桂娟++張彩霞++姜亮

看經(jīng)寺是唐代武則天武周政權(quán)至唐玄宗早期開鑿的大型洞窟，應(yīng)為皇室貴族或受皇室支持的高僧大德發(fā)愿開鑿，具有皇家色彩，是龍門石窟唐代代表性洞窟之一。

拂卻千年塵埃，打開緊鎖63年的鐵柵欄，近日，中國佛教石窟藝術(shù)寶庫龍門石窟“特窟”看經(jīng)寺開門迎賓，首批游客進(jìn)入洞窟，近距離觀賞中國石窟寺中現(xiàn)存最精美的一組唐代石刻羅漢群雕和最完整的佛法傳承29祖圣僧像。

龍門石窟開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽時期，迄今有1500多年歷史，現(xiàn)存佛龕2345座、各類佛像10萬余尊，被譽為中國最大的露天石刻藝術(shù)博物館，代表著中國石刻藝術(shù)最高峰，2000年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

唐羅漢群雕顯“真容”

“自龍門石窟研究院成立對洞窟實施科學(xué)保護(hù)以來，這扇門對一般游客整整關(guān)閉了63年，今天能打開太不容易了，”站在門額上刻著“看經(jīng)寺”3字的清代磚瓦樓前，龍門石窟研究院石窟研究中心主任路偉說。他介紹，看經(jīng)寺是唐代武則天武周政權(quán)至唐玄宗早期開鑿的大型洞窟，應(yīng)為皇室貴族或受皇室支持的高僧大德發(fā)愿開鑿，具有皇家色彩，是龍門石窟唐代代表性洞窟之一。

與龍門石窟最著名的盧舍那大佛隔伊水相望，看經(jīng)寺是龍門東山最大洞窟，窟內(nèi)高8.25米，寬11.16米，深11.7米。距其不遠(yuǎn)，著名的香山寺掩映山間，悠遠(yuǎn)的鐘聲不時傳來。

進(jìn)入洞窟，人們立刻被29尊與真人等身高的高浮雕羅漢像所吸引。這是中國石窟中現(xiàn)存最大的石刻羅漢群雕像，從洞窟南壁下部開始，自西向東依次雕刻著釋迦牟尼涅槃后的印度佛法傳法圣僧譜系像，被宋以后的禪宗尊崇為佛教禪宗29祖，其中達(dá)摩因曾在嵩山少林寺達(dá)摩洞中面壁9年，又被尊為中國禪宗第一祖。從釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉到菩提達(dá)摩，29代傳法羅漢被雕刻得栩栩如生，他們身高1.8米左右，身著袈裟，腳穿云頭履，或年輕或年老，或側(cè)身、或正面、或彎腰，有的偏袒右肩，有的半裸上身，姿態(tài)各異。

曾是武則天皇權(quán)展示場

看經(jīng)寺可能開鑿于中國歷史上唯一女皇帝武則天主政時期。據(jù)龍門石窟研究院統(tǒng)計，在武則天參與和掌管國政的半個世紀(jì)內(nèi)，龍門石窟內(nèi)共發(fā)現(xiàn)造像紀(jì)年296例，占唐代紀(jì)年題記的66%。

一代女皇為何鐘情洛陽龍門石窟，龍門又在女皇君臨天下的征程中扮演了什么角色？

唐高宗至武則天時期，洛陽實際上擔(dān)負(fù)起了都城角色，唐高宗曾經(jīng)七次東幸洛陽，就食東都。武周時期，武則天改東都為神都，洛陽是當(dāng)時全國的統(tǒng)治中心。位于洛陽近郊的龍門石窟因其佛教文化內(nèi)因和特殊地理位置，成為最高統(tǒng)治者的皇權(quán)展示場、情感寄居地和佛教信仰的載體，既與當(dāng)時的社會政治密切相關(guān)，也引領(lǐng)了當(dāng)時的文化情態(tài)。

據(jù)專家考證，武則天以皇太后身份垂簾聽政時，就利用御用文人、佛僧為其登基稱帝制造神學(xué)輿論和祥瑞感應(yīng)。隨后，武則天正式登基稱帝，建大周政權(quán)，遷都洛陽并改名神都。龍門石窟作為唐代政權(quán)與宗教信仰、福田功德緊密交織的場所，成為武則天及其追隨者開窟造像的最佳之地。

“7世紀(jì)晚期，龍門石窟中以彌勒為主尊的大型龕像增加較多，以彌勒為主尊的大窟就有5個?！甭穫フf，“這是武則天崇佛，以及她的追隨者為其御政天下而獻(xiàn)禮、祈福、邀寵等社會情態(tài)的充分反映?！毕鄠鳎堥T石窟最著名的盧舍那佛是依照武則天面貌雕鑿而成。這的確是武則天與龍門石窟最著名、最密切的聯(lián)系。

大盧舍那像龕是龍門西山開鑿的天子一號功德窟，開鑿于唐高宗時期，天后武則天以皇后身份于咸亨三年（672年）拿出自己的兩萬貫脂粉錢資助這一浩大工程。“盧舍那佛面相豐滿圓潤、廣額方頤，神態(tài)祥和恬靜，慈祥中有威嚴(yán)。”路偉說，“蕓蕓眾生多以盧舍那佛面貌似女性而認(rèn)為是依照武則天面貌雕鑿，可謂撲朔迷離、眾說紛紜?！?/p>

“圣歷年間，武皇率從臣、詞學(xué)之士駕幸游宴，令武三思、東方虬、沈佺期、宋之問等賦詩，在此留下了‘香山賦詩奪錦袍的詩壇佳話?！甭穫フf，“香山寺后來又與大詩人白居易結(jié)下不解之緣，白居易自稱香山居士，常年居住于香山寺，龍門最終成為其遺身之所?！?/p>

武則天晚年還政李唐，召太子李顯返回洛陽，也是在龍門舉行完備的禮儀后才進(jìn)入城門的。武則天尊崇佛教，禮遇高僧，大興佛事，使洛陽地區(qū)佛教發(fā)展繁榮，龍門的開窟造像達(dá)到了唐代開窟數(shù)量和雕刻藝術(shù)的高峰。路偉說：隨著武則天漸樹威權(quán)、一步步君臨天下的征程，龍門石窟中存留著大量與武則天本人及其家族有關(guān)的遺跡，值得我們?nèi)ド钊胩骄俊?