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探析“慢”生活理念在設(shè)計中的體現(xiàn)

2016-04-05 00:35:01趙憶昕
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年3期
關(guān)鍵詞:快節(jié)奏理念生活

趙憶昕

“快節(jié)奏”時代下人們生活態(tài)度的改變及需求

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代下,人們的生活得到極大改善,物質(zhì)財富不斷增長促進(jìn)了生活方式的多元化。這種現(xiàn)象一方面滿足了人們的物質(zhì)文化需求,但另一方面我們應(yīng)看到,越來越匆忙的快節(jié)奏生活和高欲望的物質(zhì)生活所帶來的一些問題。在這種快生活節(jié)奏的情況下,人們自然會產(chǎn)生對這一現(xiàn)象的反省,從而會有一部分人們遵從于內(nèi)心,意識到追隨速度所付出的代價后,試圖補(bǔ)償以往失去的時間,投身于 “慢生活”潮流中,嘗試慢慢走,慢慢看,慢慢吃,慢慢思考,慢慢享受生活,試圖遠(yuǎn)離焦頭爛額的生活,放慢節(jié)奏,以便生活的更快樂。

“慢生活”的出現(xiàn)與發(fā)展

面對高效快速的生活,早在1986年意大利人就推動了“慢食運(yùn)動”(Slow Food Movement), “慢食”風(fēng)潮從歐洲開始席卷全球,讓人們不斷思考自己的生活。并由此發(fā)展出一些列的“慢”生活方式,以提醒生活在高速發(fā)展時代的人們,請慢下來關(guān)注心靈、環(huán)境、傳統(tǒng)。西方的“慢生活”運(yùn)動雖然是針對現(xiàn)在社會現(xiàn)象所出現(xiàn)的運(yùn)動,但其本質(zhì)理念與中國古代休閑思想中儒家、道家、佛家的休閑觀有著一脈相承的關(guān)系。其相同點(diǎn)就是簡約的生活方式,自由淡然的精神境界,品味生活中的細(xì)節(jié)已達(dá)到身心和諧平衡等等。

“慢生活家”卡爾·霍諾指出,“慢生活”不是磨蹭,更不是懶惰,而是讓速度的指標(biāo)“撤退”,讓生活變得細(xì)致。這是相對于當(dāng)前社會匆匆忙忙的快節(jié)奏生活而言的另一種生活方式,這里的“慢”是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。正如米蘭·昆德拉在他的小說《慢》里所寫的那樣:“如果事情發(fā)生的太快,沒有人能對事情有把握,無論是什么事情,哪怕對自己也是如此?!?/p>

在2005年意大利人貢蒂賈尼成立了“慢生活藝術(shù)組織”,提倡人們放慢生活的節(jié)奏。2007年2月19日,首個“世界慢生活日”在米蘭舉辦。2010年10月,隨著世界“慢城”聯(lián)盟主席皮艾爾·喬治·奧利維地來滬參加第三屆中國國際樂活論壇,“慢城”這個概念在樂活人士、環(huán)保人士圈內(nèi)引起熱議。而中國江蘇省高淳縣被正式授予“慢城”稱號,從而成為中國第一個國際“慢城”。

經(jīng)過近三十年的發(fā)展,“慢生活”已經(jīng)滲透到當(dāng)今社會的方方面面,面對快節(jié)奏發(fā)展所帶來的問題, “慢餐”“慢游”“慢讀”“慢愛”“漫時尚”等等一系列關(guān)于慢生活的運(yùn)動不斷涌現(xiàn),各種“慢設(shè)計”在這些休閑理念的影響下孕育而生。而在一些品牌的商業(yè)攝影中同樣表現(xiàn)出慢生活的理念,繼而引起消費(fèi)者的共鳴。

