趙妍

中央民族大學，北京100081

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翻譯人員言語社區(qū)探究——以新疆公務(wù)系統(tǒng)哈薩克族翻譯人員為例

趙妍

中央民族大學，北京100081

摘要以新疆公務(wù)系統(tǒng)哈薩克族翻譯人員為研究對象，通過對翻譯人員語言掌握、使用及其態(tài)度的調(diào)查，探討翻譯人員作為同一言語社區(qū)的可行性。

關(guān)鍵詞翻譯人員；語言文字使用；言語社區(qū)

一、引言

言語社區(qū)是社會語言學的重要理論，其首要解決的問題是確定其是否為一個言語社區(qū)。徐大明指出，“社區(qū)是第一位的，語言是第二位的。語言產(chǎn)生于社區(qū)之中。一個言語社區(qū)不一定對應(yīng)一種語言；但是頻繁的言語互動的結(jié)果往往是產(chǎn)生和保持一種語言變體的基本條件?！币却_定一個言語社區(qū)，首先應(yīng)明確其社會學意義上的社區(qū)。傳統(tǒng)社會學認為，社區(qū)是由一定地域、共同生活的群體相互關(guān)聯(lián)形成的地域共同體。隨著研究的深入，社會學理論將社區(qū)分為區(qū)域性和非區(qū)域性社區(qū)。非區(qū)域性社區(qū)不受地域空間限制、不以共同居住群體為基礎(chǔ)。

社會學意義的社區(qū)概念擴展，言語社區(qū)概念也隨之豐富。夏歷指出，“言語社區(qū)的范圍也不應(yīng)該局限在地域?qū)用?，可將精神層面的言語社區(qū)納入到言語社區(qū)研究的范疇里?！毕臍v在研究中將具有情感聯(lián)結(jié)關(guān)系的農(nóng)民工群體作為一個言語社區(qū)，并對比分析其語言能力、語言使用、語言態(tài)度在進城務(wù)工前后的變化，擴大了言語社區(qū)的研究范圍。馬旭燕則以網(wǎng)絡(luò)翻譯為言語社區(qū)，探索了虛擬網(wǎng)絡(luò)翻譯社區(qū)的構(gòu)成要素，分析不同類型社區(qū)的特征。

基于以上研究，本文嘗試將新疆公務(wù)系統(tǒng)哈薩克族翻譯人員作為一個言語社區(qū)。從言語社區(qū)的構(gòu)成要素入手，判斷翻譯人員是否具備成為言語社區(qū)的條件。楊曉黎認為，“確定一個言語社區(qū)，需要具備三個基本元素，可以大體圈定的區(qū)域，相對穩(wěn)定而適量的人群，由區(qū)域群體成員共同認可并適用的、與其他群體或整個社會語言有所區(qū)別的符號體系活躍的語言變體?！敝苊鲝娬J為，“言語社區(qū)具有地域、人口、設(shè)施、互動和認同五要素?！狈g人員言語社區(qū)表現(xiàn)為非區(qū)域性社區(qū)、人口相對穩(wěn)定、言語設(shè)施固定、彼此互動頻繁的特征。翻譯人員群體認同是否具有一致性，還需要通過被試語言使用、語言態(tài)度進一步考察。我們初步認定，翻譯人員與靠情感聯(lián)結(jié)的農(nóng)民工群體、靠虛擬網(wǎng)絡(luò)交流的群體一樣，是具有相同職業(yè)特性的精神聚合體。這里還要特別強調(diào)，翻譯人員作為言語社區(qū)，不同于行業(yè)用語研究。比如，調(diào)查從事司法工作的翻譯人員行業(yè)語言使用，劉學平的司法庭審口譯就是主要針對口譯技巧、方法以及如何做好審判工作等問題展開的。言語社區(qū)理論則是主要論證翻譯人員語言同一性和差異性，這也正是言語社區(qū)理論的實質(zhì)，即相同存在于不同之中。

