丁露（西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川·綿陽 621010）

關(guān)于社會主義核心價值觀研究現(xiàn)狀的文獻(xiàn)綜述

丁露
（西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川·綿陽 621010）

文章從認(rèn)知、認(rèn)同、踐行三個維度對社會主義核心價值觀的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理。強(qiáng)化社會主義核心價值觀認(rèn)知要深入理解價值觀與價值體系的關(guān)系、全面把握認(rèn)知的時代意義、以實(shí)踐作為認(rèn)知的落腳點(diǎn)；社會主義核心價值觀認(rèn)同是一個漸進(jìn)過程，是一種自覺行為，是共同價值觀念形成的表現(xiàn)；社會主義核心價值觀踐行要義制度建設(shè)為保障，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基。深入社會主義核心價值觀研究，要加強(qiáng)實(shí)證研究、細(xì)分研究對象，形成全民參與的聯(lián)動機(jī)制。

社會主義核心價值觀；認(rèn)知；認(rèn)同；踐行

理論指導(dǎo)實(shí)踐，培育和踐行社會主義核心價值觀應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值觀的學(xué)術(shù)研究成果為參考和指導(dǎo)，全面把握社會主義核心價值觀的研究現(xiàn)狀并不斷擴(kuò)展、深入其研究，具有十分重要的意義。社會主義核心價值觀認(rèn)知、認(rèn)同及踐行的研究現(xiàn)狀是社會主義核心價值觀研究現(xiàn)狀的細(xì)分，是全面把握社會主義核心價值觀現(xiàn)狀的關(guān)鍵。筆者首先以“社會主義核心價值觀”為關(guān)鍵詞在CNKI知識數(shù)據(jù)庫檢索到9589篇文獻(xiàn)，其中，核心期刊2258篇、CSSCI收錄期刊1186篇、CSCD收錄刊2篇，國家社會科學(xué)基金429篇，其他地方社科基金219篇，已滲透到政治教育等多門學(xué)科，再將這些文獻(xiàn)從認(rèn)知、認(rèn)同、踐行三個維度進(jìn)行了分類、閱讀及整理。

一、社會主義核心價值觀認(rèn)知研究

（一）要深入理解社會主義核心價值觀與核心價值體系之間的關(guān)系

從哲學(xué)意義上講，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的主要矛盾，在社會主義核心價值體系中居于主導(dǎo)地位。社會主義核心價值體系是一個允許多種多樣的價值觀共存的體系，在這些多種多樣的價值觀當(dāng)中，核心價值觀必定是占主導(dǎo)地位的價值觀。周峰（2013）從社會主義核心價值體系的內(nèi)容和層次角度出發(fā)，抓住“核心”二字，指出社會主義核心價值觀“對整個社會的價值觀的性質(zhì)和取向，發(fā)揮著主導(dǎo)性和決定性的作用”。同時，社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系在本質(zhì)上都體現(xiàn)了社會主義的核心價值追求。李輔敏（2014）認(rèn)為，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)?？茖W(xué)認(rèn)知社會主義核心價值觀，要將社會主義核心價值體系看成一個內(nèi)容豐富、層次分明的具有包容性的價值體系，而社會主義核心價值觀就是其中最具有鮮明的社會主義特色，最能體現(xiàn)社會主義價值追求的價值觀。

（二）要全面把握社會主義核心價值觀認(rèn)知的時代意義

在不同歷史時期，社會主義核心價值觀有著不同的時代意義。隨著改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，紛繁復(fù)雜的思想及價值觀念席卷而來，人們的價值觀逐步的從 “一元”走向“多元”，主流價值觀不斷遭受充斥與挑戰(zhàn)并日益被淡化。在此情況下，我們必須清醒認(rèn)識到，增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)知，是改革開放新時期的必然選擇。陳勇、武曼曼、李長浩（2014）從社會共識、國家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國夢三個角度出發(fā)，指出了增加社會主義核心價值觀認(rèn)知的緊迫性。他們認(rèn)為，中國人口眾多，充斥著太多相互較量的價值觀，在社會范圍內(nèi)確定社會主義核心價值觀的主流地位，是凝聚全社會價值共識的迫切需要；當(dāng)今各國在經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面激烈競爭的時候，文化軟實(shí)力無疑是一個國家綜合國力的強(qiáng)大支撐和重要體現(xiàn)，而文化軟實(shí)力在根本上取決于社會主義核心價值觀的生命力和感召力，增強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)知是提升國家文化軟實(shí)力的迫切需要；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，不僅需要人才資源及物質(zhì)支撐，更需要精神力量及價值引導(dǎo)，社會主義核心價值觀正是這種被國家和社會所明確的精神力量和價值引導(dǎo)，增強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的迫切需要。

