鄭路的一個作品叫“心外無事”，是鑿壁偷光，將展廳外部的陽光通過柱體內(nèi)部的鏡面結(jié)構(gòu)折射進展廳，使其投射在一個小型的花的盆景上。將展廳外部商場內(nèi)嘈雜的聲音收納，并傳導(dǎo)進展廳以高指向性聲源發(fā)射在空間中，這種聲源呈線性傳導(dǎo)，觀者只能在特定角度可以聽到聲音。

聲音和光線都存在空間之中，但卻又極不易被發(fā)覺，正如“心外無物、心外無事、心外無理”之說，客觀的事物沒有被心知覺，就處于虛寂的狀態(tài)。如深山中的花，未被人看見，則與心同歸于寂，既被人看見，則此花顏色一時明白起來。

藝術(shù)家鄭路就是那最耀眼的太陽。鄭路的展覽《唯止》在僑福芳草地展覽館開幕。

他在展廳里以太陽為主題做了作品冬至，截取了冬至那天照射時光的影子，冬至那天，太陽幾乎直射南回歸線，是北半球白晝最珍貴，黑夜最漫長的一日，也唯獨這一天陽光射進展館內(nèi)的時間最短，日影最長。

而展覽發(fā)生在四月，太陽射在屋內(nèi)，已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化，真實的陽光與虛擬陽光結(jié)合、重疊，讓作品時間的概念更加顯現(xiàn)。

所以我們在展館內(nèi)看到了用黃色亞克力制作的陽光的影子，藝術(shù)家用這種形式把那一天變成實際的物質(zhì)，留在了這個世界上。

Q = 《北京青年》周刊A =鄭路

Q：新作品第一件是《冬至》，我們好像看到了陽光。

A：進入展廳第一件就是《冬至》，強調(diào)時間和陽光的重疊性，首先它不是靜態(tài)的作品，需要有真實的陽光和虛擬陽光兩者的結(jié)合、重疊，才使作品時間的概念更顯現(xiàn)、更顯著。我們一般面對陽光的時候，可能沒有明顯的時間的概念。我在這個空間里刻意營造了時間的提示，我刻意提示陽光的痕跡，真實的陽光和我做出來的陽光重疊的時候，會產(chǎn)生時間對你的提示。

Q：你是用裝置把空間和光的關(guān)系給固化下來了。

A：這次展覽也是強調(diào)僑福芳草地展場空間的概念，我對僑福芳草地的感情比較深，這里一點一滴的變化，伴隨著我和它一起成長。在這個展覽館做展覽，我很關(guān)心展館的情況。正常的展覽館包括美術(shù)館，不能說拒絕陽光，但一般是不太會有自然光，因為自然光是比較難控制的。陽光射入展覽館最遠(yuǎn)的一個位置，這里面包含了一種很情感化的因素。冬至前幾天我經(jīng)常來，那個時候北京霧霾比較少，覺得那個陽光滲透的溫度特別符合我當(dāng)時對展覽館的心情，很快覺得這是一種感情和陽光進到房間里面，總會有跟人的情感發(fā)生一種關(guān)系，我會有這種經(jīng)驗，比如陽光射到房間里面，這是一種感情的進入。

Q：一進入先是金燦燦的空間，第二個空間是一個很豐富的光線。

A：我有自己的工廠，工廠管理上有時候比較混亂，工人用的這些東西弄得一團亂麻。有一次，我去了做彩色電鍍的工廠，看到人家把不同型號的鋼絲碼了一墻掛在墻上，特別有規(guī)矩。這個時候我聯(lián)想到以前看過的美國老電影《歡樂谷》，用顏色做比喻，講秩序和反抗秩序的兩種關(guān)系。我突然覺得，整齊的不銹鋼的鋼絲，和我們這種很混亂的，可能是代表很自由意志的東西之間有這么一種關(guān)聯(lián)。于是我故意營造了一個很混亂的現(xiàn)實場景，但是通過顏色賦予它意義之后，呈現(xiàn)上使反抗秩序達(dá)到了最終的勝利，效果更魔幻，更有生命力。

Q：那么這次專門為芳草地展覽館制作的新作是根據(jù)現(xiàn)場環(huán)境去進行構(gòu)思的嗎？

A：展覽一共展出了8件作品，其中作品和空間結(jié)合得比較特別的一件是我用芳草地這個建筑體的材料本身去創(chuàng)作的《雨鼓》：基于對雨季里僑福芳草地展覽空間的動態(tài)印象，直接取材僑福芳草地大廈天頂結(jié)構(gòu)的原材料ETFE膜來進行再創(chuàng)造。借用塑料材料和現(xiàn)有空間，將之覆蓋于整個展廳頂端，使空間變成了巨大的鼓，再配以機械鋼珠裝置，鋼珠不斷間隔而有節(jié)奏地?fù)舸蛑@種塑料面，猶如雨滴的聲音，觀眾可自由穿行于這一空間，體驗著一個類似鼓的聲音和類似雨滴聲的模擬現(xiàn)場。