黃曼　王子健

自清朝，沈陽被定為國都，滿族文化對沈陽建筑風格產生了重要的影響。在清朝，國家的政治政策有特點，比較有特色的名族文化以及獨特的天然地勢條件的相互融合，沈陽故宮所呈現(xiàn)的滿足建筑群的風格在大小、顏色、風格、格局等方面獨樹一幟。本篇文章通過對沈陽故宮的滿族建筑群的特點的研究，來淺談這些特點的根源，體現(xiàn)出所表達方式的特點。

自清朝，沈陽被定為國都，滿族文化對沈陽建筑風格產生了重要的影響。沈陽故宮是中國現(xiàn)在僅存的兩座古代皇宮建筑群之一。沈陽故宮在整體結構上表現(xiàn)的是古代封建奴隸的一種仰望，是古代的思想的一種體現(xiàn)，當然這也體現(xiàn)了古代的經濟水平、造詣水平工藝等。不同于其他的古典的建筑風格模式，沈陽故宮群以宏偉壯大著稱。滿族文化和漢族文化極好的交融之時，相互吸收，相互影響。沈陽故宮作為清朝的帝都，將滿族文化習俗和中原漢族的文化習俗相互結合、融合，將建筑的格局和裝飾即與中原相聯(lián)系有區(qū)別于中原而獨具特色。對于不同的宮殿所形成的建筑群特色鮮明。

1.清寧宮特點

清寧宮處于整個皇宮的的寢宮域，整座宮殿位于磚面土臺上面，這也是根據(jù)滿族的建筑習俗而借鑒的建筑模式。雖然沈陽故宮的寢宮建在磚面土臺上面，但是大政、崇政建在平底上面，這種建筑模式與中國現(xiàn)存的兩座古代皇宮建筑群的另一座宮殿——北京故宮卻是相反的，當然這也是特色之一。清寧宮的屋頂所鋪設的黃色的琉璃瓦，門的建筑特點并不是雙扇，并且偏向東側，這也是滿族建筑風格中的“口袋房”。各個房間的設置也都按滿族風俗。在東邊的房間內設置有炕，叫做暖閣。在西邊的房間內擺放的都是祭祀所用的物什，也可以作為皇帝宴請賓客的地方。在吸收不同民族的建筑藝術上，融合其生活習俗，是滿族宮廷所延續(xù)的一種藝術。而北京故宮的有些宮殿便是仿照清寧宮所設計。

2.崇政殿特點

沈陽故宮滿族風格建筑群的正中是清太宗皇帝時期處理政務的地方。崇政殿的格局裝飾是建筑群中最出色的。不同地方都裝有彩色的琉璃物什，其雕刻圖案是以瑞獸奇花為主，顏色鮮明，藝術色彩鮮濃，室內的12根柱子的頂部都有一條雕刻栩栩如生的飛龍，這也是高貴的顯示。在宮殿內部沒有裝設天花板，延續(xù)的是樸素的自然風格特點鮮明。

3.大政殿特點

大政殿是沈陽故宮最早的建筑之一，當國家有大型活動時都可以在大政殿舉行，這也是皇帝和國家棟梁大臣商討國家大事的地方。大政殿也是位于一座臺基上面，屋頂采取的是木架結構，殿頂和清寧宮一樣鋪設的是黃色的琉璃瓦，其造型仿造的是游牧民的帳篷形式，在宮殿的外廊佇立著24根柱子，有兩根柱子上面設有火焰珠。裝飾結合漢族的傳統(tǒng)的斗拱和盤住雙龍和滿族建筑中的獸面、蜂窩和蓮瓣。建筑風格更加的體現(xiàn)了多種名族特色的融合。

4.十亭特點

十亭就是八旗和左右翼王亭，伴著大政亭，和大政亭一塊建起，是八旗官員執(zhí)行公務的地方，各個亭子的建筑模式其實是相同的，都是覆蓋的是青瓦，看起來近似正方形，與大政亭的帳篷的形式類似，也是滿族民族特點的建筑模式，君臣可以一起處理國家事務。大政殿其實從建筑的角度來看也是一個亭子，只不過比十亭的每一所的亭子要大罷了，因為裝飾相對來說比較豪華，所以可以稱作為宮殿，這就是能夠稱作為宮殿的是有一定的基礎條件的。十亭的十座亭子是按八字形來排開，建筑風格與一些少數(shù)名族的帳篷宮殿是不一樣的。以大政排開，總共有十一座亭，以大政殿為其中心，十亭的十座亭子按八字形依次排開，就形成了梯形，大政殿和十亭的建筑風格也是最能體現(xiàn)滿族風格的建筑群。大政殿和十亭不僅是滿族國家的思想的體現(xiàn)，也是對滿族統(tǒng)治的政治的體現(xiàn)，在建筑格調上面具有特有的民族特色。沈陽故宮作為滿族統(tǒng)治的宮殿，吸收、容納了漢族、蒙古族等民族的建筑文化特點，在各個民族的建筑群中也是獨樹一幟，大政殿和十亭的帳篷風格的建筑，將游牧民和漢族的建筑藝術相互結合，構成了另一種建筑模式。

沈陽故宮的宮殿都或許帶有滿族生活習俗的一些特點，比如明朝的時候是以彩畫為主，而清朝的滿族則是按照以預示著富貴的珠寶為中心，一些北方名族的政權，其實都是喜歡用各種顏色鮮明的顏色，像綠色尤為世人所喜愛。沈陽故宮的琉璃瓦的裝飾也是滿族的特點，一般在中原是極少見的。建筑群中的獸面和漢族的建筑風格又有所差異，顏色主要傾向于黃色和綠色，獸面的個數(shù)采用的是單數(shù)，主要建筑的建筑模式除了獸面還有仙人，對于一般的建筑模式只有獸面沒有其他仙人的裝飾，還有些會有動物的一些造型，像狗、羊等物種。

根據(jù)我們的了解，沈陽故宮在維持的情況下，需要按照傳統(tǒng)工藝進行完善，這對于工人來說其實是一件相當大的工程，像一些問題我們都需要及時進行完善，這么多年來，沈陽故宮在20世紀80年代的時候做過一次規(guī)模宏大的修繕措施，這些工作看起來很自然，其實對于中國現(xiàn)代來說來研究滿族的建筑風格卻是相當有幫助的。工人們可以根據(jù)自己修繕的地方，對古人的用料進行研究，像一些裝飾的風格更是可以近距離進行接觸進行研究，學習古人的一些建筑風格的特點，這對我國的園林設計具有重要的影響。吸取古代的一些精華，和現(xiàn)代的建筑風格相互結合，拓展出新的建筑模式。

結論

總而言之，滿族獨具特色的建筑風格的習俗以及一些生活、政治、思想、文化的特點對清朝的建筑風格產生了重要的影響。所以對于不同的宮殿都會產生不一樣的滿足文化的特點，從某種程度上來說，這種影響也是對皇宮建筑的發(fā)展。

（作者單位：遼寧工業(yè)大學藝術設計與建筑學院）