二、語言掌握、使用及態(tài)度

通常判斷言語社區(qū)的標準有兩個主要方面，一是語言使用規(guī)范的一致性，一是語言態(tài)度的一致性。本文針對翻譯人員語言掌握、使用及其態(tài)度做了初步調(diào)查。本研究以新疆維吾爾自治區(qū)公務(wù)系統(tǒng)哈薩克族翻譯人員為調(diào)查對象，嘗試通過對被試家庭和工作中哈薩克語、當?shù)貪h語方言等使用情況的研究，以證明具有相同職業(yè)特征的精神聚合體屬于一個言語社區(qū)。①被試使用的當?shù)貪h語方言是在與少數(shù)民族語言接觸過程中形成的語言變體，帶有某些少數(shù)民族語言特點。

本研究以部門問卷調(diào)查為主，輔以個別訪談。問卷主要由兩部分組成，包括翻譯人員基本情況和語言掌握、使用及態(tài)度調(diào)查。根據(jù)需要，每題設(shè)若干選項或指標，彼此相互印證。選取公務(wù)系統(tǒng)不同部門翻譯人員為調(diào)查對象，通過一對一訪談式問卷調(diào)查，完成31份問卷。其中，男性22人、女性9人；青年10人、中年18人、老年3人；大專3人、本科以上學歷28人。

（一）語言掌握及掌握程度

從語言掌握看，調(diào)查的31名被試，除一人不會維吾爾語外，其他均掌握哈薩克語和當?shù)貪h語方言，還有個別被試掌握俄語、柯爾克孜語和英語。被試哈薩克語是從小習得的，而漢語則是在學?；蚬ぷ鳝h(huán)境中學習的，維吾爾語多是通過與身邊維吾爾族朋友交流學習的。

從語言掌握程度看，翻譯人員均掌握兩種甚至更多的語言，且哈漢雙語聽說能力都很熟練。全部被試哈薩克語完全沒有交流障礙，28人（90.3％）漢語完全能聽懂且能熟練交談。這正是職業(yè)必備的能力要求，翻譯人員日常主要從事漢哈雙語互譯，不僅雙語能力較強，而且還掌握兩種語言文化背景知識，這樣，才能保證翻譯的準確性和嚴謹性。

（二）語言使用

依據(jù)此次調(diào)查，被試家庭三代人語言使用，全部使用哈薩克語，個別被試跟同輩、子女兼用當?shù)貪h語方言，一人偶爾與長輩使用漢語。一位被試表示，平時和女兒交流使用哈薩克語，女兒聽不懂就用漢語解釋。另一位被試表示，他在家與晚輩聊天時，哈薩克語和漢語兼用，有時看對方說什么就用什么。因翻譯人員語言能力強，不會受交際域語言使用影響，通常根據(jù)對方語言需要選擇使用自己的語言。

被試在工作場合，針對不同交際對象和話題，與本民族領(lǐng)導或同事談工作時，25人（80.6％）會選擇使用哈薩克語，6人（19.4％）使用當?shù)貪h語方言；與外民族談工作時，則以當?shù)貪h語方言為主，9人（29.0％）會選擇哈薩克語作為輔助、解釋使用。被試面對本民族群眾時，都會選擇使用哈薩克語；與外民族群眾，以使用當?shù)貪h語方言為主，6人（19.4％）使用哈薩克語輔助。

（三）語言態(tài)度

被試語言態(tài)度主要就語言的重視程度考察，具體來說，選擇哈薩克語和漢語25人（80.6％），單選哈薩克語和漢語的各3人（9.7％）。數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)被試認為，哈薩克語和漢語都很重要，被試對兩種語言的認同度均很高。

三、分析探討

（一）增加了精神言語社區(qū)的研究維度

靠情感聯(lián)結(jié)的農(nóng)民工群體并非唯一的精神層面言語社區(qū)，還包括虛擬網(wǎng)絡(luò)交流群體，以及本文研究的重點，具有職業(yè)特征的翻譯人員群體。當然，精神層面的言語社區(qū)應(yīng)該不止這些，還需要深入研究。本文主要采用問卷調(diào)查方式，考察新疆公務(wù)系統(tǒng)翻譯人員語言掌握、使用和態(tài)度，分析其同質(zhì)特點，論證其成為同一言語社區(qū)的依據(jù)。首先，在語言掌握和掌握程度方面，翻譯人員均能熟練掌握哈漢雙語，且語言能力較強。其次，家庭語言選擇使用哈薩克語，工作語言或與外民族交流則以當?shù)貪h語方言為主。第三，被試語言態(tài)度傾向認為哈薩克語和漢語同等重要。根據(jù)翻譯人員的言語特點，基本判定處于同一言語社區(qū)中。

