陳家愉

摘 要：李清照的詞《如夢(mèng)令》被收錄在教版初中七年級(jí)語(yǔ)文教材中。但細(xì)讀文本之后，卻發(fā)現(xiàn)選文和注解上均出現(xiàn)了一些值得商榷的問(wèn)題，沒(méi)有吸納學(xué)界新的研究成果，比如選文出處不明、注釋偏差、背景介紹不清等情況?，F(xiàn)進(jìn)行考察辨證，以期提高教材的編寫質(zhì)量和改善教師在講授過(guò)程中的合理性與客觀性。

關(guān)鍵詞：人教版中學(xué)語(yǔ)文教材 《如夢(mèng)令》 考辨

李清照的很多詞作都是千古傳頌的佳篇，有5篇被編入人教版初中和高中的教科書里。但是就是這幾篇作品，課文中的注解可供討論的就有不少。本文擬就以《如夢(mèng)令》為切入點(diǎn)，對(duì)文中注解的疏誤不當(dāng)之處進(jìn)行考辨，略陳淺見(jiàn)。

《如夢(mèng)令》收錄在人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)課外詩(shī)詞背誦部分，據(jù)注解是選自徐培均的《李清照集箋注》，而在此后同系列的教材中的易安詞《醉花陰》、《武陵春》又均選自1979年人民文學(xué)出版社王學(xué)初的《李清照集校注》，這樣的選材不一需要進(jìn)一步統(tǒng)一。全詞如下：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。[1]

一、“常”與“嘗”之辨

此詞首句“常記溪亭日暮”中的“?！弊郑硗獾陌姹咀鳌皣L”。筆者參看王學(xué)初關(guān)于此詞校記曰：“全芳備祖、楊金本草堂詩(shī)余、古今詞話、歷代詩(shī)余卷一百十二作‘嘗?！盵2]如果用“常”字，則為“經(jīng)常、時(shí)?！敝?，大多數(shù)教師在教學(xué)中就采用此意。如果用“嘗”字，則是“曾經(jīng)”的意思。我們先擱置版本差異，不同版本的“?！迸c“嘗”看似都可以解釋得通，但仔細(xì)分辨則不然。

《辭海》中“?！弊值牡?個(gè)解釋：“通‘嘗。曾經(jīng)”，下面的例句是《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為亭長(zhǎng)時(shí)，常告歸之田”。其他的字典辭書諸如《古代漢語(yǔ)常用字字典》、《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)此都有相同的解釋，只是例證略有差異。如《史記·留侯世家》：“項(xiàng)伯常殺人，從良匿”，《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》：“主父常游于此”等。以上的“?！本ā皣L”，解釋作“曾經(jīng)”。唐圭璋先生也說(shuō)：“《全芳備祖》卷十一‘荷花門載此詞，‘常作‘嘗，當(dāng)從之改”[3]，這一說(shuō)法也被我們高?，F(xiàn)在通行的袁行霈主編的文學(xué)史教材所采用，該套教材第三卷直接把這個(gè)字寫作“嘗”。另外我們從李清照自己的作品《<金石錄>后序》中也可以找到內(nèi)證，“嘗記崇寧年間，有人持徐熙牡丹圖，求錢二十萬(wàn)”[4]，這里的表達(dá)同樣是事后的回憶。

再?gòu)脑~境上進(jìn)行分析，讀下文可知本詞是作者對(duì)于年少時(shí)一次出游的美好回憶。如果 “?！弊鳌皶r(shí)常、經(jīng)?！钡囊馑迹瑥?qiáng)調(diào)的是回憶的次數(shù)，意蘊(yùn)顯得單薄。然而從追憶的思緒來(lái)看，“嘗記”別有一種淡淡的憂傷，而這種憂傷是“情動(dòng)于中而行于言”的，從內(nèi)心深處生發(fā)，由此牽出一段難忘的往事，娓娓道來(lái)，更加貼切自然。所以此處應(yīng)該是“?！蓖ā皣L”，當(dāng)做“曾經(jīng)”的意思，即使教材不采用“嘗”作為底本而用“?！保矐?yīng)該對(duì)這個(gè)通假的含義進(jìn)行交代。

二、“溪亭”地點(diǎn)之辨

“溪亭”，教材中注解為：“溪邊的亭子”，即是一個(gè)溪水邊無(wú)名的涼亭。不知何據(jù)，教師通常也不去細(xì)加推敲多沿用此說(shuō)。因?yàn)榻滩乃x的底本《李清照集箋注》（2002年版）里面明明把它解釋為“山東濟(jì)南名泉”[5]41，據(jù)筆者考證，“溪亭”當(dāng)為實(shí)指的一個(gè)地名，即李清照的家鄉(xiāng)章丘明水附近的一處游玩之所。關(guān)于“溪亭”的解釋歷來(lái)有四種：“一說(shuō)此系濟(jì)南七十二名泉之一，位于大明湖畔；二說(shuō)泛指溪邊亭閣；三說(shuō)確指一處叫做‘溪亭的地名（因蘇轍在濟(jì)南時(shí)有《題徐正權(quán)秀才城西溪亭》詩(shī)）；四說(shuō)系詞人原籍章丘明水一帶的一處游憩之所，其方位當(dāng)在歷史名山華不注附近”[6]。下文將一一作分析。

