王秋園
【摘要】隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)人才的要求也越來越高,綜合素養(yǎng)較高的人更容易受到青睞。而高中語(yǔ)文是一門將人文與審美相結(jié)合的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。高中階段是學(xué)生自我人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,而語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng),提高綜合能力的關(guān)鍵因素。在高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容中包含了很多豐富的德育內(nèi)容,德育對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的形成起著關(guān)鍵作用。所以,將高中語(yǔ)文教育與德育相結(jié)合是當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)的重要課題。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 德育教育
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)04-0227-02
隨著社會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的要求不斷提高,德育工作就變得尤為重要,如何讓學(xué)生接受更好的德育教育,最好的辦法就是將其與高中的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。由于語(yǔ)文教育的發(fā)展歷史比較悠久,從古代的科舉制到如今的高考,語(yǔ)文都是一門不可缺少的科目。受歷史的影響,語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容與德育教育內(nèi)容最為相似,也就是說在一定程度上,將高中語(yǔ)文教育與德育合理地結(jié)合在一起,可以大大地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
一、重視高中語(yǔ)文教學(xué)中的愛國(guó)教育
愛國(guó)主義教育是每個(gè)學(xué)生的必修課,主要指的是人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛,是我國(guó)幾千年來的傳統(tǒng)文化沉淀成果,是推動(dòng)祖國(guó)歷史前進(jìn)的偉大力量,在我國(guó)正在蓬勃發(fā)展、闊步向前的今天,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分。目前,在高中語(yǔ)文教材中有很多文章是描繪我國(guó)的大好河山或者是贊美我國(guó)壯麗山河的,亦或是表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛之情等,通過對(duì)這些文章的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深切感受到祖國(guó)山河的壯麗與可愛,進(jìn)而萌發(fā)濃烈的愛國(guó)之情,不僅如此,還可以通過對(duì)一些文章作者的事跡介紹,揭示他們的愛國(guó)情懷和偉大人格,進(jìn)而感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。舉個(gè)例子,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一直被廣泛吟誦,流傳至今,充分表現(xiàn)出作者“憂天下,愛民眾”的思想,高中語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行背誦,加深學(xué)生對(duì)作者中心思想的理解,在此基礎(chǔ)上,可以對(duì)范仲淹的生平進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,對(duì)其愛國(guó)行為進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),潛移默化地影響學(xué)生。除此之外,還有很多作者的行為也可以充分的體現(xiàn)出其愛國(guó)思想,比如朱自清寧可餓死也不接受美國(guó)的救濟(jì)糧、錢學(xué)森為了回國(guó)進(jìn)行國(guó)防建設(shè)沖破重重阻礙、魯迅意識(shí)到“醫(yī)心比醫(yī)病”更重要時(shí)就毅然決然地棄醫(yī)從文,這些事件都是很好的進(jìn)行愛國(guó)教育的例子,通過對(duì)這些事例的講述可以使學(xué)生樹立愛國(guó)思想,激發(fā)愛國(guó)情況,增加民族自豪感,對(duì)學(xué)生的德育教育工作的順利進(jìn)行起到推動(dòng)作用。
二、教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
語(yǔ)文教學(xué)本身就負(fù)有教學(xué)文與教學(xué)做人的雙重使命,而語(yǔ)文素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是在傳授語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí),塑造學(xué)生的健康人格。二十一世紀(jì)是競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的時(shí)代,當(dāng)代青年面臨的最大課題是怎樣做人的問題,所以青少年加強(qiáng)人格培育是十分必要和迫切的。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人格的培育有義不容辭的責(zé)任。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確地指出,語(yǔ)文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是滲透人文教育的主要渠道,因此,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任,融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體,采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法,使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力,又受到情與理的潛移默化,從而陶冶情操、凈化感情,培養(yǎng)健康人格。
1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀
語(yǔ)文教材的字里行間無不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們,就是讓學(xué)生穿越時(shí)空,和圣者、智者對(duì)話,和先驅(qū)者、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過程中,既感受、體驗(yàn)到語(yǔ)言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力,又受到優(yōu)秀文化的熏陶,有利于開闊視野,提高審美情趣和精神品格,形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。尤其是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文課本,把情感教育以單元的形式歸類,重點(diǎn)突出,思路非常清晰。
2.培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感
馬克思指出:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)”。即人需要有責(zé)任心,人只有學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人和集體負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),才能在與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展中獲得源源不斷的發(fā)展機(jī)會(huì)。教會(huì)學(xué)生在生活中更多地體驗(yàn)相互幫助,在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體的交往中,形成學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)互助,學(xué)會(huì)分享,既能夠尊重他人,理解他人,欣賞他人,具有對(duì)他人負(fù)責(zé)的良好精神境界。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)的參與中樹立這樣一種意識(shí),集體的事情就是自己的事情,自己就是集體的主人,形成一種主動(dòng),參與的行為傾向。將語(yǔ)文社會(huì)的密切關(guān)系,在語(yǔ)文教學(xué)中加以滲透,可使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí),了解社會(huì),接觸社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
三、通過情景教學(xué),提升學(xué)生的思想道德水平
高中語(yǔ)文教學(xué)雖然任務(wù)重時(shí)間緊,但是作為教師還是應(yīng)該安排一些情景教學(xué)給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。比如詩(shī)歌朗誦、主題演講、辯論會(huì)等,這些活動(dòng)實(shí)質(zhì)上并不影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還能夠?yàn)樗刭|(zhì)教育奠定良好的基礎(chǔ)。詩(shī)歌朗誦能激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛之情,體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言之美,并且能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)音的興趣。主題演講不論愛國(guó)題目或者理想題目都能通過學(xué)生的自我實(shí)踐過程得到感情上的強(qiáng)化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情。
除去以上,還要著重指出教師的個(gè)人魅力也是高中語(yǔ)文教學(xué)滲透德育教育的一個(gè)關(guān)鍵因素。筆者曾就教師個(gè)人魅力對(duì)于學(xué)生的影響做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)從事思想道德教育的教師更需要具備人格魅力,學(xué)生也更加看重教師的人格魅力。所以高中語(yǔ)文教學(xué)想要成功地滲透德育教育,教師自身也要有相應(yīng)的素質(zhì)和較高的思想道德水準(zhǔn),才能更好地給予學(xué)生思道德教育方面的引導(dǎo)。
感覺語(yǔ)文教學(xué)中處處可見德育教育的題材,如果高中語(yǔ)文教師能夠很好地運(yùn)用這些素材服務(wù)于德育教育,滲透德育教育,從而使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),為成為21世紀(jì)全面發(fā)展的人才奠定道德基礎(chǔ),那么不僅能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目標(biāo),更能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。