【摘要】本文立足于大量史料，分析開(kāi)創(chuàng)國(guó)立云南大學(xué)黃金時(shí)代的第四任校長(zhǎng)熊慶來(lái)，得出其科學(xué)研究觀是：發(fā)展抗戰(zhàn)中后方的延續(xù)民族學(xué)術(shù)生命的邊疆科學(xué)研究。 【關(guān)鍵詞】抗戰(zhàn) 民族 邊疆 【中圖分類(lèi)號(hào)】K29 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）02-0256-01 熊慶來(lái)認(rèn)為科學(xué)研究對(duì)于大學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要，“竊以為大學(xué)除培養(yǎng)有用人才外，于學(xué)術(shù)本身亦不得不有所致力?！盵1]1937年8月熊慶來(lái)剛到校視事后，對(duì)學(xué)校改進(jìn)提出的五項(xiàng)基本原則之一就是要——培養(yǎng)研究風(fēng)氣，并且在長(zhǎng)校國(guó)立云南大學(xué)的十二年期間發(fā)表過(guò)很多相關(guān)言論，它們分別是：《抗戰(zhàn)中后方對(duì)于學(xué)術(shù)建設(shè)的責(zé)任》、《熊迪之應(yīng)聘抵省與記者談省大改進(jìn)意見(jiàn)》、《后方文化事業(yè)與抗戰(zhàn)救國(guó)》、《國(guó)立云南大學(xué)正式成立后第一次開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)》以及《本校之學(xué)術(shù)生命與精神》。 抗戰(zhàn)開(kāi)始，有一批學(xué)者認(rèn)為，“當(dāng)此外患煎迫之時(shí)，危急存亡之秋，何暇他顧，應(yīng)宜全民武裝，以謀抗戰(zhàn)，凡中等以上學(xué)校，校舍皆應(yīng)改為兵營(yíng)。學(xué)生均宜訓(xùn)作戰(zhàn)士，即屬教員，亦應(yīng)投筆從戎，以衛(wèi)國(guó)土之說(shuō)?！盵2]1937年12月5日，熊慶來(lái)在云南日?qǐng)?bào)發(fā)表《抗戰(zhàn)中后方對(duì)于學(xué)術(shù)建設(shè)的責(zé)任》回應(yīng)這一思潮，文章指出，“這種思潮固是悲壯。然稍加思考，究覺(jué)所見(jiàn)過(guò)偏，而言之過(guò)激。蓋學(xué)術(shù)乃國(guó)家精神所系，倘此重要元素一旦受到敵摧毀消滅，則國(guó)家地位必受影響?！盵3]在這樣的思潮中，熊慶來(lái)關(guān)于科學(xué)研究的理念逐步形成。 這種科學(xué)研究理念是扎根在抗戰(zhàn)中后方的。熊慶來(lái)指出，“自蘆溝橋事變以來(lái)，北平、上海、南京相繼淪陷后；其學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)盡毀，學(xué)術(shù)工作中輟，學(xué)術(shù)刊物停辦；予意川滇黔桂，遠(yuǎn)處后方，較為安全，于此科學(xué)研究之責(zé)任不能不起而擔(dān)負(fù)?！盵4]所以抗戰(zhàn)中的科學(xué)研究應(yīng)該在中后方進(jìn)行。此外也還指出，“后方文化之樹(shù)立，于抗戰(zhàn)建國(guó)，實(shí)有絕大影響，不容忽視也?！盵5]可見(jiàn)熊慶來(lái)面對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的時(shí)代局勢(shì)，做出科學(xué)研究應(yīng)該在抗戰(zhàn)中后方進(jìn)行的正確性。 這種科學(xué)研究是要能延續(xù)民族學(xué)術(shù)生命的。在戰(zhàn)爭(zhēng)中“吾國(guó)學(xué)術(shù)生命，至是已瀕于危殆。而待戰(zhàn)爭(zhēng)終局，方圖恢復(fù)，則基礎(chǔ)既毀，建設(shè)需時(shí)，吾國(guó)學(xué)術(shù)之發(fā)展，必后退十年乃至二十年。而一切建設(shè)，亦必蒙其影響矣?！苯又軕c來(lái)提出，“為今之計(jì)是不可不積極從事科學(xué)建設(shè)，以圖挽救；抗戰(zhàn)中后方應(yīng)共同延續(xù)我國(guó)學(xué)術(shù)之生命，而樹(shù)立我國(guó)民族復(fù)興之基礎(chǔ)。”[6]可以看出，這種科學(xué)研究對(duì)于國(guó)家和民族顯得非常重要。熊慶來(lái)認(rèn)為科研是可以救國(guó)，這樣的思想可以從以下四方面體現(xiàn)出來(lái)。首先是不管在專(zhuān)著還是各類(lèi)期刊報(bào)紙上，都會(huì)提到熊慶來(lái)講述巴斯德的故事，巴斯德是一位通過(guò)學(xué)術(shù)研究成功挽救法國(guó)危機(jī)的愛(ài)國(guó)青年。其次是熊慶來(lái)敏銳的發(fā)現(xiàn)日本不遺余力地轟炸中國(guó)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)名校北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)都進(jìn)行了不同程度的摧毀，日本人這么干與學(xué)術(shù)對(duì)國(guó)家很重要有關(guān)。此外，從當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)角度來(lái)看，在很大程度上來(lái)說(shuō)是武器的戰(zhàn)爭(zhēng)，武器從何而來(lái)，從科學(xué)和研究而來(lái)。