（二）豐富了言語社區(qū)的類型特征

翻譯人員言語社區(qū)具有場域不穩(wěn)定的特點。因職業(yè)群體語言使用要在特定工作交際場，才能夠顯現(xiàn)言語社區(qū)特征。調(diào)查涉及翻譯人員在家庭和工作中語言使用情況。翻譯人員在工作中形成群體聚合，進而產(chǎn)生具有工作域群體特征的言語社區(qū)。工作中，被試語言使用受交際對象和交際場合限制，用當?shù)貪h語方言或少數(shù)民族語言交談。雖然被試會選擇使用不同語言或語言變體，但總體語言認同是一致的，即與本民族交談，以哈薩克語為主；與外民族，或是當?shù)貪h語方言為主或是漢維兼用，主要看交際對象的語言使用。工作外（家庭），作為職業(yè)聚合的群體解散，言語社區(qū)特征削弱、個體性突顯。翻譯人員與家庭三代人語言使用以哈薩克語為主，少部分選擇使用當?shù)貪h語方言。因翻譯人員哈漢雙語能力較強，語言選擇不受個人語言能力的制約。這進一步證明，被試在家庭環(huán)境中，語言認同趨向于母語認同，加之被試對哈薩克語重要程度評價普遍很高。被試對母語保持、傳承發(fā)展的意識強。無論家庭還是工作，語言認同的一致性可以證明，翻譯人員言語社區(qū)符合言語社區(qū)五要素中的“認同”，這是至關(guān)重要的。王玲指出，“言語社區(qū)五要素在社區(qū)中所處的作用雖然不同，但缺一不可，認同是五要素中最重要的一個堅定要素，它是言語社區(qū)最終形成的重要標志?！敝链耍g人員作為一個言語社區(qū)得到論證。

翻譯人員固有的語言特征就是雙語雙言或多語多言。在家庭環(huán)境中，翻譯人員的工作特性消失，語言也由雙語制變?yōu)閱握Z制。帶有職業(yè)特性的言語社區(qū)也就暫時消解，而脫離家庭環(huán)境后又會再次復原。被試在家庭和工作中語言使用、語言態(tài)度的差異，體現(xiàn)了翻譯人員言語社區(qū)的場域不穩(wěn)定性特點。作為以職業(yè)特征聚合形成的言語社區(qū)，其不穩(wěn)定性普遍存在。比如，法律工作者作為從事法律職業(yè)的專門人員，其工作語言使用不僅受交際對象語言使用的影響，還受法律法規(guī)的限制，尤其是少數(shù)民族法律工作者。為了更好的保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益，法律工作者的工作用語有其特殊性。法律工作者是否可以作為一個言語社區(qū)，還需要進一步探索和研究。

四、結(jié)語

城市化進程加快，普通話普及，一系列現(xiàn)實問題促使少數(shù)民族語言使用發(fā)生變化。通過實地調(diào)查和數(shù)據(jù)分析可知，新疆公務(wù)系統(tǒng)哈薩克族翻譯人員哈漢雙語掌握程度較高，家庭環(huán)境語言使用以哈薩克語為主，工作中與外民族主要使用當?shù)貪h語方言。結(jié)合社會語言學言語社區(qū)理論，基本確定具有共同言語特征的翻譯職業(yè)為同一社區(qū)。職業(yè)言語社區(qū)的探討，不僅增加了精神言語社區(qū)的研究維度，而且豐富了言語社區(qū)的類型特征，希望可以為言語社區(qū)理論研究提供新思路。

注釋：

①本文主要論證翻譯人員作為同一言語社區(qū)，所以僅探討其語言使用情況，而文字使用未涉及。

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（責任編輯：武亮）

文獻標識碼A

中圖分類號H0

收稿日期2016-01-12

作者簡介：趙妍（1987-），女，遼寧本溪人，中央民族大學少數(shù)民族語言文學系博士研究生，研究方向：社會語言學。