亓俊江
所謂“美讀”,就是把作者的感情在讀的時候傳達(dá)出來,設(shè)身處地,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉,這是葉老特別推崇的一種讀書的方法。這里的“美讀”,既是“讀”的訓(xùn)練方法,又是“讀”的理想境界??v觀閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,“讀”作為語言訓(xùn)練的重要形式和方法已經(jīng)引起了諸多教師的重視,時間安排、形式選取、功能發(fā)揮等諸多方面較之過去都有明顯長進(jìn),但距“美讀”的要求還相差甚遠(yuǎn)。究其原因,主要在于教者對讀的理解的狹隘性,對讀的訓(xùn)練的簡單化,注重形式上的要求,忽視實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo),因而“美讀”指導(dǎo)事倍功半,收效甚微。要尋求閱讀教學(xué)中的“美讀”境地,教師須在深入鉆研教材、準(zhǔn)確把握課文情感、自我反復(fù)練讀、做好“美讀”示范準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,采取有效的方法,加強(qiáng)“美讀”訓(xùn)練的指導(dǎo)。
一、精心導(dǎo)入,形成“美讀”的情感基調(diào)
每篇課文都有情感基調(diào):或明快,或深沉;或歡暢,或悲哀;或活潑,或凝重。引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握課文的情感基調(diào),這是“美讀”的重要基礎(chǔ)。學(xué)生對課文情感基調(diào)的把握,往往須借助于和諧的課堂氣氛,而課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)又很大程度上由新課開始時教師的神情、導(dǎo)語所決定。為此,教師須根據(jù)課文的情感基調(diào),營造和諧的氣氛,從而為課文的“美讀”創(chuàng)設(shè)合適的情感氛圍。
二、想象還原,強(qiáng)化“美讀”的情感體驗(yàn)
語文教材中的文本,無論是寫人敘事,還是寫景狀物,每篇課文都是客觀生活或客觀事物的描述。教學(xué)中,教師須引導(dǎo)學(xué)生在目視、口誦、心惟的同時,借助想象調(diào)動起自己的生活經(jīng)驗(yàn)和語言積累,還原語言文字所描繪的形象,使語言文字變成活的畫面。這樣,才能為語言內(nèi)容的理解和思想情感的感受提供形象基礎(chǔ),以強(qiáng)化學(xué)生對思想情感的體驗(yàn)。如,閱讀朱自清的《春》,可以讓學(xué)生邊讀邊思想邊想象:讀了這一段,在你眼前出現(xiàn)了什么樣的畫面?讀了二至五段,在你眼前分別出現(xiàn)了什么畫面?讀后再讓學(xué)生借助投影口述“見聞”。通過想象,寫景的語言文字就成了一幅色彩明快的春景圖:嫩綠柔軟的小草,珍貴細(xì)膩的春雨,花團(tuán)錦簇的春天,便活現(xiàn)在眼前。這樣,語言變成了形象,就為引導(dǎo)學(xué)生感受畫面、體會情感、實(shí)現(xiàn)“美讀”提供了依據(jù)。
三、引入情境,深化“美讀”的情感理解
“作者胸有境,入境始于親”。學(xué)生與作者與文中人物心理的溝通、情感的聯(lián)系,是“美讀”的重要基礎(chǔ),否則讀書時當(dāng)局外人,作壁上觀,那就根本算不上什么“美讀”。因此,在讓學(xué)生借助想象將語言內(nèi)容還原成語言畫面的基礎(chǔ)上,可引導(dǎo)學(xué)生扮演其中的人物,進(jìn)入文本,步入境里,以促使學(xué)生觀其行、通其心、感其情,從而發(fā)揮情境的感染效應(yīng),以深化學(xué)生對語言情感的理解。如,《聽潮》一文的特點(diǎn)是用聲音塑造形象,在教學(xué)《聽潮》時,就可以把重點(diǎn)放在朗讀上,先讓學(xué)生自由“美讀”,再讓學(xué)生仔細(xì)聽教師范讀,然后再讓學(xué)生“美讀”。學(xué)生讀到這些優(yōu)美的句子:“波浪輕輕吻著巖石,像朦朧欲睡似的”,“海在我們腳下沉吟著”,“像微風(fēng)拂過琴弦,像落花飄在水上”,“海睡熟了”。由于運(yùn)用了舒緩、柔和的語調(diào),讀出了一個優(yōu)美、寧靜、悠遠(yuǎn)、安詳?shù)囊饩?。這樣,課文朗讀就不僅是作者或文中人物情感的表露,更是學(xué)生自我情感的流露,“美讀”效果是不言而喻的。
四、提示引讀,促成“美讀”的情感共鳴
在一般情況下,在形象還原、體會情感的基礎(chǔ)上引導(dǎo)朗讀,學(xué)生大都能把課文所要表達(dá)的情感表達(dá)出來。但由于閱歷和認(rèn)識能力的限制,加之課文內(nèi)容與學(xué)生生活存在差異,有時僅靠形象的還原、角色的扮演等,學(xué)生往往還是身不由己,情不由衷。這時,很重要的一點(diǎn)就是,要進(jìn)行朗讀提示,點(diǎn)撥引讀:或描述畫面,提示情境;或挖掘內(nèi)涵,提示情感;或渲染氣氛,提示語氣。以促使學(xué)生與作者和文中人物產(chǎn)生心靈的共振和情感的共雞,以境誘情,強(qiáng)化感受,進(jìn)而有效地保證“美讀”的效果。