（方 詠）

民間認(rèn)為最積德的四件事

1.孝。百善孝為先，孝的意義一般表現(xiàn)為孝順、孝敬等。孝順指為了回報(bào)父母的養(yǎng)育而對(duì)父母權(quán)威的肯定，遵從父母的指點(diǎn)和命令，按照父母的意愿行事。民間有孝敬父母，勝過(guò)求神拜佛的說(shuō)法。佛說(shuō)：有福的人，請(qǐng)一百個(gè)持戒高僧大德，一百個(gè)仙人，一百個(gè)朋友到裝滿(mǎn)七寶的地方，供養(yǎng)百千種上妙珍膳，垂瓔珞，以百寶莊嚴(yán)床臥具，以百藥治療病。就這樣做百千劫（億億萬(wàn)萬(wàn)年），這樣得到的福德，還不如一念孝順心，用一丁點(diǎn)東西，供養(yǎng)自己的父母，侍奉自己的父母。

2.救人性命。“救人一命，勝造七級(jí)浮屠?！狈鸾檀笳亟?jīng)集部《佛說(shuō)罵意經(jīng)》中佛云：“作百佛寺。不如活一人?！焙竺嬗终f(shuō)：“活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福難量?！逼鋵?shí)這里的意義在于突出善念比善行更重要，因?yàn)樯颇钪笠欢〞?huì)有善行。

3.修橋鋪路。在過(guò)去，不管是官方還是民間，都會(huì)說(shuō)修橋鋪路是造福子孫后代的大功德，只因修橋能度千萬(wàn)人，鋪路者能利萬(wàn)千人。所以，我們現(xiàn)在在各處集資修路修橋的地方都很容易看到鐫刻著出資人名字的功德碑。

4.放生。最簡(jiǎn)單的理解，放生其實(shí)就是救命，所不同的是救的是非人類(lèi)的命，中國(guó)人受到佛教思想熏陶，以眾生平等的角度去闡釋了放生的意義。在信佛的人看來(lái)，放生才是最大的功德。在民間習(xí)俗中放生是經(jīng)常被用來(lái)消災(zāi)化厄的一種方法，有些地方會(huì)用大規(guī)模的放生儀式，以救命抵命的方式來(lái)幫助那些身陷重疾、多災(zāi)多難的人。

（方 詠）