（三）要以實(shí)踐作為社會主義核心價值觀認(rèn)知的落腳點(diǎn)

英國心理學(xué)家Broadbent在1958年根據(jù)雙耳分聽的實(shí)驗，提出人類神經(jīng)系統(tǒng)在同一時間處理信息的容量是有限度的，人類神經(jīng)系統(tǒng)具有過濾器的功能，當(dāng)各類信息在同一時間涌向神經(jīng)系統(tǒng)時，只有一部分信息能通過過濾器進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)，而另一部分信息將被過濾器排除在外，這就是認(rèn)知心理學(xué)中著名的過濾器理論。根據(jù)這一理論，同一時間內(nèi)公民處理社會主義核心價值觀信息的容量達(dá)到上限，對于社會主義核心價值觀的認(rèn)知就會減弱或者進(jìn)入瓶頸期，這時就需要實(shí)踐來強(qiáng)化公民對社會主義核心價值觀的認(rèn)知。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)踐能夠使人們認(rèn)識到社會主義核心價值觀給社會、國家及個人帶來的進(jìn)步和改變，有利于人們通過實(shí)踐來增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的價值感受，深化對社會主義核心價值觀的認(rèn)知。曹挹芬、胡凱（2012）認(rèn)為，個人的價值認(rèn)知只有與強(qiáng)烈的價值感受相結(jié)合才能形成為穩(wěn)定的價值觀。

二、社會主義核心價值觀認(rèn)同研究

（一）社會主義核心價值觀認(rèn)同是一個漸進(jìn)過程

劉新庚，劉崢（2012）強(qiáng)調(diào)了認(rèn)同過程是一個漸進(jìn)過程，他們認(rèn)為，社會主義核心價值觀認(rèn)同是個體將科學(xué)思想理論體系轉(zhuǎn)化為日常生活的意識、觀念與語言的動態(tài)認(rèn)知與內(nèi)化過程。從認(rèn)同的廣度而言，社會主義核心價值觀具有豐富的內(nèi)容，人們對它的認(rèn)同是“由少到多”的認(rèn)同過程；就認(rèn)同的深度而言，社會主義核心價值觀具有深刻的內(nèi)涵，人們對它的認(rèn)同是“由淺到深、由表及里”的認(rèn)同過程?！暗谷恰睅缀涡螤钍巧鐣髁x核心價值觀認(rèn)同過程的形象比喻，在認(rèn)同的初期，社會主義核心價值觀認(rèn)同處于“倒三角”形狀的底端，認(rèn)同的廣度和深度都處于最低值。隨著時間的推移和實(shí)踐的深入，社會主義核心價值觀認(rèn)同在“倒三角”形狀中自下而上發(fā)展，不斷擴(kuò)展、深化社會主義核心價值觀認(rèn)同。

鼻內(nèi)鏡射頻能夠在鼻內(nèi)鏡應(yīng)用下，找到準(zhǔn)確的鼻出血位置，對鼻出血患者的治療效果非常明顯，對鼻腔內(nèi)反復(fù)出血的患者，以及不能應(yīng)用鼻內(nèi)鏡進(jìn)行檢查的患者有非常好的效果。對出血非常嚴(yán)重的動脈性出血患者來首，堵塞壓迫方式如果沒有較好的止血效果，可以增加栓塞的頸外動脈分支方法進(jìn)行止血。

