魏 黎

滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽滁州，239000

邏輯翻譯學(xué)：譯學(xué)研究的跨學(xué)科整合

魏 黎

滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽滁州，239000

為推動(dòng)邏輯翻譯學(xué)的發(fā)展，在總結(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,闡述了邏輯翻譯學(xué)的內(nèi)涵，舉例說(shuō)明了邏輯翻譯觀運(yùn)用于翻譯的有效性。針對(duì)邏輯翻譯學(xué)的研究現(xiàn)狀，從本體性研究和應(yīng)用性研究?jī)蓚€(gè)角度進(jìn)行概述，其中本體性研究涉及對(duì)概念、判斷和推理等研究，應(yīng)用性研究包括對(duì)句子結(jié)構(gòu)、科技文本、術(shù)語(yǔ)、法規(guī)和合同等研究。在此基礎(chǔ)上指出了該理論的不足：理論研究不夠深入,應(yīng)用研究涉及領(lǐng)域有限。并對(duì)其未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了展望：完善理論研究,拓寬應(yīng)用研究的領(lǐng)域,用理論指導(dǎo)教學(xué)研究。

邏輯翻譯學(xué)；譯學(xué)；跨學(xué)科整合；本體性研究；應(yīng)用性研究

1 問題的提出

邏輯翻譯學(xué)于20世紀(jì)80年代由閻德勝提出，作為一種全新的翻譯觀，該理論從邏輯學(xué)的角度對(duì)翻譯學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性研究。20多年來(lái)，眾多學(xué)者從理論和實(shí)踐的層面對(duì)該理論進(jìn)行了細(xì)致的研究。陳家麒舉例說(shuō)明了翻譯要運(yùn)用邏輯判斷，理清上下文的邏輯關(guān)系，從而得到忠實(shí)、準(zhǔn)確的譯文[1]?；萦钫J(rèn)為翻譯活動(dòng)離不開思維活動(dòng)的制約，無(wú)論是原文的理解還是譯文的表達(dá)，都要運(yùn)用邏輯思維，邏輯思維不但有助于詞義的理解，而且能彌補(bǔ)語(yǔ)法分析的不足[2]。閻德勝更新了傳統(tǒng)的翻譯觀念，通過豐富的例證闡述了中西方語(yǔ)言習(xí)慣和思維方式的差異，進(jìn)而得出“翻譯科學(xué)也是應(yīng)用邏輯”這一結(jié)論[3]。王海霞討論了邏輯分析在詞義理解、句子表達(dá)和篇章組織中發(fā)揮的重要作用，有力地證明了翻譯離不開邏輯這一觀點(diǎn)[4]。總的來(lái)看，針對(duì)該理論的研究碩果累累，但是理論研究尚不夠深入、應(yīng)用研究不夠全面，因此需要對(duì)邏輯翻譯理論的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，指出存在的不足，以此吸引更多的學(xué)者參與到研究中來(lái)，開拓研究的新局面。

2 邏輯翻譯學(xué)的內(nèi)涵

邏輯翻譯學(xué)是研究翻譯的邏輯屬性，研究語(yǔ)言、翻譯與邏輯的相互關(guān)系以及通過邏輯方法來(lái)探求翻譯理論與實(shí)踐的一門新興的交叉科學(xué)[3]。

傳統(tǒng)翻譯理論將翻譯活動(dòng)看作語(yǔ)言活動(dòng)，翻譯過程也被理解為語(yǔ)言活動(dòng)過程，忽略了語(yǔ)言和思維的關(guān)系，僅探討語(yǔ)言現(xiàn)象卻不研究思維過程，因此是片面的，無(wú)法解釋翻譯的全過程?！白鳛樽g者……光講語(yǔ)法是不夠的，還要看上下文，講求邏輯”，“看上下文實(shí)際就是看邏輯關(guān)系”[5]?？梢?，翻譯要把語(yǔ)言同思維聯(lián)系起來(lái),注重分析翻譯過程中的邏輯關(guān)系。

國(guó)外學(xué)者也對(duì)傳統(tǒng)的翻譯理論提出了質(zhì)疑。原蘇聯(lián)語(yǔ)言學(xué)家巴爾胡達(dá)羅夫說(shuō):“我們認(rèn)為不可能把翻譯理論建立在純語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)上。”[6]匈牙利著名翻譯家拉多·久爾吉認(rèn)為：“翻譯是邏輯活動(dòng)，譯文是邏輯活動(dòng)的產(chǎn)物?！盵7]列寧說(shuō)：“任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯。”[8]根據(jù)這一觀點(diǎn)，翻譯科學(xué)無(wú)疑也是應(yīng)用邏輯。將邏輯學(xué)的知識(shí)、規(guī)律和方法用于兩種之間語(yǔ)言的翻譯，就產(chǎn)生了一門新的學(xué)科—邏輯翻譯學(xué)。

