流沙河先生的名片，大都是他親手書寫，遒勁飄逸，一如其人。他也用過(guò)另一種名片，是印刷體，白底黑字，比一般名片要窄許多，名片居中印著“流沙河”三字，右下是兩行小字：四川·成都；中國(guó)作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)。仔細(xì)辨識(shí)，名片上方是被裁剪過(guò)的。原來(lái)，1983年他參加中國(guó)作協(xié)代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)，中國(guó)作協(xié)統(tǒng)一為他印制了名片，名片右上方印有“詩(shī)人”二字。他一張未用，丟了又覺(jué)可惜，在抽屜內(nèi)一鎖就是十多年。手寫名片用完后，他剪去“詩(shī)人”二字，用筆添上住址和電話，權(quán)充名片。流沙河說(shuō)，走遍全世界，沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人在名片上自封為作家、詩(shī)人的，唯獨(dú)我們卻是這樣子。說(shuō)著，隨口吟道：此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門。你看，陸游寫了那么多首好詩(shī)，尚且對(duì)自己能否成為詩(shī)人還表示懷疑，何況我流沙河呢？

對(duì)于有人指陳自己文章中的錯(cuò)誤，流沙河從善如流，服膺真理。上世紀(jì)九十年代，何滿子曾指陳流沙河有一對(duì)聯(lián)不合平仄對(duì)仗，他不僅承認(rèn)失誤，還與何滿子成為朋友。更為難得的是，不僅名家指謬糾錯(cuò)，他樂(lè)于承認(rèn)，就是普通讀者甚或是后生晚輩指陳糾謬，他也從善如流。2004年，我在流沙河新書《書魚知小》中讀到《花椒古稱椒花》一文，見(jiàn)先生說(shuō)花椒不開花，便通過(guò)朋友轉(zhuǎn)信給他，向他指明花椒是開花的。收到此信的第二天，流沙河先生便回信給我說(shuō)：“祁白水先生，謝謝你的指正。我剛查了辭海，得知花椒真是要開花的。我未觀察到庭院的花椒開花，導(dǎo)致我的錯(cuò)誤。世間萬(wàn)事皆學(xué)問(wèn)，疏忽大意不得。在我，這是教訓(xùn)，以后將寫文糾正之?！?/p>

流沙河那本《書魚知小》中，就有兩篇文章的后面附錄了讀者的商榷糾謬文章。敢于把自己的錯(cuò)誤印在書里，其胸襟可見(jiàn)。而我的待遇更高，流沙河先生后來(lái)出版新書《再說(shuō)龍及其他》，竟然把這一件事印在了書封（底）上。對(duì)比時(shí)下一些人，白紙黑字的錯(cuò)誤昭昭在目，一經(jīng)人指出，便惱羞成怒，一副要與你不共戴天的樣子，與流沙河相較，真是判若云泥。

對(duì)于現(xiàn)實(shí)之種種的怪現(xiàn)狀，他毫不留情，施以美刺，于嬉笑怒罵中見(jiàn)一片救世的熱心。且來(lái)欣賞一則《Y先生語(yǔ)錄》吧——Y先生迷戀鬼文化不能自拔，便去服毒安樂(lè)死，送醫(yī)院被救活。醒來(lái)說(shuō)：“今日陰間毫無(wú)鬼趣，令人失望。奈何橋改成鋼架橋，電燈通明；惡犬村開辟為狗市場(chǎng)，賣洋種狗；孟婆迷魂湯摻了可卡因，裝成易拉罐；閻王殿上，陰司檔案，不再用簿子寫，改用日本松下電腦；望鄉(xiāng)臺(tái)上，蔡斯公司出租高倍度數(shù)望遠(yuǎn)鏡，只收外匯，不收冥錢；原有十殿酷刑，水牢改成澡堂，打棍改成捶背，斬指改成修腳，灌鉛汁改成吃火鍋，抽筋剝皮改成女郎按摩，至于割舌啦挖眼啦下油鍋啦上刀山啦滾釘板啦，他媽的，都沒(méi)有啦！一律改成罰款！”——端的是“論時(shí)事不留情面，砭錮弊常取類型”呀?！禮先生語(yǔ)錄》之使流沙河再度聲譽(yù)鵲起，良有以也。

《莊子》是流沙河畢生喜愛(ài)且研習(xí)不輟的經(jīng)典，并有《莊子現(xiàn)代版》行世。而流沙河引《莊子》評(píng)李敖，更是一語(yǔ)破的，最為愜當(dāng)：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？時(shí)雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎？”在流沙河看來(lái)，李敖近年的胡言亂語(yǔ)，就像太陽(yáng)出來(lái)仍點(diǎn)蠟燭、下雨了依舊提著水澆苗一樣，可笑之至。剖析現(xiàn)象，月旦人事，目前我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)像流沙河這般愜當(dāng)精彩的，蓋因他從不死讀書，他的研究經(jīng)典，為的就是用它來(lái)燭照現(xiàn)實(shí)。

【原載2015年6月3日《齊魯晚報(bào)·青未了》】

山東棗莊 趙義湘薦

插圖 / 流沙河 / 佚 名