最后，從熊慶來(lái)本身來(lái)講，當(dāng)熊慶來(lái)第一次留學(xué)歸來(lái)，去昆明的學(xué)校任教時(shí)，一位老教師語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)熊慶來(lái)到他們學(xué)校任教實(shí)為大材小用。沒(méi)想到熊慶來(lái)卻說(shuō)：“我不是什么大材，您太客氣了！如果能把我僅有的一點(diǎn)知識(shí)，傳授給學(xué)生，從而喚起他們更大的求知欲望，為他們將來(lái)服務(wù)于國(guó)事而奠定一個(gè)基礎(chǔ)，這不是很有意義的事嗎？”[7]從以上幾個(gè)方面的見(jiàn)解，我們不難看出，科研對(duì)于延續(xù)民族的學(xué)術(shù)生命是深入熊慶來(lái)骨髓了。 這種科學(xué)研究是致力于邊疆的。1937年7月16日《熊迪之應(yīng)聘抵省與記者談省大改進(jìn)意見(jiàn)》中熊慶來(lái)指出，要使云大要成為“就本省天然物產(chǎn)，加以研究，如采礦冶金、植物學(xué)等，以期蔚為西南學(xué)術(shù)重心”的一所大學(xué)。1938年11月24日，熊慶來(lái)在國(guó)立云南大學(xué)正式成立后第一次開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà)中，在關(guān)于如何推進(jìn)本校調(diào)整時(shí)，在科學(xué)研究這方面應(yīng)該“研究以所能羅致的人材為中心” 。其中，為了使云南大學(xué)成為西南學(xué)術(shù)研究的中心，熊慶來(lái)認(rèn)為得有以下四方面的保障：“首先是提供人才，其次是建立邊疆實(shí)際的學(xué)科，再次是提倡學(xué)術(shù)研究自由，最后是籌措研究資金。”[8]其中的人才指一大批專(zhuān)家教授，有了這批學(xué)者才致力于邊疆研究才有前提，邊疆實(shí)際的學(xué)科是致力于邊疆研究的平臺(tái)，學(xué)術(shù)研究的自由是實(shí)現(xiàn)邊疆研究的條件，籌措研究資金是邊疆研究的保障。 十年后，1949年4月20日，云大迎來(lái)了校慶27周年紀(jì)念，云大出版紀(jì)念特刊以示紀(jì)念，在紀(jì)念特刊上，發(fā)表了校長(zhǎng)熊慶來(lái)的文章《本校之學(xué)術(shù)生命與精神》，這是熊慶來(lái)?yè)?dān)任云大校長(zhǎng)十年過(guò)后寫(xiě)的，關(guān)于論述學(xué)術(shù)的重要文章。文章涉及到熊慶來(lái)關(guān)于立足“學(xué)術(shù)”，從三方面進(jìn)行闡述，首先是探討學(xué)校本身，其次是探討本校（云大）對(duì)學(xué)術(shù)的追求，最后探討云大師生對(duì)學(xué)術(shù)的追求。其中關(guān)于學(xué)術(shù)本身的論述：認(rèn)為學(xué)?？梢暈橐挥袡C(jī)體，有其存在；亦有其生命與精神；關(guān)于云大對(duì)“學(xué)術(shù)”追求的論述：夫大學(xué)之重要，不在其存在，而在其學(xué)術(shù)的生命與精神；關(guān)于云大師生對(duì)“學(xué)術(shù)”的追求的論述：吾校成立，迄今凡二十有七年，可貴者，即在此悠久歲月中，其學(xué)術(shù)生命，未嘗稍斷；其學(xué)術(shù)精神，則日就發(fā)揚(yáng)。從中可以看出，熊慶來(lái)非常強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)的生命與學(xué)術(shù)的精神。 通過(guò)以上分析，我們得出熊慶來(lái)的科學(xué)研究觀是：發(fā)展抗戰(zhàn)中后方的延續(xù)民族學(xué)術(shù)生命的邊疆科學(xué)研究。 參考文獻(xiàn)： [1]云南大學(xué)志編審委員會(huì)編.云南大學(xué)志（第二卷）大事記 1925-1993[M].昆明：云南大學(xué)出版社，1996：82. [2]云南大學(xué)志編審委員會(huì)編.云南大學(xué)志（第二卷）大事記 1925-1993[M].昆明：云南大學(xué)出版社，1996：57. [3]熊慶來(lái).抗戰(zhàn)中后方對(duì)于學(xué)術(shù)建設(shè)之責(zé)任[N].云南日?qǐng)?bào)，1937-12-5. [4]熊慶來(lái).抗戰(zhàn)中后方對(duì)于學(xué)術(shù)建設(shè)之責(zé)任[N].云南日?qǐng)?bào)，1937-12-5. [5]熊慶來(lái).后方文化事業(yè)與抗日救國(guó)[N].云南日?qǐng)?bào)，1938-7-1. [6]云南大學(xué)志編審委員會(huì)編.云南大學(xué)志 （第二卷）大事記 1925-1993[M].昆明：云南大學(xué)出版社，1996：57-58. [7]劉宗華，李珂.中外科學(xué)家發(fā)明家叢書(shū)——熊慶來(lái)[M].中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1998：6. [8]朱軍.淺析熊慶來(lái)的邊疆學(xué)術(shù)研究與邊疆教育互動(dòng)思想——以國(guó)立云南大學(xué)西南邊疆教育研究為例[A].劉育興.熊慶來(lái)教育思想與實(shí)踐探究[C].昆明：云南大學(xué)出版社，2010：185. 作者簡(jiǎn)介： 楊玲（1991-），四川仁壽人，碩士研究生，主要研究方向?yàn)楦叩冉逃龑W(xué)。endprint