黃 靜
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江水悠悠漁歌飄
黃 靜
送嫁的人唱著歌把新娘送上迎親的禮船。
在美麗的桂江和潯江上,生活著勤勞而豁達的水上人家,他們終日漂浮在江面上,白天撒網(wǎng),晚上枕著潺潺的江水入眠。
“大兄啊,梧州上纜三關(guān)容易過啊大兄,撫河監(jiān)躉會執(zhí)私鹽啊。大兄啊,執(zhí)了私鹽冇要緊啊大兄,撫河妹子出手拉人啊。大兄啊,白沙拋江藤縣口啊大兄,梁山伯對住祝英臺啊……”嘹亮的漁歌劃破晨霧,滿江飄蕩,打魚回來的人們迎著朝陽搖著櫓,滿載著收獲,向附近的集市碼頭疾駛,意氣風(fēng)發(fā)之余甩出一串串水路歌。
水路歌是水上人家在劃船、打魚的勞作之中自創(chuàng)自唱、信口而出的歌謠,有贊美沿途美麗風(fēng)光,介紹當(dāng)?shù)貧v史名勝的;有介紹沿途地方特色及風(fēng)味小吃的;也有警示其他船只哪里水急,哪里有暗灘礁石,哪里會出現(xiàn)水賊漁霸……
其實,藤縣水上民歌中最有影響力的還是婚嫁歌?;榧薷枵剂颂倏h水上民歌的絕大部分,充分體現(xiàn)了藤縣水上居民的婚嫁習(xí)俗,所以提起藤縣水上民歌,人們首先想到的就是婚嫁過程中那些無處不在的歌謠。
根據(jù)藤縣水上人家婚禮的過程,婚嫁歌包括陪嫁歌、祈望細(小)舅歌、新娘過禮船歌、新娘船頭解禁歌、迎親禮船對唱盤歌、拜堂點燭歌、拜堂敬祖歌等等,均由參加婚禮的水上居民即興吟唱?;榧薷柝灤┱麄€婚嫁過程,從迎來送往直到鬧洞房,都有即興演唱助興。
“阿爹又阿嫂啊,養(yǎng)熟畫眉飛了去啊阿嫂,清早得只空籠掛在我爹家門。阿爹又阿嫂啊,蓬背曬衫少一件啊阿嫂,收衫個時冇要惗著紅蓮啊。阿爹又阿嫂啊,舀飯上臺少只碗啊阿嫂,少雙筷子又少個紅蓮啊……”出嫁前如泣如訴、依依不舍的嘆唱,讓爹娘淚流成行;“大兄又大嫂啊,你睇戲就睇人之初性本善啊兄嫂,我嫂照書睇落會待老人啊……”“細舅啊,勤奮讀書多識字啊細舅……”殷殷叮嚀,皆是萬般不舍之情;“四位親嫂啊,橋旁繡出平安大吉利啊親嫂,新人行上花橋千年富貴萬年英雄啊……”歌聲中滿是對新人的祝福。
吉時到,一塊紅蓋頭,蓋下了萬般不舍,在送嫁嫂的攙扶下,新人跨過禮船,跨向新生活;“姑娘啊妹啊,龍眼酒四杯你二人飲啊妹,你二人飲落白發(fā)齊眉啊。姑娘啊妹啊,龍燭一雙二人點啊妹,左邊點來生貴子,右邊點來中狀元啊……”
這時候,偏有調(diào)皮的賓客插科打諢:“拜堂就拜堂啊,莫比眼角瞭新郎啊,哥有頭皮三幾點啊,妹有珍珠配合郎啊?!庇谑?,滿堂哄笑,新船新人新生活,如畫卷般緩緩展開……
而堤岸上的喜棚里,滿堂的賓客就著《出菜歌》大快朵頤,“兄嫂啊,頭碗上臺系雞肉啊兄嫂,嫩寸香滑白雪雪啰……”
江水悠悠,漁歌飄蕩,唱不完的叮嚀和祝福,唱不盡的歡樂和憂愁……
責(zé)任編輯:傅燕蘭