?潘競政
穿越時空的慰藉
——《琵琶行》主題探析
?潘競政
琵琶女和江州司馬“同是天涯淪落人”的元素因子,他們彼此安慰同情,甚至穿越時空,撫慰千百年來的失意之人。
琵琶行;主題;探析
[1]《琵琶行》藝術(shù)意象原型分析王建茹北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報2006年12月
[2]《琵琶行》中的相逢;郭金廷;中學(xué)語文教學(xué);2007年8月
[3]《琵琶行》的流行美;蔣學(xué)桓;黔東南民族師范學(xué)報;1998年3月
[4]《琵琶行》多重文化意蘊(yùn);劉亞杰;東北師大學(xué)報;2000年2月
[5]《琵琶行》中琵琶女的典型意義;王耀臣;文學(xué)教育;2009年
甘肅省民勤縣第四中學(xué) 733399)
白居易《琵琶行》自問世以來,其思想的光輝穿越時空,慰藉心靈,成為天下淪落人撫慰傷痛的春風(fēng)。
詩歌以琵琶女演奏為線索,融合琵琶女和江州司馬兩大元素,以此寫彼,以彼寫此,互相補(bǔ)充,合二為一,塑造了生動鮮明的“天涯淪落人”形象,寄予了作者的情感。琵琶女的演奏出神入化。時而歡快,“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”;時而低沉,“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”;時而高亢,“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。琵琶女的演奏讓人忘情,“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”;讓人陶醉,“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”;讓人感懷,“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣”。琵琶女不是在單純演奏音樂,而是“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事”“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志”。她是替自己,也是替詩人抒發(fā)心中的幽怨:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”。她是在敘述自己非凡的身世:“自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住”“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”。她是在回顧青春的華麗:“曲罷曾教善財服,妝成每被秋娘妒”“五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”。她是在講述自己的不幸遭遇:“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”。而白居易也感同身受,替自己也替琵琶女訴說謫居遺棄之苦:“我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城”“潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲”。琵琶女是誰?江州司馬是誰?他們“同是天涯淪落人”,是彼此的傳聲筒。
意象是詩人情感的載體,“天涯淪落人”寄予了詩人對琵琶女的同情。琵琶女艷冠群芳,藝動京畿,最終人老珠黃,被冷落拋棄,同病相憐,琵琶女的遭遇讓詩人極為憤怒。“致君堯舜上,再使風(fēng)俗醇”“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”。詩人本想一展宏圖,但因?yàn)榈米餀?quán)貴,被流放排擠?!捌妓喾辏故撬l(xiāng)之客;關(guān)山難越,誰悲失路之人”。兩顆失意的心碰在一起,你我是彼此溫暖的火爐,何需太多的言語。歷史的長河中怎能沒有失意的淚水?“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈笑窮途之哭?”“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”歷史造就多少的英雄,就會造就多少的失意之人。屈原、李白、杜甫、韓愈、柳宗元都是以傷痛書寫歷史,唱一曲哀歌,流一滴熱淚,穿越時空,撫慰心靈,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”?