張維娜

淺論新媒體時代圖片社交文化

張維娜

互聯(lián)網(wǎng)進入人類的生活，千家萬戶開始通過網(wǎng)絡(luò)獲取環(huán)境信息，以圖片作為人與人之間的交流成為主要的社交手段出現(xiàn)在各大傳統(tǒng)網(wǎng)站與移動客戶端，圖片社交是人類文化發(fā)展的重要部分，同時帶給我們更多的未來思考。

圖片社交；圖片；文化

［作 者］ 張維娜，四川師范大學碩士研究生。

一、圖片社交文化的發(fā)展根源

（一）圖片文化

縱觀人類交流記錄史，埃及的象形文字、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產(chǎn)生出來的，再到人體感官——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺。現(xiàn)實生活中，社會性交流主要始于視覺、聽覺，而網(wǎng)絡(luò)則主要始于視覺。宏觀來說，這個世界本來就是景象，我們把接收到的信息抽象成文字再傳遞給他人稱之為“文明”。

（二）圖片社交的特點

圖片社交的優(yōu)勢：信息量大，而且容易被人腦理解，便于用戶表達，用戶很容易對圖片的風格喜好做出判斷。一個照片表達了用戶的心情，以及很多用戶很難用文字說清的事情，讀圖比讀文字容易理解，甚至有趣，可以表達時尚、高科技、未來、玄妙等我們喜歡的主題。文字太嚴肅了，在娛樂至上的年代，圖片很關(guān)鍵，它更具傳媒性，一張圖每個人都可能看到不同的興趣點。

圖片社交同樣帶來弊端?；有浴D片的大信息量導致它的表達沒有文字精準，圖片傳媒性會抑制交流。圖片讓人重新回到浮萍狀態(tài)，難于形成深層交流。圖片的交流更傾向于在有相同水平經(jīng)歷的用戶間發(fā)生效果，它的這個門檻比文字要高。圖片對內(nèi)容質(zhì)量要求更高，這會阻擋一部分用戶的表達，圖片的表達頻次低于文字。

二、圖片社交文化的現(xiàn)狀分析

（一）網(wǎng)頁圖片社交——搜狐門戶網(wǎng)站

基于Web1.0到Web2.0再到Web3.0的發(fā)展，從單項的個人—網(wǎng)絡(luò)，人—人，人—網(wǎng)絡(luò)—人的轉(zhuǎn)變模式，而從單一的文字傳播到紛繁復雜的網(wǎng)絡(luò)傳播，圖片在其中起到了不可小覷的作用。

搜狐作為全球最大的中文門戶網(wǎng)站之一，圖片占據(jù)了相較于文字更大的篇幅。搜狐門戶網(wǎng)站基于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，在快速網(wǎng)絡(luò)的更新發(fā)展下密切地貼近了人們的生活。在中國的網(wǎng)絡(luò)覆蓋率達到49%的今天，紙媒業(yè)的衰落，新媒體的崛起，媒體網(wǎng)絡(luò)也無一例外地進入了人類社交的一部分。搜狐門戶分別發(fā)布了相關(guān)的新聞、搜狐視角、體育、娛樂、博客專欄、財經(jīng)中心、時尚、科技等專欄，每個區(qū)域都有相關(guān)的圖片提示，這使瀏覽者可更加快速地抓住重點，選擇自己感興趣的內(nèi)容。而搜狐門戶網(wǎng)站對于圖片的展現(xiàn)方式和選擇也有很強的社交目的性。圖片的展現(xiàn)，采用滾動大篇幅地展現(xiàn)，豐富了人們的視覺體驗，以及醒目地使受傳者了解信息的提供與需求。

人們首先要了解自己生存的環(huán)境，查看當日最新的新聞事件，然而文字的傳播已經(jīng)不能滿足人們的需求，基于原始的心理訴求、好奇心的驅(qū)使，相較于文字，圖片更傾向于真實捕捉事件的瞬間，以事實來說話。文字帶有更多的個人色彩、更主觀。圖片的傳播也更加促進人與人之間的社交，同一張圖片，不同人看到的興奮點也不同。

圖片傳播的選擇方面，搜狐做到了結(jié)合時下流行熱門元素與商業(yè)價值的圖片導向。2014年風靡一時的《來自星星的你》，男主人公與女主人公的形象深深地烙印在人們的心目中，之后我們會發(fā)現(xiàn)，生活中會出現(xiàn)很多打著他們旗號的相關(guān)信息，類似于娛樂節(jié)目、廣告、宣傳活動、策劃節(jié)目。這些流行元素被很快應(yīng)用到圖片共享的網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，人們要圍繞時下的熱門話題來展開社交，而不是單一的自我個體事件去交流，這就是為什么共同興趣很重要，而圖片的視覺效果更快速直接地拉近了人們的社交方式。