（二）社會主義核心價值觀認(rèn)同是一種自覺行為

嚴(yán)格意義上講，認(rèn)同是社會公民對社會主義核心價值觀的判斷及評估，社會公民具有獨(dú)立的、健全的認(rèn)知能力，只有社會公民判斷社會主義核心價值觀能夠給社會、國家及個人帶來進(jìn)步和價值，社會公民才會對其產(chǎn)生深刻認(rèn)同，這種判斷和評估雖然受到諸多外界因素的影響，但起關(guān)鍵作用的仍然是社會公民。祝輝（2011）認(rèn)為，社會主義核心價值觀認(rèn)同經(jīng)歷了“認(rèn)知—評價-選擇-認(rèn)可-情感認(rèn)同-行為認(rèn)同”等一系列階段，每個階段社會公民都在反復(fù)進(jìn)行著“判斷、評估—再判斷、再評估”，這個過程是自覺進(jìn)行而非強(qiáng)制性的。周宏（2014）認(rèn)為價值觀的認(rèn)同不是靠鼓吹和強(qiáng)行灌輸，而是依賴于其理論魅力和實(shí)際效力來實(shí)現(xiàn)的。

（三）社會主義核心價值觀認(rèn)同是共同價值觀念形成的表現(xiàn)

從宏觀意義上講，社會主義核心價值觀認(rèn)同不是某個人的認(rèn)同，而是社會公民的普遍認(rèn)同，只有當(dāng)社會公民普遍接受、認(rèn)同社會主義核心價值觀，這個價值觀才能成為整個社會的核心價值觀。獲得社會公民的普遍認(rèn)同，也是社會主義核心價值觀認(rèn)同的關(guān)鍵意義所在。如付安玲、張耀燦（2015）對社會主義核心價值觀認(rèn)同的定義，即社會主義核心價值觀能夠獲得大多數(shù)社會成員的熟知和認(rèn)可。由此，可對社會主義核心價值觀認(rèn)同作如此闡述：社會主義核心價值觀認(rèn)同是全社會成員通過共有共享，自覺將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自我的核心價值觀并最終在全社會范圍內(nèi)形成共同的價值觀念。

三、社會主義核心價值觀踐行研究

（一）踐行社會主義核心價值觀要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的思想精髓，體現(xiàn)了中華歷史的發(fā)展特征。習(xí)近平總書記也指出，“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”?！岸Y之用，和為貴”、“富潤屋，德潤身”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是踐行社會主義核心價值觀的寶貴經(jīng)驗和財富。余洪波、劉余莉（2014）引用孔子與冉的典故，指出孔子倡導(dǎo)要使人們富裕起來并且教育他們，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅注重經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建設(shè)，同時要建設(shè)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相匹配的上層建筑，使人們精神世界得以豐富、道德規(guī)范得以形成，最終實(shí)現(xiàn)和諧社會，這必須得益于“教育”，既然要教育，就必須首先提出一種全社會可以普遍遵守的價值觀和道德觀。在當(dāng)今時代，社會主義核心價值觀“24個字”正是需要全社會共同遵守的價值及道德觀念。他們強(qiáng)調(diào)，踐行社會主義核心價值觀要以孝道教育為基礎(chǔ)，貫穿于家庭、學(xué)校及社會教育的全過程。

制度建設(shè)是踐行社會主義核心價值觀的有力保障和支撐。制度本身最大的功能在于規(guī)范和引導(dǎo)，它是強(qiáng)制教育和人性教育合二為一的最好體現(xiàn)，它既能強(qiáng)制規(guī)范人們的行為，又能人性化的引導(dǎo)人們的觀念。鄭志鋒（2014）提出，培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該大膽地進(jìn)行制度創(chuàng)新，他從經(jīng)濟(jì)角度、民主角度、法治角度及社會管理角度出發(fā)，提出了“強(qiáng)化共同富裕目標(biāo)、弘揚(yáng)民主及誠信友善理念、彰顯法治理念”的社會主義核心價值觀制度支撐的構(gòu)想。如何進(jìn)行制度創(chuàng)新是為踐行社會主義核心價值觀提供制度保障首先要解決的問題。第一，制度創(chuàng)新要堅持社會主義制度原則。社會主義核心價值觀的制度支撐必須符合社會主義原則，只有堅持社會主義原則進(jìn)行的制度建設(shè)才能為社會主義核心價值觀提供有力保障和支撐。袁銀傳、田亞（2014）認(rèn)為，必須將社會主義核心價值觀統(tǒng)一于社會主義制度之內(nèi)，使社會主義核心價值觀成為全體社會成員的思想共識。第二，制度建設(shè)要有實(shí)際可操作性?！佰`行”二字意在“實(shí)踐、行動”，在于落實(shí)在生活的方方面面，作為踐行社會主義核心價值觀的制度保障也不能泛泛而談，要切實(shí)的為踐行社會主義核心價值觀提供可操作的制度。