查李清照的年譜，1084年生于章丘明水，元祐七年（1092），時(shí)年9歲隨父居汴京，并在18歲時(shí)嫁給了趙明誠(chéng)。大觀元年（1107），24歲時(shí)同趙明誠(chéng)屏居青州，其后輾轉(zhuǎn)萊州、淄州等地，南渡后到江浙各地，卒于杭州。查遍史料并沒(méi)有關(guān)于她在濟(jì)南定居過(guò)的信息，她在年少時(shí)到濟(jì)南附近的景點(diǎn)游玩這個(gè)事應(yīng)該是存疑的，所以不論是在大明湖畔的溪亭，還是濟(jì)南府城西的溪亭即當(dāng)時(shí)濟(jì)南名醫(yī)徐正權(quán)的私家園林兩種解釋就無(wú)法證實(shí)。徐培均先生關(guān)于此事的說(shuō)法比較可靠，“清照何時(shí)居濟(jì)南，文獻(xiàn)無(wú)征。唯崇寧元年、五年，其父格非可能居濟(jì)南。是時(shí)清照屏居青州，相距不遠(yuǎn)，故能于歸寧時(shí)游西湖”[5]463。我們不能由此妄加推論李清照曾游于濟(jì)南。

把“溪亭”解作章丘明水一帶的一處游憩之所，更符合實(shí)際情況。首先是地理因素。章丘是作者出生和兒時(shí)成長(zhǎng)的地方，她在家附近的名勝泛舟游玩比她在離故鄉(xiāng)尚有一段距離的濟(jì)南的可能性要大得多；其次是禮法問(wèn)題。作為一個(gè)女性特別是名門之后，她小時(shí)候的活動(dòng)范圍不會(huì)太大，自當(dāng)“不遠(yuǎn)游，游必有方”。而且在下文有“興盡晚回舟”之語(yǔ)，傍晚才駕船歸家，我們可知此時(shí)她離家不會(huì)太遠(yuǎn)。憶往昔故鄉(xiāng)游玩的意趣，少女的天真爛漫躍然紙上。

三、“怎”與“爭(zhēng)”之辨

“爭(zhēng)渡”一詞的解釋歷來(lái)分歧最大，在教師的教學(xué)中也眾說(shuō)紛紜。一說(shuō)“怎么渡、如何渡”，一說(shuō)“競(jìng)相用力劃行”。教材此處原來(lái)的注解為：“怎么才能把船劃出去。爭(zhēng)，怎”，并沒(méi)有把兩個(gè)字的關(guān)系交代清楚?！独钋逭占{注》認(rèn)為解釋為“怎渡”是錯(cuò)的。而現(xiàn)在的新版教科書則直接沒(méi)有對(duì)“爭(zhēng)”字進(jìn)行注釋，屬于當(dāng)注不注?！掇o?！分小盃?zhēng)”字的第5個(gè)解釋：“通‘怎。怎么”，下有例句柳永《八聲甘州》：“爭(zhēng)知我倚闌干處，正恁凝愁”，顯然它們是通假字的關(guān)系。

我們還可以從前文中的“誤”字來(lái)分析怎樣理解更加恰當(dāng)。斜照夕陽(yáng)，泛舟游覽，少女沉醉于大自然的山水，卻錯(cuò)過(guò)了歸家的路。說(shuō)明她對(duì)這個(gè)地方并不熟悉，甚至還可能是第一次來(lái)。在這樣的情形下必然不會(huì)盲目地加快速度亂劃，而更有可能的是思考怎樣脫離現(xiàn)在的窘境。

持“奮力劃行”一說(shuō)的理由大致如下，作者游玩忘歸，天色已晚，急于找到歸路，盡早回家。劃船的槳頻很快，所以驚起了水鳥(niǎo)，表現(xiàn)了一個(gè)興奮又熱烈的場(chǎng)景。更有人把它進(jìn)一步釋為作者與同伴們?cè)谫愔鄣募ち覉?chǎng)面?！耙装苍~亦因日暮而思速歸，故用力‘爭(zhēng)渡；唯因爭(zhēng)渡，故能驚起鷗鷺”[5]45，徐培均先生在這里認(rèn)定船的快速前進(jìn)是驚動(dòng)水鳥(niǎo)的唯一原因。類似的看法還有“正是由于‘爭(zhēng)渡的快捷，所以又‘驚起一灘鷗鷺，把停棲在洲渚上的水鳥(niǎo)都嚇飛了”。[7]