長(zhǎng)久以來(lái)，傳統(tǒng)翻譯理論禁錮了人們的思想，使人們機(jī)械地認(rèn)為，只要學(xué)會(huì)原文語(yǔ)法，主要是學(xué)會(huì)原文語(yǔ)法分析，就可以圓滿完成翻譯任務(wù)。邏輯翻譯學(xué)擺脫了傳統(tǒng)翻譯理論的限制，能解決傳統(tǒng)語(yǔ)法分析無(wú)法解釋的問題。例如，“This kind of chip has been widely applied in storage devices of mobile phone, television, computer and many other electronic products.”譯文：“這種芯片已廣泛應(yīng)用于手機(jī)的存儲(chǔ)裝置、電視機(jī)、電腦和許多其他電子產(chǎn)品中?！闭б豢矗g文忠實(shí)通順，并沒有錯(cuò)誤。但是，仔細(xì)揣摩原文發(fā)現(xiàn)，句中的“of”短語(yǔ)是一種歧義結(jié)構(gòu)。單憑語(yǔ)法分析無(wú)法判斷“of”是僅修飾“mobile phone”，還是同時(shí)也修飾“television”“computer”和“other electronic products”。根據(jù)邏輯學(xué)的規(guī)律，種屬概念相互排斥，不能相互并列。電視機(jī)、電腦和其他電子產(chǎn)品都包含有存儲(chǔ)設(shè)備，因此，電視機(jī)、電腦和其他電子產(chǎn)品是屬概念，存儲(chǔ)設(shè)備是種概念。這樣看來(lái)，原譯將種屬概念并列，明顯是違背邏輯規(guī)律的。正確的譯文應(yīng)該是：“這種芯片已廣泛應(yīng)用于手機(jī)、電視、電腦和許多其他電子產(chǎn)品的存儲(chǔ)設(shè)備中?！?/p>

3 邏輯翻譯學(xué)的研究現(xiàn)狀

3.1 本體性研究

邏輯翻譯學(xué)由閻德勝提出并創(chuàng)立。1989年，閻德勝在《翻譯過程是思維活動(dòng)的過程》一文中指出：“翻譯科學(xué)是應(yīng)用邏輯，翻譯活動(dòng)不是單純的語(yǔ)言活動(dòng)，翻譯活動(dòng)中起決定作用的因素是思維活動(dòng)，翻譯的過程是思維活動(dòng)的過程,是邏輯分析的過程。”[9]

邏輯是反應(yīng)思維規(guī)律的科學(xué)。閻德勝早期從概念、判斷和推理三個(gè)思維形式入手，系統(tǒng)闡述了思維與翻譯的關(guān)系。翻譯中，首先接觸的是概念，閻德勝?gòu)脑~語(yǔ)邏輯、句式邏輯以及句群邏輯三個(gè)層面詳細(xì)論述了概念的限制與概括這一翻譯技巧，借以說(shuō)明思維在翻譯活動(dòng)中發(fā)揮關(guān)鍵性的作用，翻譯活動(dòng)離不開思維活動(dòng)的制約[10]。判斷是推定事物是否存在以及是否具有某種屬性的思維形式，從事翻譯工作，必須滿足譯入語(yǔ)的形式邏輯要求，運(yùn)用補(bǔ)足、調(diào)換主概念、賓概念和聯(lián)系詞等翻譯技巧處理原文語(yǔ)言形式。推理是根據(jù)已知的前提推出結(jié)論的思維形式，閻德勝在《邏輯推理在翻譯中的運(yùn)用》一文中闡述了類比推理、復(fù)雜推理等語(yǔ)言現(xiàn)象在俄漢翻譯中的處理技巧，并指出，必須根據(jù)上下文的邏輯聯(lián)系，安排成符合要求的譯文推理形式[11]。

在閻德勝研究的基礎(chǔ)上，邏輯翻譯學(xué)的雛形初步形成。曾克明認(rèn)為翻譯的整個(gè)過程都貫穿著邏輯思維，他從詞義的選擇、句意的理解、譯語(yǔ)的表達(dá)三個(gè)方面闡述了邏輯分析在翻譯中的作用[12]。方夢(mèng)之積極倡導(dǎo)閻氏的理論，他指出：“根據(jù)不同上下文思維活動(dòng)的有機(jī)聯(lián)系選用或構(gòu)造不同的表達(dá)形式來(lái)處理原文語(yǔ)言現(xiàn)象，從而求得譯文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)平衡……”[13]