“慢”生活哲學(xué)影響下的設(shè)計

慢設(shè)計最早是由瑞士建筑設(shè)計師阿特利·比特在《Anything Goes,But Slow》一書中提出的。他指出,慢設(shè)計并不是一種風(fēng)格,它包含著一種細(xì)細(xì)體味的設(shè)計理念。它的出現(xiàn)基于人們對精神生活的追求和當(dāng)前生活方式的反思。繼而在其他設(shè)計領(lǐng)域相繼會出現(xiàn)這一概念的設(shè)計理念,品牌精神,廣告攝影,書籍設(shè)計,景觀設(shè)計等等,給予消費(fèi)者共鳴和引領(lǐng)。

1.牛仔休閑品牌Diesel的理念分析

Diesel是定位于年輕人的意大利品牌,它用獨(dú)特品牌理念和營銷方案,經(jīng)過40多年的努力將普通的牛仔褲打造成了一種時尚潮流和一種生活方式。Diesel針對那些喜歡時尚,有些叛逆,對當(dāng)下熱門的生活態(tài)度很感興趣的年輕高消費(fèi)人群,以創(chuàng)新大膽的設(shè)計明確了它的自我風(fēng)格。Diesel每一季的廣告主題雖然更換頻繁,視覺創(chuàng)意推廣比較多變化,但是品牌理念一直比較關(guān)注當(dāng)下熱門的休閑生活觀念。

2010年Diesel春夏廣告片以“Be stupid”為主題拍攝了一組呼吁人們在日常生活中干傻事的廣告片,為了尋回童年游戲時的快樂,告訴人們不要被社會規(guī)則束縛了自己的行為和心靈,宣揚(yáng)一種追求輕松自在生活的品牌理念。

而在2008年Diesel的品牌理念著力于“l(fā)ive fast”,用一種特殊的方式和畫面感展現(xiàn)快節(jié)奏的生活,讓人們反向思考“慢生活”的必要性。宣揚(yáng)出它一直追求的放松的休閑理念。

2.公共藝術(shù)中的“慢”設(shè)計

公共藝術(shù)設(shè)計理念的進(jìn)入點(diǎn)一般不是催促人們快或者添加障礙物讓人們變慢,而是提醒人們審視自己的“快節(jié)奏行為”,從而讓人們自覺的投身一種身心舒緩的生活方式當(dāng)中,在舒緩快樂的狀態(tài)當(dāng)中享受人生的樂趣。例如它所給予的展覽空間或者景觀欣賞,是從一個服務(wù)者的角度而不是藝術(shù)高貴感的視角去投入設(shè)計,所展現(xiàn)給人們的理念也是舒適和享受的。

3.無印良品的“慢”設(shè)計

無印良品可以說是慢設(shè)計理念實(shí)踐中一個成功的案例,從設(shè)計審美,品牌宣傳,產(chǎn)品包裝等方面無不透漏出慢生活的理念,十分注重產(chǎn)品與人的情感交流,簡約、自然、質(zhì)樸的產(chǎn)品氣氛,讓人們在紛亂的快時代中感到一絲清凈和放松。在消費(fèi)者心中,無印良品已經(jīng)由產(chǎn)品成為一種生活方式,能夠帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離快節(jié)奏生活,以慢制勝。從它的身上我們看到了慢下來才能走的更遠(yuǎn)。

總結(jié)

當(dāng)今社會面臨以“快”為標(biāo)志的生活方式,讓人們反省和認(rèn)識到許多問題,城市中的車流,人們每天匆忙的工作、打卡,所產(chǎn)生的緊張感,使人們沒有松弛的心靈去面對大自然的美妙或是去博物館欣賞藝術(shù)。在這個問題下“慢活”風(fēng)開始在世界范圍內(nèi)風(fēng)行起來,提倡慢工作,慢運(yùn)動,慢閱讀。放慢生活節(jié)奏,讓精神和身心都得到放松。慢生活并不是蝸牛化,而是追求平衡,該快則快,能慢則慢。

在大環(huán)境中應(yīng)運(yùn)而生的慢設(shè)計帶給人們更多思考和體會,改善人們不合理的思維方式和生活環(huán)境,慢設(shè)計的發(fā)展是一個長期的過程,需要社會,市場,消費(fèi)者,以及設(shè)計師們的共同努力,它會讓人們更好的熱愛生活,享受生活。

(作者單位:浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院)

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