綦孝文?劉國棟

中國傳統(tǒng)圖案紋樣具有極其豐富的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值、民族特征，在民族文化復興的推動下，居室空間開始廣泛應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案紋樣。但是一直以來，如何繼承、發(fā)展傳統(tǒng)圖案紋樣，巧妙地將居室空間、現(xiàn)代設(shè)計思路與方法以及中國傳統(tǒng)圖案紋樣有機結(jié)合在一起成為應(yīng)用的禁錮。因此，本文在研究中國傳統(tǒng)圖案紋樣的基礎(chǔ)上，分析了其與居室空間結(jié)合的關(guān)鍵，并總結(jié)了其結(jié)合的方法。

中國傳統(tǒng)圖案紋樣在居室空間應(yīng)用中的主要種類

中國自商周開始就出現(xiàn)了圖案紋樣這一種藝術(shù)表達形式，在千年歲月的打磨下，中國傳統(tǒng)圖案紋樣在類型上變得更多多樣、豐富，也融入了較多的文化內(nèi)涵與民族特征。圖案紋樣自古就被看作是趨吉辟邪的象征，因此被廣泛運用于生活的方方面面。在當今的居室空間中，經(jīng)常能夠看到中國傳統(tǒng)圖案紋樣的身影。而中國傳統(tǒng)圖案紋樣在居室空間中的主要應(yīng)用種類包括以下幾種：

龍紋。在中國幾千年的文化中，龍作為開端與代表扮演了重要的角色，它不僅是中華民族的象征，也是屬于炎黃子孫的圖騰。在當今居室空間中，龍之所以得以廣泛運用，既是因為它的代表性，同時還因為“龍”中蘊藏著中華民族威武奮發(fā)、無所畏懼、不斷前行的精神內(nèi)涵。在居室空間中，常規(guī)龍紋和變體龍紋。常規(guī)龍紋通常有正龍、升龍以及降龍、行龍等多種形式，動作主要有雙龍戲珠、龍鬧靈芝、龍生九子等較為喜慶吉祥的圖案紋樣。

云紋。云紋亦是中國傳統(tǒng)圖案紋樣在居室空間中的主要應(yīng)用種類之一，其之所以得到廣泛應(yīng)用源于它本身的形狀以及所代表的內(nèi)涵。從外形上看，卷云紋、如意云頭紋、四合云紋等多種形狀展示了云紋的千變?nèi)f化，而其隨意變化、不拘一格的形態(tài)同時也鼓勵了現(xiàn)代居室空間設(shè)計師的自我主動發(fā)揮。

回紋?；丶y從紋樣的外形來看類似于“回”字，它的歷史較為悠久，最早是由陶器、青銅器上的雷紋演變而成。

中國傳統(tǒng)圖案紋樣與居室空間的有機結(jié)合

中國傳統(tǒng)圖案紋樣是中華民族文化的積淀與代表，而在居室空間中的應(yīng)用能夠提升空間環(huán)境的人文內(nèi)涵。但是，在當代居室空間設(shè)計的過程中，傳統(tǒng)文化藝術(shù)面臨了巨大的挑戰(zhàn)。為了解決這一問題，必須要考慮到中國傳統(tǒng)圖案紋樣應(yīng)該如何實現(xiàn)與居室空間的巧妙結(jié)合，創(chuàng)造出具有民族特色的優(yōu)秀作品。

首先，中國傳統(tǒng)圖案紋樣必須注重居室空間藝術(shù)價值的延伸。在生活水平提高的推動下，當代中國人的居住條件也得到了進一步的改善，其空間環(huán)境更佳注重文化感、藝術(shù)感。而中國傳統(tǒng)圖案紋樣自古以來就是中華民族藝術(shù)文化的代表，早期的圖案紋樣其實是一種圖騰，展現(xiàn)了中國人的崇拜。人們多將其刻在身上，運用在生活用品上，而隨著人們審美需求的變化，圖案紋樣的裝飾性也日益突出，各種具有特色裝飾的圖案紋樣被應(yīng)用于居室空間中。它的應(yīng)用摒棄了過去單純以居住為主導的空間設(shè)計思路，更加注重生態(tài)、藝術(shù)、宜居，在繁華復雜的生活環(huán)境中，裝飾出了具有文化底蘊的空間。例如，云紋圖案紋樣被應(yīng)用于電視背景墻的裝飾上，凸顯了吉祥如意的內(nèi)涵，既可以陶冶居住者的情操，又發(fā)揮了美化環(huán)境的重要作用。

其次，中國傳統(tǒng)圖案紋樣在居室空間應(yīng)用的過程中應(yīng)該把握裝飾美。裝飾美是應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案紋樣的重點，一般情況下能夠通過圖案紋樣的平面化或者通過圖案紋樣輔助墻面簡化、創(chuàng)新來突出裝飾美。平面化是指將室內(nèi)的構(gòu)件與室內(nèi)空間的立面巧妙地結(jié)合在一起，以一種平面化或者浮雕的形式出現(xiàn)在空間之中。這樣能夠使中國傳統(tǒng)圖案紋樣轉(zhuǎn)化為介于平面與立體之間的半立體裝飾符號，使得裝飾美更加自然立體。另外，過多的圖案紋樣或者裝飾反而會造成居室空間的復雜，這樣不僅沒有高效地應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案紋樣，反而違背了裝飾美的初衷。因此，在居室空間中，可以利用圖案紋樣輔助墻面進行簡化與創(chuàng)新。例如，回紋本身與“回”字在外形上較為相似，中間具有較大的空白區(qū)域，可以被設(shè)計為一種儲物的家具，這樣不僅可以減少花費，同時也能提高對中國傳統(tǒng)圖案紋樣的利用水準。

中國傳統(tǒng)圖案紋樣在居室空間中的應(yīng)用方法

在居室空間中應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案紋樣應(yīng)該把握繼承與發(fā)展的原則，即既重視保留、繼承中國傳統(tǒng)文化，靈活運用先人流傳下來的博大的傳統(tǒng)文化寶庫。同時還應(yīng)該注重中國傳統(tǒng)圖案紋樣與現(xiàn)代設(shè)計理念、方法的有機結(jié)合，理性對待各種文化藝術(shù)之間的碰撞。而居室空間應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案紋樣的方法主要可以分為直接引用與間接引用這兩種類型。

其中，直接引用就是對傳統(tǒng)圖案紋樣的直接運用。無論是中國傳統(tǒng)圖案紋樣中的龍紋、云紋、回紋，還是具有豐富人文特征的動植物，都可以被直接應(yīng)用于居室空間中。而間接引用指的是對傳統(tǒng)圖案元素的提煉，即抽離出部分傳統(tǒng)圖案紋樣，根據(jù)現(xiàn)代圖案設(shè)計的手法與思想進行再次創(chuàng)作，讓形態(tài)更加浮夸。這樣既能夠保證對傳統(tǒng)圖案紋樣的繼承，又能巧妙地添加更多的現(xiàn)代元素，用現(xiàn)代技術(shù)與創(chuàng)新的構(gòu)圖方式打造包含現(xiàn)代化、傳統(tǒng)價值的空間環(huán)境。

結(jié)語

目前中國居室空間的裝飾設(shè)計嚴重受到了外來文化的沖擊，為了改善這一現(xiàn)狀，可以汲取中國傳統(tǒng)圖案紋樣中的有益元素，對其進行直接性或者創(chuàng)新性的引用，并且注重凸顯其人文價值與裝飾美，才能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

（作者單位：山東女子學院）