隨后，邏輯翻譯學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái)。1999年，閻德勝首次提出建立邏輯翻譯學(xué)的設(shè)想[14]，并提出了《邏輯翻譯學(xué)》專著的基本框架。該專著圍繞普通邏輯、翻譯邏輯、科學(xué)邏輯三個(gè)翻譯領(lǐng)域展開。書中給出了邏輯翻譯學(xué)的定義和研究方法，分上、中、下三篇。上篇研究普通邏輯的概念、判斷、推理和邏輯規(guī)律。中篇詳細(xì)介紹翻譯邏輯，包括用詞、造句、構(gòu)段和謀篇的邏輯。下篇著重研究科學(xué)邏輯，涉及語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域。鄧小亞將邏輯規(guī)律分為兩大類：普遍的邏輯規(guī)律和有差異的邏輯規(guī)律。前者包括同一律、排中律和矛盾律，這些規(guī)律英漢通用，無(wú)論譯文是英語(yǔ)還是漢語(yǔ)，都必須遵守；后者指時(shí)間、空間、因果等英漢存在差異的規(guī)律，此時(shí)譯文要符合目的語(yǔ)的邏輯特點(diǎn)[15]。李成明則從詞義理解、語(yǔ)法分析和譯文表達(dá)三個(gè)角度闡述了翻譯離不開邏輯這一觀點(diǎn)，他認(rèn)為，翻譯不但包括語(yǔ)言因素(詞匯、語(yǔ)法、修辭等)，更涉及許多非語(yǔ)言方面的問題，而邏輯是其中最關(guān)鍵、最基本的要素[16]。

3.2 應(yīng)用性研究

在理論研究的基礎(chǔ)上，將邏輯翻譯學(xué)應(yīng)用于各種文本分析的應(yīng)用性研究陸續(xù)展開。

首先是對(duì)句子結(jié)構(gòu)的研究。許多學(xué)者研究了結(jié)構(gòu)歧義的句子的邏輯翻譯方法，從理論和實(shí)踐的角度闡述了邏輯在翻譯中的重要作用。胡開寶介紹了結(jié)構(gòu)歧義現(xiàn)象，說(shuō)明了語(yǔ)法分析在處理結(jié)構(gòu)歧義難題時(shí)毫無(wú)作用，并結(jié)合具體翻譯實(shí)例指出邏輯是解決此類翻譯難題的行之有效的方法[17]。長(zhǎng)句的翻譯也是研究的重點(diǎn)，如歐陽(yáng)燕探討了邏輯分析在長(zhǎng)句翻譯方面的重要性，并提出了有效的邏輯翻譯法[18]。

其次是對(duì)科技文本的研究。這是研究最多的領(lǐng)域。學(xué)者大都從邏輯判斷的角度，分析判斷中概念的表達(dá)、判斷的嚴(yán)密性問題、判斷的邏輯關(guān)系問題，并指出語(yǔ)法分析和邏輯判斷是正確理解原文以及檢測(cè)譯文水平的重要手段。閻德勝認(rèn)為，科技語(yǔ)體講究用語(yǔ)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)論證的邏輯性，譯文須合乎邏輯思維規(guī)律[19]?？萍甲髌酚绕湟峡陀^規(guī)律，而邏輯正是研究客觀事物的規(guī)律性，因此在科技翻譯中運(yùn)用邏輯分析尤為重要。翻譯科技作品，譯者首先要善于運(yùn)用邏輯判斷，準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的含義，形成正確的譯文，然后重新運(yùn)用邏輯判斷檢測(cè)譯文是否合理[20]。邏輯思維是解決科技翻譯難題的基礎(chǔ)，當(dāng)原文出現(xiàn)指代不清、語(yǔ)義含混、范圍不清、省略特殊、語(yǔ)序反常、語(yǔ)法功能含混等六類情況時(shí)，譯者需借助邏輯判斷弄清原文的確切含義，進(jìn)而提高譯文的質(zhì)量[21]。

再次是術(shù)語(yǔ)的翻譯研究。如李楠在《邏輯翻譯學(xué)視域下的英譯漢術(shù)語(yǔ)翻譯腔解決之道》一文中，對(duì)邏輯翻譯觀作了進(jìn)一步闡釋，認(rèn)為它是集邏輯、語(yǔ)法和修辭為一體的翻譯觀，在此基礎(chǔ)上，作者通過例證說(shuō)明了動(dòng)態(tài)、邏輯、修辭是術(shù)語(yǔ)翻譯的三大關(guān)鍵因素[22]。

