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回紋在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用

2016-04-05 00:54:14劉文潔
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年3期
關(guān)鍵詞:回紋空間設(shè)計(jì)墻面

劉文潔

本論文主要以回紋為研究對(duì)象,通過(guò)文獻(xiàn)研究法對(duì)回紋進(jìn)行概述,淺析回紋的起源、演變發(fā)展與常見(jiàn)類(lèi)型,結(jié)合回紋深厚的文化內(nèi)涵論述回紋在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用價(jià)值。探究回紋在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用設(shè)計(jì)手法、技術(shù)與手段以及回紋在現(xiàn)代餐飲空間應(yīng)用領(lǐng)域。

回紋概述

1.回紋的涵義

孫倩怡在《中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)符號(hào)回紋研究》中認(rèn)為:“回紋是由新石器時(shí)代彩陶器皿上的旋渦紋衍化而來(lái),目前學(xué)術(shù)界最為主流的思想認(rèn)為,旋渦是由自遠(yuǎn)古人類(lèi)受到水的漩渦形態(tài)啟發(fā)而創(chuàng)作產(chǎn)生的?!被丶y以橫豎折繞組成如同“回”字形的一種漢族傳統(tǒng)幾何裝飾紋樣,因其構(gòu)成形式回環(huán)反復(fù),延綿不斷,形如“回”字,所以稱(chēng)作回紋。

2.回紋的常見(jiàn)類(lèi)型

上文已對(duì)回紋的歷史發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了深入的了解,歸納了回紋在各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)形態(tài),中國(guó)歷史上回紋主要有以下四種類(lèi)型:方回單體型、減筆組合型、正反“∽”型、一筆連環(huán)型。

回紋在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用手法及價(jià)值

1.應(yīng)用手法

直接引用法,這種方法一種最基礎(chǔ)的應(yīng)用方式,可以直接將各類(lèi)型的回紋引用到現(xiàn)代餐飲空間裝飾設(shè)計(jì)中,保留其形式美感強(qiáng)、內(nèi)容豐富的原有特點(diǎn),不做太大的變化。通過(guò)對(duì)回紋形態(tài)的吸取、創(chuàng)作方法的領(lǐng)悟以及內(nèi)涵的表達(dá)體現(xiàn)出人們對(duì)生活的美好向往。

多樣組合法,這種方法是將不同事物和元素經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)與安排來(lái)組合到一起,例如與花鳥(niǎo)紋樣與瑞獸紋樣相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)其內(nèi)容多樣豐富、增強(qiáng)寓意感與趣味性。在現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中,將回紋與其他裝飾元素重組、結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、再組合,構(gòu)成全新的裝飾元素,從而使現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中的內(nèi)容更加豐富與多樣化,增加其藝術(shù)、文化內(nèi)涵及空間效果的層次,使之不再單一呆板。

分解重構(gòu)法,在設(shè)計(jì)中可以對(duì)回紋進(jìn)行分解、打散、概括,從中提煉出回紋最經(jīng)典最能代表其特性的元素,進(jìn)行重構(gòu)、再設(shè)計(jì),使之符合現(xiàn)代人的審美要求,然后結(jié)合現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)中。

材料置換法,利用回紋結(jié)合新工藝、新手法、新材料表現(xiàn)其原有的吉祥意義,并且使回紋的表現(xiàn)形式更加豐富多樣化,以全新的姿態(tài)展現(xiàn),從而使現(xiàn)代餐飲空間在蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)氣息的同時(shí)還將現(xiàn)代美感表現(xiàn)的恰到好處。

2.應(yīng)用價(jià)值

鐘福國(guó)在《中國(guó)吉祥圖案的象征研究》中提出:“傳統(tǒng)裝飾圖案作為中國(guó)最大眾化、日?;乃囆g(shù),以獨(dú)特的個(gè)性特征,彰顯出與其他藝術(shù)的區(qū)別,并凸顯出自身存在的意義與價(jià)值?!被丶y作為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾紋樣中的典型代表,有著深厚的底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵,將此紋樣應(yīng)用到現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中不僅可以達(dá)到裝飾的效果,又能繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出豐富的文化底蘊(yùn)和民族特性?,F(xiàn)代餐飲空間的設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是單純的追尋功能與空間的美感作用,而是在滿(mǎn)足人們物質(zhì)需要的情況下而更進(jìn)一步的將時(shí)代精神元素與民族特色融入其中,從而營(yíng)造出富有文化氣息的空間。

