武威
【摘 要】化妝是裝扮人物的頭道工藝,是用以表現(xiàn)與區(qū)別角色長(zhǎng)相、容貌的重要藝術(shù)手段。戲曲化妝的功能不僅僅是美容,更重要的是寓神于形,突出角色的相貌特征及其性格特點(diǎn)。戲曲人物的化妝是不斷變化、不斷發(fā)展的,其發(fā)展趨向永遠(yuǎn)是更新、更美。本文淺析了戲曲人物化妝的美學(xué)特征及其內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】戲曲;化妝;藝術(shù);美學(xué)
中圖分類號(hào):J815 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0041-01
戲曲人物化妝的藝術(shù)要詣和美學(xué)原則是:一切從人物出發(fā),須符合人物的性別、年齡、身份、性格及其所處的環(huán)境、場(chǎng)合;要遵循約定俗成的程式規(guī)范。
一、戲曲人物的化妝的發(fā)展趨向
戲曲人物的裝扮由化妝、服飾和角色隨身攜帶使用的道具所組成。人物造型美是戲曲舞臺(tái)美術(shù)的首要職責(zé),因?yàn)檠b扮人物與表演故事是決定戲劇的兩大藝術(shù)要素。戲曲作為戲劇藝術(shù),尤其如此,只不過(guò)其人物裝扮的式樣和表演故事的形態(tài)具有鮮明的個(gè)性特征而與其他戲劇品種有著明顯的區(qū)別而已。作為戲曲藝術(shù),可以不要空間造型,因?yàn)閼蚯乃囆g(shù)空間可以通過(guò)演員自身的表演來(lái)暗示顯現(xiàn),但不能沒有人物裝扮。正確的人物裝扮和與之相對(duì)應(yīng)的表演動(dòng)作和諧配合方有可能構(gòu)建出完美的、恰如其分的人物造型。舉凡有造詣的戲曲藝術(shù)家都極其重視人物裝扮,總是進(jìn)行精心設(shè)計(jì)及裝扮,并不斷有所創(chuàng)新,使之隨時(shí)代而變化,劇種特色與時(shí)代特征日益鮮明。僅以京劇《汾河灣》為例,現(xiàn)在人物化妝較之譚鑫培、王瑤卿時(shí)期就更美觀、清新??傊瑧蚯宋锏幕瘖y是不斷變化、發(fā)展的,它的發(fā)展趨向永遠(yuǎn)是更新、更美。
二、戲曲人物化妝之藝術(shù)美
化妝是裝扮人物的頭道工藝,是用以表現(xiàn)與區(qū)別角色長(zhǎng)相、容貌的重要藝術(shù)手段。化妝對(duì)于塑造戲曲人物形象之所以不可或缺,在于離開了化妝,人物造型就沒有光彩,產(chǎn)生不出人物應(yīng)有的藝術(shù)美,觀眾對(duì)戲中眾多角色的面目也難以清晰地分辨與識(shí)別。因?yàn)閼蚯瘖y的功能不僅僅是為了美容,更重要的是為寓神于形,突出角色的相貌特征及其性格特點(diǎn)。戲曲化妝的主體是面部化妝,分俊扮、丑扮、花臉三種。戲曲化妝以臉譜化見長(zhǎng),其中以丑扮、花臉最具特色。所謂臉譜化,實(shí)際上就是程式化,而且與性格化密切相關(guān),這也以丑扮與花臉尤為明顯,夸張、變形、寫意的浪漫色彩非常濃重,因而其化妝美也最具藝術(shù)特征。戲曲化妝中最值得推崇的是臉譜藝術(shù),人們也常喜歡以臉譜來(lái)標(biāo)志戲曲并進(jìn)行宣傳。所謂戲曲臉譜,就是在角色臉部用五顏六色的顏料按一定譜式勾畫上的滿臉圖案。臉譜的顏色分主色、副色、界色和襯色。其中主色用以顯示角色性格特征,像紅色表示忠心赤誠(chéng),如關(guān)羽;黑色表示嚴(yán)肅剛正,如包拯,或表示耿直莽撞,如李逵;白色表示奸詐專橫,如曹操;綠色表示驍勇暴躁,如青面虎等等。副色、界色、襯色起點(diǎn)綴、襯托、裝飾的美化作用,豐富性格特征及圖案色彩,使臉譜增加光彩,達(dá)到寓神于形及賞心悅目的藝術(shù)效果。
戲曲面部化妝的一大特點(diǎn)是不論何等角色,都要極盡美化,使之賞心悅目。面黃肌瘦、衣衫襤樓的秦香蓮和與她對(duì)立的富貴榮華的公主,臉部化妝幾乎一模一樣;凍餓倒地時(shí)的莫稽與他仕途得意時(shí)的臉部化妝也毫無(wú)二致。這對(duì)于話劇或影視劇來(lái)說(shuō)是不可思議的,而對(duì)戲曲來(lái)說(shuō)是合理、正常的,而且非這樣就不美,這就是以美求真。
戲曲化妝還包括發(fā)式和髯口(胡須)。戲曲角色的發(fā)式和髯口也是務(wù)求美觀,而且同樣是美得夸張甚至變形。拿髯口為例,戲曲角色的胡須以一二尺為美,顏色除標(biāo)志年齡的黑、灰、白三色,還有表示特殊性格的紅髯、藍(lán)髯等等。無(wú)論是發(fā)式(含旦角的首飾)還是髯口,都要照顧到可舞性,因?yàn)轺卓诠退Πl(fā)功是戲曲藝術(shù)特有的,也是戲曲演員必備的基本功。
三、戲曲人物化妝具有的美學(xué)特征
戲曲人物化妝是固有的美學(xué)特征,但又不是一成不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化、進(jìn)步。如旦角的發(fā)式原為黑紗包頭,用梳水并戴用假發(fā)打成發(fā)髻,由清代戲曲革新家、秦腔演員魏長(zhǎng)生(1744—1802年)創(chuàng)始,楊懋建《夢(mèng)華簿》云:“聞老輩言,歌樓梳水頭、踹高蹺二事,皆魏三作俑,前此無(wú)之,故一登場(chǎng),觀者嘆為未曾有,傾倒一時(shí)。”由此開始,旦角的發(fā)式化妝花樣競(jìng)出,如《日下看花記》所云:“墜髻爭(zhēng)妍,如火如荼,目不暇接?!敝撩诽m芳編演古裝戲,將腦后發(fā)髻改戴在頭頂,由此開始,戲曲女子的發(fā)式花樣翻新更多。發(fā)式更新,服飾也隨之相應(yīng)出新。人們以為戲曲臉譜是固定不變的,其實(shí)不然。如關(guān)羽的臉譜,從以擅演關(guān)羽戲的徽調(diào)演員米喜子(?一1833年)到京劇創(chuàng)始人程長(zhǎng)庚(1811—1880年)再到現(xiàn)在舞臺(tái)上所見到的關(guān)羽臉譜,經(jīng)歷了三大變化。定型化的曹操臉譜,在《曹操與楊修》中就有很大的突破,而且有時(shí)代感、新鮮感。戲曲的人物化妝在保持古典美、傳統(tǒng)美的同時(shí),也在不斷增添現(xiàn)代美。藝隨時(shí)代、不斷趨新,這是不可抗拒的藝術(shù)規(guī)律。
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作者簡(jiǎn)介:
武 威(1990-),男,黑龍江哈爾濱人,本科,黑龍江省龍江劇藝術(shù)中心化妝員,主要從事戲曲化妝工作。