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《道士塔》教學(xué)設(shè)計(jì)

2016-03-20 12:50唐敏
關(guān)鍵詞:王道士道士敦煌

◎唐敏

《道士塔》教學(xué)設(shè)計(jì)

◎唐敏

教學(xué)目標(biāo)

1.整體把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。

2.理解重要語句在文中的深沉意義用作用。

課型選用

討論課型。

課時(shí)按排

2課時(shí)

教學(xué)過程

分為四個(gè)基本步驟。

第一步:閱讀課文,提出問題。

第二步:圈點(diǎn)課文,準(zhǔn)備討論。

第三步:依據(jù)課文,展開討論。

第四步:再讀課文,總結(jié)討論。

第一課時(shí)

第一步:閱讀課文,提出問題。

(一)導(dǎo)入課文:

文化苦旅中醞釀山居筆記,霜泠長(zhǎng)河里涌出一嘆千年。一位行者低吟著涼州詩,高唱渭城曲,走在黃沙漫漫的絲路古道上,耳旁聽著大漠的朔風(fēng),腳踏著陽光的殘雪,走過月牙泉,走過鳴沙山,走過五彩的色流,走過六朝的淺笑與嬌嗔,來到青磚壘就、黃泥塑成的一座破敗不堪的塔前,那個(gè)行者就是余秋雨,那座塔就是《道士塔》。(示有關(guān)圖片資料,簡(jiǎn)略介紹敦煌藝術(shù))

(二)閱讀課文

學(xué)生讀課文。

(三)提出問題

我們今天先來討論一下這篇文章的題目。

1.教師簡(jiǎn)介題目的類型

文章的題目,有的以所寫內(nèi)容為題目,如魯迅的《一件小事》;有的以所寫人物為題目,如《藤野先生》;有的以線索為題目,如冰心的《小桔燈》;有的以中心事件為題目,如魯迅的《祝?!罚ā蹲8!芬部梢哉f是以線索為題目);有的以文章主旨做題目,如奧斯特洛夫斯基的《生命的意義》……

2.提出問題

①本文題目是“道士塔”,主要內(nèi)容卻不是寫“道士塔”,你認(rèn)為題目恰當(dāng)嗎?為什么?

②根據(jù)文章的思想內(nèi)容,你認(rèn)為還可用哪樣的題目?為什么?

(設(shè)計(jì)意圖:這是一個(gè)關(guān)鍵的問題,通過對(duì)題目的質(zhì)疑、確認(rèn),對(duì)文本進(jìn)一步整體深入理解,從而把握本文的主旨:一個(gè)巨大的民族悲劇,對(duì)敦煌的破壞就是對(duì)中華最燦爛的文化的踐踏,那幾個(gè)可能微不足道的小人物,糟蹋的是中國(guó)的燦爛文化。

第二步:圈點(diǎn)課文,準(zhǔn)備討論。

以讀書為主要準(zhǔn)備活動(dòng)。

學(xué)生圍繞中心議題自讀、圈畫、批注,寫出簡(jiǎn)要心得體會(huì)。

第二課時(shí)

第三步:依據(jù)課文,展開討論。

(一)討論文章題目

1.本文題目是“道士塔”,主要內(nèi)容卻不是寫“道士塔”,你認(rèn)為題目恰當(dāng)嗎?為什么?

2.根據(jù)文章的思想內(nèi)容,你認(rèn)為還可用哪樣的題目?為什么?

按下面的句式說話、討論:

1.我認(rèn)為題目______________。因?yàn)開_____________。

2.根據(jù)文章的思想內(nèi)容,我認(rèn)為還可以用這樣的題目: 。因?yàn)?。

學(xué)生可能出現(xiàn)的意見:

①我認(rèn)為題目不恰當(dāng)。因?yàn)檫@篇散文的主要內(nèi)容是寫敦煌文物的流失,而不是道士塔,似乎有些文不對(duì)題。

(點(diǎn)評(píng):這是從內(nèi)容的角度來分析的。)

②我認(rèn)為題目不恰當(dāng)。因?yàn)槿绻浴暗朗克睘轭},就要寫道士塔的形狀,歷史,地理分布,聯(lián)系到道教的文化淵源,等等,而文章的主要內(nèi)容不是寫這些。

(點(diǎn)評(píng):從題目想象所寫的內(nèi)容分析)

③我認(rèn)為題目恰當(dāng)。因?yàn)橛谩暗朗克币鐾醯朗浚缓蠹?xì)寫王道士的罪行。

(點(diǎn)評(píng):這是從人物的角度來分析的)

④我認(rèn)為題目恰當(dāng)。因?yàn)槲恼碌拈_頭和結(jié)尾都照應(yīng)了題目。第一部分主要介紹了道士塔,最后一句“中國(guó)的專家沒有太大的激動(dòng),他們默默地離開了會(huì)場(chǎng),走過王道士的圓寂塔前?!闭諔?yīng)題目。

(點(diǎn)評(píng):從整體結(jié)構(gòu)來分析)

⑤根據(jù)文章的思想內(nèi)容,我認(rèn)為還可以用這樣的題目:“王道士”。因?yàn)槲恼轮饕獌?nèi)容是寫王道士的罪行。

(點(diǎn)評(píng):以人物為題目,好。但是,文章只寫了王道士嗎?)