回紋在現(xiàn)代餐飲空間中的應(yīng)用手法及價(jià)值的實(shí)例分析

吊頂,在古代建筑設(shè)計(jì)中往往采用比較多的傳統(tǒng)裝飾紋樣,而現(xiàn)代人們崇尚的是一種簡(jiǎn)潔、明快的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而回紋這種幾何圖案正好符合現(xiàn)代人的審美方式,將其運(yùn)用到現(xiàn)代餐飲空間中,不僅整齊美觀而且又有美好吉祥的寓意。如回紋在吊頂中的應(yīng)用,運(yùn)用了直接引用法與地面的回紋相呼應(yīng),以非常簡(jiǎn)潔的形式應(yīng)用在了吊頂?shù)难b飾中。

地面,作為人們室內(nèi)活動(dòng)的基面是接觸的最為頻繁也最為密切的空間界面,空間氛圍的營(yíng)造都會(huì)因?yàn)榈孛驿佋O(shè)的方式、材質(zhì)的設(shè)計(jì)而產(chǎn)生不同的影響,如回紋在地面中的應(yīng)用,酒店在大廳地面上選擇了回紋裝飾素材,體現(xiàn)了吉祥寓意,傳達(dá)了一種以和為貴的精神。

墻面,在室內(nèi)界面中墻面所占的比例比較重大,其不同表現(xiàn)效果給人帶來(lái)不同的視覺(jué)或者心理上的感受,這都取決于材料的選擇與裝飾的手法等。如回紋在墻面上的應(yīng)用,在就餐區(qū)墻面上,通過(guò)運(yùn)用分解重構(gòu)法對(duì)回紋再設(shè)計(jì),簡(jiǎn)潔大氣的運(yùn)用到了墻面上,體現(xiàn)了傳統(tǒng)風(fēng)格的意境,又不失現(xiàn)代氣息。如回紋在墻面中的應(yīng)用,在大廳柜臺(tái)背景墻面上,通過(guò)運(yùn)用直接引用法和分解重構(gòu)法相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法,對(duì)回紋的特征進(jìn)行提取,組合排列,最終形成了一種新的視覺(jué)美。

燈飾在現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中起著舉足輕重的作用,營(yíng)造一個(gè)好的照明環(huán)境,對(duì)就餐的體驗(yàn)影響非常大。許多具有中式風(fēng)格的餐廳或茶館,都會(huì)選擇具有回紋裝飾效果的燈飾來(lái)烘托空間氣氛,回紋和光影的結(jié)合,可以產(chǎn)生很強(qiáng)的趣味感,在豐富了人們的視覺(jué)效果的同時(shí)還將餐飲空間的層次感和立體感得到了很好的升華,在就餐區(qū)吊燈上同樣以回紋為裝飾元素,通過(guò)直接引用法和材料置換法相結(jié)合,回紋與燈光互相融合,營(yíng)造了一種靜怡的氛圍。

結(jié)論

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,回紋要得到繼承與發(fā)展,就要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行研究與提取,融合現(xiàn)代思想的理念基礎(chǔ)對(duì)和現(xiàn)代的審美觀念,對(duì)己有的傳統(tǒng)造型與精神神態(tài)進(jìn)行解構(gòu)再創(chuàng)作,使新的設(shè)計(jì)作品更富有時(shí)代特征。將回紋運(yùn)用到現(xiàn)代餐飲空間設(shè)計(jì)中,能讓餐飲空間傳遞出更加深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,這就需要設(shè)計(jì)師們對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究,并掌握其豐富的文化內(nèi)涵。所以只有設(shè)計(jì)者把自身審美程度提升到一定的高度,突出民族文化底蘊(yùn)和生命力,這樣才能使創(chuàng)作出的作品得到時(shí)代的認(rèn)可,滿(mǎn)足人們的審美需求。

(作者單位:東北大學(xué))

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