圖片的社交，不只是單一的溝通人與人，網(wǎng)絡(luò)上圖片的海量傳播也存在著商業(yè)社交的目的。以國內(nèi)淘寶、京東等為首的各大互聯(lián)網(wǎng)購物網(wǎng)站為例，這類網(wǎng)站會投放大量購物信息圖片到搜狐門戶等網(wǎng)站，人們在獲取新聞咨訊、了解當下環(huán)境信息的同時，也會獲得相應(yīng)的廣告圖片信息。

（二）移動客戶端APP圖片分享

傳統(tǒng)網(wǎng)站帶給人們大規(guī)模的信息洪潮，那么移動互聯(lián)網(wǎng)時代人們開始轉(zhuǎn)變一種方式，用戶應(yīng)用移動客戶端訪問網(wǎng)站，并且高達61.6%的使用率。同時，手機APP的應(yīng)用也進入了如火如荼的時代。數(shù)據(jù)顯示，2012年，F(xiàn)acebook上70%的活動和圖片有關(guān)，人們每天上傳的圖片數(shù)量高達3億①楊波：《讀圖時代的移動社交》，《移動信息》，2012年第5期。。

圖片社交，基于移動客戶端的發(fā)展，讓人們開始更加快速、便捷地發(fā)布和傳遞信息。從傳播媒介本身來說，智能手機采用了高像素的攝影鏡頭，而各大免費APP社交軟件自帶濾鏡美化圖片，通過圖片來達到社交的目的。圖片社交，換句話說，用戶的社交手段主要是圖片，但是對于一個生態(tài)社群來說，僅僅以圖片作為一種表達手段肯定是不夠的。所以，圖片社交APP需要延伸，即與其他APP一起形成一個多媒體生態(tài)。也就是說，圖片社交作為一個不獨立的社交生態(tài)，它必須依附于網(wǎng)絡(luò)的社交群體來不斷完善，但同時由于它的作用是人群社交網(wǎng)絡(luò)的重要銜接部分，有優(yōu)勢去完善社交生態(tài)圈。圖片社交的發(fā)展也會促進人類社交文化，圖片對于社交移動客戶端的APP只是基礎(chǔ)“工具”，而社交才是它的底層“基因”，所以對于圖片社交APP用戶而言，社交才是一個長期需求，而圖片只是一種社交手段。

圖片社交，國外應(yīng)用最多的是Facebook，而如今，F(xiàn)acebook用十億收購了Instagram，Instagram擁有最簡單的圖片美化功能，以僅有幾步的簡單步驟產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的圖片，并連通Facebook的頁面進行發(fā)布，這就相當于具有優(yōu)勢圖片傳播軟件合并用戶最多的社交軟件，這無疑是一項十分雙贏的合作項目。從軟件本身來說，軟件從下載到個人發(fā)布信息都是免費，那么免費的東西必須做到比付費的軟件更具優(yōu)勢才會聚集更多的人群使用，相反，如果人們覺得不滿意，很快就可以卸掉一分錢未花的免費軟件。所以，社交網(wǎng)站要做到聚攏人群，首先要完善自我，而圖片分享作為其中一項重中之重的環(huán)節(jié)也起到了推波助瀾的作用。

作為國內(nèi)最直接的圖片分享方式，從微博到微信，人們以公開的圖片分享群聚到私人好友的圖片分享的轉(zhuǎn)變。從2009年新浪微博開始橫掃世界再到如今使用最多的微信，截止到2015年第一季度，微信已經(jīng)覆蓋中國90%以上的智能手機，月活躍用戶達到5.49億，用戶覆蓋200多個國家、超過20種語言②《信用戶最新數(shù)據(jù)：月活躍用戶達到5.49億，支付用戶4億左右》，http：//tech.163.com/15/0601/13/AR1F5KE000094ODU.html。。微博以140個字為基礎(chǔ)以及9張的圖片傳送數(shù)量，截至2013年上半年，微博用戶達到5.36億，微博的圖片社交偏向于博客的意味，更傾向于文字，而圖片起到了配合的作用，用戶注重的是文字傳遞的媒介信息；而微信的朋友圈側(cè)重就不同，為什么朋友圈用英文微信名為Moment，就是瞬間、時刻的意思。顧名思義，人們需要傳遞的是當下發(fā)生的事情，而圖片成為微信朋友圈最主要的信息傳遞方式，微信用戶會采取一種無圖無真相的態(tài)度去評判一個事件，因為微信的用戶社交圈都是身邊的好友或者認識的人，做到了隱私的保護。