⑥我認(rèn)為可以改成“王道士們”,因?yàn)槲恼轮饕獌?nèi)容是用王道士做代表,說明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)敦煌的破壞是慘重的。

(點(diǎn)評(píng):很好!敦煌文物的流失,不只是王道士一個(gè)人的罪責(zé)。)

⑦我也認(rèn)為可以改成“王道士們”。因?yàn)槎鼗臀奈锏牧魇?,不只是王道士一個(gè)人的罪責(zé),還有中國(guó)的其他官員,外國(guó)的那些探險(xiǎn)家,那些有形的無形的在敦煌文物流失上起了作用的人物,當(dāng)時(shí)的很多官員和多年閉關(guān)鎖國(guó)盲目自大,導(dǎo)致封建沒落的清王朝等。

(點(diǎn)評(píng):用這個(gè)題目更能準(zhǔn)確地表達(dá)“這是一個(gè)巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑?!焙芎茫。?/p>

⑧我認(rèn)為還可以用這樣的題目:“滴血的敦煌”。因?yàn)槲恼碌闹饕獌?nèi)容是寫敦煌文物的流失。

(點(diǎn)評(píng):用內(nèi)容為題目。)

⑨我認(rèn)為還可以用這樣的題目:“民族的悲劇”。因?yàn)槲恼路从车闹黝}是:“一個(gè)巨大的民族悲劇,對(duì)敦煌的破壞就是對(duì)中華最燦爛的文化的踐踏,那幾個(gè)可能微不足道的小人物,糟蹋的是中國(guó)的燦爛文化。”

(點(diǎn)評(píng):用主旨為題目。)

3.討論小結(jié)

作者為什么用《道士塔》做題目,而不用其它題目呢?是不是作者沒有認(rèn)真考慮隨意確定這個(gè)題目的?

正如同學(xué)們討論的那樣:《道士塔》第一部分就像是整個(gè)戲劇的序幕,它把整篇文章的主要內(nèi)容都寫在這一部分了,里面主要介紹了道士塔,還總寫了這個(gè)王道士犯下的罪行,感情基調(diào)也在這一部分定下了,用“道士塔”引出王道士,然后細(xì)寫王道士的罪行。這個(gè)題目就像酒店掛在門外的招牌,吸引著顧客,顧客進(jìn)到店里吃飯的時(shí)候就會(huì)知道這里有什么好酒,能做什么好菜。另外,文章最后也有一句“中國(guó)的專家沒有太大的激動(dòng),他們默默地離開了會(huì)場(chǎng),走過王道士的圓寂塔前?!闭諔?yīng)。

(二)討論文章語言

1.按下面的句式說話、討論:

“______________”我認(rèn)為這個(gè)句子______________。因?yàn)開_____________。

①“夕陽西下,朔風(fēng)凜冽,這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼?!蔽艺J(rèn)為這個(gè)句子渲染出了一種悲涼的氣氛,把讀者引入到那個(gè)可悲的時(shí)代,去追溯那一段可悲的歷史。

②“王道士起得很早——他達(dá)觀地放下了刷把?!蔽艺J(rèn)為這個(gè)句子寫出了王道士的愚昧無知,他把這巨大輝煌的文物寶庫當(dāng)作了自己的農(nóng)家小院,“認(rèn)真”地毀壞珍貴文物,令人扼腕痛惜。

③“當(dāng)幾面洞壁全部刷白——再作下一步籌劃?!蔽艺J(rèn)為這個(gè)句子在輕松的描述中寓含著作者強(qiáng)烈的情感。

④“今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟——依然一片慘白?!蔽艺J(rèn)為這個(gè)句子用時(shí)空錯(cuò)位,表達(dá)了作者極度痛惜之情,作者竟闖入這歷史悲劇的舞臺(tái),想攔止住王道士手中的刷把和鐵錘,甚至想向他跑求。

⑤“我有時(shí)甚至狠狠心說一句:寧肯存放在倫敦博物館里!”我認(rèn)為這個(gè)句子是反語,這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)政府極端失望后的激憤之辭。

⑥第二部分最后的幾個(gè)“慘白”,我認(rèn)為這個(gè)句子既承接著前面王道士對(duì)莫高窟的破壞,又是石灰墻壁情形的描繪,然后作者又巧妙地借用這個(gè)詞語來形容當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)(腦中也是一片慘白),表達(dá)自己對(duì)敦煌文物破壞的痛心疾首和巨大悲憤。這是很有智慧的寫法。最后又用“慘白”再次寫自己的心理狀態(tài),更進(jìn)一步地表達(dá)出自己有悲憤卻無處發(fā)泄、傾倒的痛苦狀態(tài),一種在民族悲劇面前的無奈、無助。

⑦……

⑧……

⑨……

⑩……

2.語言品味小結(jié)。

本文的語言特點(diǎn):筆法新穎靈活,來源生活高于生活想象、有據(jù)、生動(dòng)(如心理活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫),跨越時(shí)空(如對(duì)話、攔車,作者的出現(xiàn)和情感的表達(dá))——小說筆法。

直接抒情、在敘事中抒情。

語言多姿多彩——有時(shí)簡(jiǎn)潔,有文言遺風(fēng);口語化,有時(shí)鮮明,帶有警醒意味。

(作者單位:貴州省遵義市湄潭縣湄江高級(jí)中學(xué) 564100)

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