最后是對(duì)法規(guī)和合同等文本的研究?！稘h語(yǔ)法規(guī)英譯的邏輯途徑》一文闡述了邏輯翻譯學(xué)對(duì)法規(guī)翻譯的指導(dǎo)作用，并從邏輯概念、邏輯判斷、邏輯規(guī)律三個(gè)層面分析了解決法規(guī)翻譯的方法[23]。《國(guó)際商務(wù)合同漢譯英的邏輯思維視角》一文介紹了普通邏輯學(xué)的三大基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排他律，并分析了這三大規(guī)律在漢英合同翻譯中的應(yīng)用，提出了相應(yīng)的翻譯策略[24]。

4 研究的不足與展望

4.1 不足4.1.1 理論研究不夠深入

雖然邏輯翻譯學(xué)產(chǎn)生于1980年代，但是學(xué)者只是闡述了翻譯是邏輯思維過程這一本質(zhì)，并未就翻譯的過程、標(biāo)準(zhǔn)、原則作出系統(tǒng)的解釋。雖然閻德勝作出了寫《邏輯翻譯學(xué)》的設(shè)想，但目前尚未有相關(guān)的專著出版。學(xué)者對(duì)理論的研究仍停留在解釋性、描述性階段，多是根據(jù)翻譯實(shí)踐總結(jié)出翻譯技巧，主觀性較強(qiáng)。

4.1.2 應(yīng)用研究涉及領(lǐng)域有限

該理論的發(fā)起者閻德勝主要從事科技翻譯，因此，該理論多用于科技語(yǔ)體的翻譯，雖然術(shù)語(yǔ)、合同等領(lǐng)域也有涉及，但都只是零星的研究。相關(guān)的應(yīng)用研究多是英譯漢單方向的，大大削弱了理論的實(shí)用價(jià)值。此外，至今還沒有教學(xué)領(lǐng)域的研究。

4.2 展 望

作為一門新興的交叉學(xué)科，邏輯翻譯學(xué)未來(lái)尚有很大的發(fā)展空間。首先要完善理論研究。學(xué)者應(yīng)重視理論研究，將普通邏輯學(xué)的概念、判斷、推理和規(guī)律更好地與翻譯學(xué)結(jié)合，探索出一套合理的、系統(tǒng)的集翻譯過程、原則和標(biāo)準(zhǔn)于一體的翻譯體系。同時(shí)，借助語(yǔ)料庫(kù)，以實(shí)證研究為依托，豐富理論研究的渠道，使其更加客觀。其次要拓寬應(yīng)用研究的領(lǐng)域。再好的翻譯理論只有應(yīng)用于實(shí)踐才能發(fā)揮其價(jià)值，未來(lái)應(yīng)將邏輯翻譯理論應(yīng)用于更多種文本的分析，如文學(xué)文本、新聞文本等。再次要用理論指導(dǎo)教學(xué)研究。在理論研究的基礎(chǔ)上，將其與教學(xué)研究，尤其是翻譯教學(xué)研究相結(jié)合，是未來(lái)一項(xiàng)具有創(chuàng)新意義的課題。

5 結(jié) 語(yǔ)

邏輯翻譯學(xué)整合了邏輯學(xué)和翻譯學(xué)的精髓，震撼了傳統(tǒng)翻譯語(yǔ)言學(xué)的理論基礎(chǔ)。該理論認(rèn)為翻譯是運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行第二次思維活動(dòng)的過程。雖然針對(duì)邏輯翻譯學(xué)的理論和實(shí)踐研究層出不窮，但該理論目前仍處于起步階段，還有很大的發(fā)展空間。學(xué)者應(yīng)在已有的研究基礎(chǔ)上從不同角度對(duì)該理論進(jìn)行更深入的研究，從而進(jìn)一步豐富其內(nèi)涵，擴(kuò)大其應(yīng)用領(lǐng)域。

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(責(zé)任編輯：胡永近)

10.3969/j.issn.1673-2006.2016.08.023

2016-04-07

安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“維特根斯坦具身認(rèn)知主義進(jìn)路對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的補(bǔ)充性研究(SK2015A432)；上海外語(yǔ)教育出版社橫向項(xiàng)目“地方應(yīng)用型高校商務(wù)英語(yǔ)本科專業(yè)綜合實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化研究——ESP需求理論視角”(HX201549)。

魏黎(1989-)，女，安徽亳州人，碩士，助教，主要研究方向：翻譯學(xué)。

H059

A

1673-2006(2016)08-0087-03