內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市育才中學 張景輝
淺析關于語文教育的幾點反思
內蒙古自治區(qū)呼倫貝爾牙克石市育才中學 張景輝
語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目,其教學的內容是語言文化,其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎,也是一門重要的人文社會學科,是人們交流思想的工具。對于學生來講,語文不僅僅是一門學科,更是一種文化的符號,是中華傳統(tǒng)文化的代表,學習語文的意義不單單是為了成績,更是為了繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。然而目前的教育形式卻有諸多的方面,脫離了語文的教學目的,是為了“學習”而去“學習”,語文的更深層次的教育意義卻沒有表現(xiàn)出來。
下面筆者借本篇文章,根據(jù)自身的教學經(jīng)驗,談一下關于語文教育的幾點反思。
由于教育體制的原因,分數(shù)在很大程度上決定了學生的升學,只有良好的分數(shù)才能保證學生可以到更好的學校去學習。所以學校和老師都會主抓學生的學習成績,一切教學任務以提升學生學習成績?yōu)槟繕?。這就造成了語文學習的片面性,學生們完全體會不到語文當中所蘊含的美,他們對于語文的認識僅僅停留在是“一門學科”,這樣的認識上。這樣教育出來的學生僅僅是一批考試和學習機器,并不具備獨立的思考和創(chuàng)造能力。
針對于這種情況首先要改變的就是我們教師的思想,分數(shù)固然重要,但有些東西要比紙上的分數(shù)更加重要,例如學生文化素養(yǎng)的積淀,對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展等等,這些要比蒼白的分數(shù)重要的多。所以說在日常的教學當中,我們不要單純的去追求學生分數(shù)的高低,而是應該拋開分數(shù)的束縛,去挖掘語文當中更深層次的東西。讓學生們真正認識到什么是語文,當他們真正的體會到語文的魅力的時候,學習成績自然而然的也就提升上來了。
在平時的工作中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)一些老師在教學過程中,對作者的一段話或者是一個字甚至是一個標點符號大作文章,從寫作背景再到心理活動,再到中心思想分析的頭頭是道,學生們聽得云里霧里,然而被分析的這段文字并沒有過多的什么含義,其實這早已超出了作者的寫作初衷。比如作家周國平曾做過一份語文閱讀題,分析他本人的散文,對照標準答案后自己只得了69分。他表示,一個簡單的文本,去分析它的原意、它的中心思想、它的段落大意等東西干什么?“還考查哪句話‘它的含義是什么’,我自己都不知道它的含義是什么”。
網(wǎng)絡曾流傳一個著名段子——魯迅:“晚安!”語文老師:“‘晚安’中‘晚’字點明了時間,令人聯(lián)想到天色已暗,象征著當時社會的黑暗。而在這黑色的天空下人們卻感到‘安’,側面反映出人民的麻木,而句末的感嘆號體現(xiàn)出了魯迅對人民麻木的‘哀其不幸,怒其不爭’”。魯迅:“……”——這個段子,可謂是過度解讀的極致。好的文章都會給人很多的思考空間,所謂仁者見仁智者見智,不同的經(jīng)歷對于不同閱歷的人對于同樣的一句話肯定會有不同的認識。課堂上老師的過度解讀,不但會使閱讀變得機械枯燥,更會壓縮學生的思維空間,甚至讓學生們對于語文學習產(chǎn)生誤解和抵觸情緒,雖然對于文章的分析會顯得課堂內容的豐富,但是損失的確實學生獨立思考的能力和學習熱情,教學效果恐怕會得不償失。所以說對于這種過度解讀課文的情況,在日常的教學工作中一定要被杜絕。
在平時的教學當中,我發(fā)現(xiàn)有不少的學生對于老師或多或少都存在著一些敬畏心理,甚至在學習當中遇到一些困難,也由于害怕老師的責備他上課不認真而不敢去請教老師。筆者認為,這種情況形成的主要原因就是傳統(tǒng)的古板教師形象。傳統(tǒng)的教學思想認為,作為老師自然要高高在上不茍言笑,可是這種傳統(tǒng)的教師形象已經(jīng)不適用于如今的課堂教學。為了適應如今的教育教學模式,革新教學形象亟待解決。
在當今的教育中,老師不單單要扮演本職角色,更要去扮演類似學生的朋友這一類的角色。例如說多去了解一些學生們日常的生活,多去了解一些他們感興趣的話題,在課余的時間里多和他們交流。這樣以來便可以在很大程度上拉近師生之間的關系,也可以更多的掌握學生們學習和生活的狀態(tài)。所謂“親其師,信其道”,融洽的師生關系也可以讓學生更加親近老師,去學習老師所傳授的知識,對于提升學習水平也會有很大的幫助。
語文學科是學生時代最重要的科目,良好的語文水平是日后在社會上立足和發(fā)展的基礎,所以說學習語文對于學生來講非常有必要。綜上所述的幾個方面,是我在日常的教學工作中,所總結出來的關于語文教學需要反思和改進之處,希望可以為各位同行的工作提供一定的幫助,其中若有不恰當之處也歡迎各位同行不吝斧正。