模式，出現(xiàn)了教學(xué)疲勞，并且教師自己也很難逾越自己的水平。 這種現(xiàn)狀迫切需要我們轉(zhuǎn)變思路，改變教學(xué)方法，教學(xué)重點應(yīng)該從單純的鑒賞知識的傳授變成審美能力的培養(yǎng)。

3、創(chuàng)造能力與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)是高中美術(shù)鑒賞課創(chuàng)作的生命線

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造確實是需要有創(chuàng)造精神的。高中美術(shù)鑒賞課中的美術(shù)創(chuàng)作，需要的也正是這種創(chuàng)造能力與創(chuàng)造精神。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，這種創(chuàng)造能力與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，主要通過以下途徑： 首先，培養(yǎng)獨特的觀察方式。從視覺鑒賞的角度來講，觀察美術(shù)作品學(xué)會從微觀到宏觀，由表及里，從局部到整體地觀察，進而準確地把握對象的特征、功能、性質(zhì)，達到認識的目的。對于一件美術(shù)作品的理解，觀察能力是認識和理解物象的起點，有了正確的觀察方法，才能正確把握物像，表現(xiàn)物象。先整體后局部觀察是造型藝術(shù)必須遵循的基本規(guī)律。

現(xiàn)在學(xué)生沒有專業(yè)的技能訓(xùn)練過，他們對整體觀察到局部觀察的意識比較弱；再說本質(zhì)總是表現(xiàn)為各種現(xiàn)象，認識本質(zhì)必須從現(xiàn)象入手，由此及彼、由表及里地觀察分析，才能正確地感覺它。

所以，在教學(xué)中我們要遵循學(xué)生對現(xiàn)有知識的理解，因人而異，采取獨特的觀察方式，獲取自己想要的信息。

4、美術(shù)鑒賞課可以陶冶人的情操，使人受到教育和生活的啟迪

美術(shù)鑒賞活動首先表現(xiàn)在是一種感覺與理解、感情與認識相統(tǒng)一的精神活動。因此觀賞者通過美術(shù)作品的欣賞而提高認識、受到教育，表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過程，這樣“潛移默化”的過程就是人們思想情操陶冶的過程。

例如，人們會對我國的原始彩陶和商周的青銅藝術(shù)發(fā)出感慨，對無數(shù)巧奪天工、光彩奪目的工藝品發(fā)出贊嘆，它使人們深深地感到祖國歷史的悠久和文化的燦爛，從而不斷增強熱愛祖國的思想情感。

二、高中美術(shù)鑒賞課的重要性

首先，美術(shù)鑒賞對學(xué)生身體素質(zhì)的提高大有裨益。如古希臘雕塑《擲鐵餅者》就是力量與健美的和諧統(tǒng)一，這表明體質(zhì)體能的發(fā)展過程就是按照美的原則、美的規(guī)律塑造美、追求美。在對《擲鐵餅者》深入分析、鑒賞并進一步了解作品來龍去脈的同時，還能以健康的美感引發(fā)學(xué)生強健體魄的自覺性。

其次，美術(shù)鑒賞對學(xué)生健全心理素質(zhì)也是至關(guān)重要的。美術(shù)鑒賞課對學(xué)生進行心理素質(zhì)教育的進程中，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛美心理，使他們對美有一個正確的認識和概念，學(xué)會欣賞美、鑒賞美、表現(xiàn)美。優(yōu)秀的美術(shù)作品都是作者對自然、人生和社會的理解，是創(chuàng)作者心靈的表露，所以在美術(shù)鑒賞中，廣大學(xué)生可以通過藝術(shù)作品這一媒介與作者進行心靈對話，使自己的心靈得到熏陶、感染、凈化與提升，從而使學(xué)生的認知心理、情性心理、社會心理得到和諧發(fā)展。此外，美術(shù)鑒賞還可以通過各種形式和方法培養(yǎng)學(xué)生的寬容心理和創(chuàng)造心理等。

總之，高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主，提高學(xué)生的審美能力為核心，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”，讓學(xué)生因為有“美術(shù)”而快樂。

參考文獻：

[1]張道一主編《美術(shù)鑒賞》，高等教育出版社，1998年

[2]陳洛加主編《美術(shù)鑒賞》，北京大學(xué)出版社，2003年

[3]減福軍《美術(shù)教育與素質(zhì)教育淺析》，2003年第4期（原載于《黑龍江教育學(xué)院學(xué)報》