四、研究述評

關(guān)于社會主義核心價值觀的研究，已較為深入全面，主要側(cè)重于認(rèn)知的重要意義、認(rèn)同的內(nèi)涵及踐行的路徑等方面。進(jìn)一步深入對社會主義核心價值觀的研究，可以從三個方面著手：第一，加強(qiáng)實(shí)證研究。社會主義核心價值觀最終要以形成社會共識、指導(dǎo)人們實(shí)踐為根本落腳點(diǎn)，其研究不應(yīng)浮于理論層面，而應(yīng)該以豐富的理論研究為基礎(chǔ)；第二，細(xì)分研究對象。目前多數(shù)學(xué)者將社會主義核心價值觀的對象研究集中于學(xué)生，要區(qū)分層次和對象，關(guān)注農(nóng)民、公務(wù)員等特殊群體的社會主義核心價值觀現(xiàn)狀；第三，形成聯(lián)動機(jī)制。關(guān)于社會主義核心價值觀的研究成果多數(shù)集中在高校，政府部門、黨委宣傳部門及新聞媒體等各類社會組織都應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢、整合資源，積極加入社會主義核心價值觀的研究當(dāng)中，擔(dān)負(fù)起培育和踐行社會主義核心價值觀的共同責(zé)任。

［1］周峰.“社會主義核心價值觀”的科學(xué)認(rèn)知與建設(shè)要求［J］.理論建設(shè)，2013，（5）：55-60.

［2］李輔敏.大學(xué)生對社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的認(rèn)知狀況研究［J］.理論探討，2014，（5）：34-38.

［3］陳勇，武曼曼，李長浩.增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同：培育

和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2014，（10）：37-43.

［4］曹挹芬，胡凱.大學(xué)生社會主義核心價值觀教育認(rèn)知圖式的優(yōu)化［J］.思想教育研究，2012，（12）：7-10.

［5］劉新庚，劉崢.社會主義核心價值觀認(rèn)同的動力要素與過程機(jī)制探索［J］.中南大學(xué)學(xué)報，2012，18（3）：1-4.

［6］祝輝.社會主義核心價值觀認(rèn)同的內(nèi)涵及可行性分析［J］.長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2011，23（5）：16-17.

［7］周宏.論加強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)同機(jī)制建設(shè)［J］.文化強(qiáng)國論，2014：60-63.

［8］付安玲，張耀燦.社會主義核心價值觀社會認(rèn)同實(shí)現(xiàn)路徑探析［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2015，（496）：4-7.

［9］余洪波，劉余莉.借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和踐行社會主義核心價值觀［J］.哈爾濱市委黨校學(xué)報，2014，4（94）：8-13.

［10］鄭志鋒.培育和踐行社會主義核心價值觀的制度支撐［J］.重慶郵電大學(xué)學(xué)報，2014，26（3）：15-18.

［11］袁銀傳，田亞.培育和踐行社會主義核心價值觀的基本路徑［J］.思想理論教育，2014，10-14.

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A

1009-8534（2016）04-011-02

本文系2015年度四川省青少年思想道德建設(shè)研究中心一般項目“中國儒家修身方法在青少年思想道德建設(shè)中的借鑒價值和作用研究”（項目編號：XKQSN2015YB08）階段性成果。

丁露，西南科技大學(xué)馬克思主義專業(yè)在讀研究生，思想政治教育專業(yè)研究方向。