網(wǎng)絡(luò)移動客戶端和傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站最大的區(qū)別在于雙向性，人人都是傳播者、受傳者，同時也會延伸出“草根性”這一說法。當社交的門檻降低，單獨的個體作為傳播信息發(fā)出者，個人言語自由得到了很好的印證，而圖片作為主要傳播的內(nèi)容，豐富了社交的文化。

三、圖片社交的未來思考

（一）社交網(wǎng)絡(luò)從來不會停止更新

隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，整個社交空間提升了成千上萬個維度，互聯(lián)網(wǎng)可以建立越來越多的社交群體，而作為傳播媒介的傳統(tǒng)網(wǎng)站和移動客戶端都在尋求更好的出路。互聯(lián)網(wǎng)成為大熱的趨勢，李克強總理提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的行動計劃，指出互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)的發(fā)展對我國經(jīng)濟發(fā)展十分重要，但作為一個國度強大的標準，不僅僅是在經(jīng)濟實力上的強大，文化是一個國家的基石，文化的形成來源于人類背后強大的動機，人類為了達到預(yù)計的目的，展開一系列活動以促使人類活動的發(fā)展。

當人類的經(jīng)濟活動達到了一定的滿足階段，人類會尋求更高層次的精神文化層面，而社交是人類天生就具備的本能——人與人之間的溝通。在之前，人們溝通局限于地域、文化、時間上的貧瘠，而現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，豐富了世界各地人類的溝通，無論是人與人、人與物體，以及人與文化之間的了解都更加深層級地滿足人類發(fā)展的要求?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，社交網(wǎng)絡(luò)一直在不斷更新、升級，不斷自我突破，而未來的社交網(wǎng)絡(luò)還會更加即時、直觀，具有創(chuàng)意性，多方位促進人與人之間的溝通交流。我們不能預(yù)計未來的傳播內(nèi)容是否是從文字到圖片再到視頻的發(fā)展，但是如今我們看到的是，圖片作為一個中間值，給予了圖片社交發(fā)展的一個更大的空間。

（二）未來圖片社交的思考

圖片社交網(wǎng)站的風靡，不僅僅在人與人之間的溝通上得到了體現(xiàn)，同時在人與生活各方面也產(chǎn)生了交流，這就是說，同是為廣大的商家提供了信息發(fā)布的平臺，如廣告收入、產(chǎn)品合作、明星好友推廣等，而這些都是建立在有圖有真相的今天，人類作為視覺動物，圖片是社交過程中最為重要的環(huán)節(jié)，我們可以做到在不斷努力拓展圖片社交的同時，延展信息的價值空間，人和世界可以產(chǎn)生相應(yīng)的文化價值、經(jīng)濟價值等。如今的電影明星，通過社交客戶端會發(fā)布自己的電影，作家發(fā)布自己的新書宣傳，以及明星代言的產(chǎn)品都會以“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式呈現(xiàn)出來，這就拉大了人與人、人與商業(yè)的社交價值。

但是我們應(yīng)該反思到，圖片社交也存在自己的缺陷。從圖片本身來說，其內(nèi)容、傳遞的信息不受限制，造成了圖片社交中不良的效果，倫理道德的底線不斷拉低下限。而從社交軟件來說，人們專注于手機勝過人與人之間的溝通，特別是年輕的一代人，面對面的人卻只愛通過互聯(lián)網(wǎng)去獲取與他人的溝通，而人們更是通過圖片去衡量一個人的生活，產(chǎn)生了特別不理解的網(wǎng)絡(luò)世界。例如，“郭美美炫富”事件，人們一邊謾罵卻還要不停地關(guān)注她的生活，這種奇異的社交方式完全背離了社交起初的方向，“圖像轉(zhuǎn)向時代，面對圖像景觀的‘霸權(quán)’，我們一方面享受著視覺洪流帶給我們的身心愉悅，另一方面，又要對這種圖像過度泛濫所造成的視覺危機保持一份較為清醒的心態(tài)?！雹偻舨势G：《“圖像景觀”時代危機初探——以圖片分享社交網(wǎng)站Pinterest為例》，《東南傳播》，2014年第1期，第24-25頁。。而人類今后的發(fā)展，值得我們專注一切往越來越好的方向發(fā)展。