徐培均在上文所引的文字之后有例證，“開(kāi)上林而競(jìng)?cè)耄瑩砗訕蚨鵂?zhēng)渡”（庾信《春賦》）、“山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”（孟浩然《夜歸鹿門山歌》），“渡口欲黃昏，歸人爭(zhēng)渡喧”（劉禹錫《大堤行》），這些場(chǎng)景很單一，都是渡口，乘船的人都是在外將要?dú)w鄉(xiāng)的羈旅之人，自然是人朝涌動(dòng)。但本詞是閑暇玩樂(lè)、宴飲放松的背景，完全不同。

接著關(guān)于驚起一灘鷗鷺的緣由，大家不知?dú)w路，內(nèi)心充滿了疑惑，正在七嘴八舌的商量，你一言我一語(yǔ)，此起彼伏，驚動(dòng)水鳥(niǎo)也就順理成章。這時(shí)候作者和朋友們已微醺，更多地流露出了恐懼和不安，試想不知?dú)w路又向何方奮力劃行？綜上，筆者認(rèn)為“爭(zhēng)”實(shí)為“怎”的通假字。

四、“沉”與“沈”之辨

“沉醉不知?dú)w路”一句中的“沉醉”有的版本作“沈醉”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版解釋：“大醉，比喻深深地沉浸在某種氣氛和思想活動(dòng)中”，“沉”就表示程度深和沉沒(méi)之意。根據(jù)裘錫圭先生的定義：“異體字就是彼此音義相同而外形不同的字。嚴(yán)格地說(shuō)，只有用法完全相同的字，也就是一字的異體，才能稱為異體字。但是一般所說(shuō)的異體字往往包括只有部分用法相同的字”[8]，兩者之間是異體字的關(guān)系。

“沈”字出現(xiàn)得比較早，在甲骨文中形如把牛沉沒(méi)在水中，是一個(gè)祭祀獻(xiàn)牲的場(chǎng)景，后來(lái)有了“沉浮、沉沒(méi)”的含義。到了小篆，《說(shuō)文》：“陵上滈水也。從水冘聲。一曰濁黕也”。許慎把它當(dāng)做聲旁，后面又有徐鉉的注：“今俗別作沉，冗不成字，非是”。也就是說(shuō)他認(rèn)為這二者之間是異體字的關(guān)系?！俺痢?、“沈”兩個(gè)字長(zhǎng)期混用，都表示沉沒(méi)的意思，后來(lái)“沉”慢慢地代替了“沈”的“沉沒(méi)”的義項(xiàng)，“沈”就專指地名和姓氏。

“沈”的初始意義為“沉沒(méi)”，后來(lái)其假借意義為地名和姓氏。一字兼有兩個(gè)意義和讀音。而后來(lái)出現(xiàn)的“沉”字是后來(lái)由于文字記錄中的各種原因出現(xiàn)的異體字。它在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間與表示“沉沒(méi)”的“沈”字混用，最后又分化，“沉”就特指“沉沒(méi)”的意思。于是“沈”的初始意義就被“沉”字所代替，就留下表示姓氏和地名的含義和shěn的讀音。而“沈陽(yáng)”的“沈”字是繁體字“瀋”的簡(jiǎn)化字，與先前假借意義為地名或國(guó)名的“沈”沒(méi)有直接聯(lián)系。所以在注釋中應(yīng)該把二者的關(guān)系標(biāo)明：“沈”同“沉”。

綜上，教材在李清照這一闋小令的注釋中，主要存在著通假字和異體字標(biāo)注不明、重要的地理事物所在出現(xiàn)錯(cuò)誤等問(wèn)題，未能及時(shí)更新匯總學(xué)界最新成果。我們希望教材的編者能夠在修訂過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持修訂，錯(cuò)誤就越來(lái)越少，相應(yīng)的教材質(zhì)量和教學(xué)效果將會(huì)越來(lái)越好。

參考文獻(xiàn)

[1] 課程教材研究所，等，主編.語(yǔ)文（七年級(jí)上冊(cè)） [M]. 北京：人民教育出版社，2013.195.

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[3] 唐圭璋.讀李清照詞札記[J].南京師大學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，1984，10（2）：2-4.

[4] 黃墨谷.重輯李清照集[M].濟(jì)南：齊魯書社，1981：133.

[5] 徐培均.李清照集箋注[M].上海：上海古籍出版社，2002.

[6] 陳祖美.李清照詩(shī)詞文選評(píng)[M].上海：上海古籍出版社，2002：4.

[7] 唐圭璋，主編.唐宋詞鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1988：1181.

[8] 裘錫圭.文字學(xué)概要[M].北京：商務(wù)印書館，2013：198.