李雪錚（鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院，河南 鄭州 451100）

大學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及其重要性

李雪錚
（鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院，河南 鄭州 451100）

河南可以說是個(gè)文化大省，有著豐富的人文資源，六千年的中華文化的發(fā)源地，占有得天獨(dú)厚的人文資源，但我們的大學(xué)生人文素養(yǎng)并不比其他省大學(xué)的學(xué)生高，這說明我們省各類院校、大中小學(xué)對學(xué)生人文教育的弱化，我們必須提高人文素養(yǎng)教育重要性的認(rèn)識。文章將從人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵出發(fā)，討論培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性。

人文教育；素質(zhì)教育；人文素質(zhì)教育

一、什么是人文素質(zhì)教育

“人文素質(zhì)教育”指的是對人類優(yōu)秀的文化成果的傳承。是通過耳濡目染的環(huán)境熏陶和有計(jì)劃有步驟的知識傳授，把人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為受教育者內(nèi)在的穩(wěn)定品質(zhì)，使受教育者的修養(yǎng)、人格、氣質(zhì)得到提升。人文教育的第一個(gè)層面是人文學(xué)科（語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、思想、政治）的教育；第二個(gè)層面是文化（基本傳統(tǒng)、基本理念、基本精神、民族精神、民族傳統(tǒng)）教育，其中民族文化教育尤為重要。接受本民族共同認(rèn)可的基本世界觀、價(jià)值觀和行為模式，促進(jìn)個(gè)人同社會(huì)之間的相互認(rèn)同是文化教育的目的。文化教育是綜合性教育，是包括知識教育、思想理念教育和思維方式、生產(chǎn)方式、生活方式的全面教育；第三層面是人類意識（人類文明基本成果教育、人類共同的道德觀和價(jià)值觀教育、共同的行為規(guī)范教育）等。人類意識教育的目的是讓人們學(xué)會(huì)相互和諧相處，在滿足自己的需要和平等權(quán)利的同時(shí)平等發(fā)展，相互之間增強(qiáng)合作，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展；第四是精神修養(yǎng)（精神境界、精神修養(yǎng)、理想人格、信仰信念）的教育等。

二、人文素質(zhì)教育的影響因素

最基本的“人”，需要具備意志力、品格、自信心，要有職業(yè)精神、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神，要有親和力、協(xié)調(diào)能力、溝通能力、協(xié)作能力。人文素質(zhì)教育最能培育、塑造、激活人們的這些能力。在高校實(shí)施人文素質(zhì)教育能幫助當(dāng)代大學(xué)生正確地理解生命價(jià)值和生命的意義，對大學(xué)生的思想境界產(chǎn)生正面的影響，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系。在珍惜生命、關(guān)愛自己的同時(shí)關(guān)愛他人、關(guān)愛集體、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然，促進(jìn)人和人之間、人和自然之間、人和社會(huì)之間的和諧發(fā)展。人文素質(zhì)如果得不到提高，國家和民族的復(fù)興就很難實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中國夢更不可想。因此，人文素質(zhì)教育對實(shí)現(xiàn)偉大中華民族復(fù)興的中國夢、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建以人為本的和諧社會(huì)、提高國民的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用，更是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和高校競爭能力的基本要求。

改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，道德產(chǎn)生了滑坡，對社會(huì)造成了嚴(yán)重影響。社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)治安環(huán)境的惡化，人際關(guān)系的倫理喪失等社會(huì)不良現(xiàn)象，充分反映出了人文教育的嚴(yán)重不足。其中受到以下幾點(diǎn)的影響：社會(huì)導(dǎo)向的影響、社會(huì)公德和法紀(jì)觀念的缺失、價(jià)值取向和理想信念的缺失、人文關(guān)懷的缺失、人格不健全以及人文素養(yǎng)的缺失。究其原因，是由于：社會(huì)的影響，家庭的影響，教育體制的原因以及個(gè)人的問題。

三、人文素質(zhì)教育的重要性

人文素質(zhì)教育是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求，是實(shí)現(xiàn)偉大中華民族復(fù)興的中國夢的助推劑，對培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)作用重大，是提升高校學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

（一）人文素質(zhì)教育是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求，是實(shí)現(xiàn)中國夢的助推劑

社會(huì)實(shí)踐的主體是人，人們要?jiǎng)?chuàng)造更好的生活就必須構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開人。信息化和知識化的時(shí)代首先對人才提出的要求就是有高素質(zhì)，是掌握了先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識和創(chuàng)造先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，繼承了中華民族優(yōu)秀文化和精神財(cái)富的人。作為優(yōu)秀青年知識分子群體的大學(xué)生，他們正把引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的作用逐步擴(kuò)大，他們已經(jīng)成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》把“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成”列為重要目標(biāo)。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出：“實(shí)施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄案叩冉逃囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)?！敝袊茖W(xué)院院士楊叔子曾經(jīng)指出：“學(xué)生進(jìn)大學(xué)，一是要學(xué)會(huì)如何做人，二是學(xué)會(huì)如何思維，三是學(xué)會(huì)與掌握必要的高層次的知識與應(yīng)用這些知識的能力。其中做人是基礎(chǔ)?！薄耙粋€(gè)國家、一個(gè)民族，如果沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，一打就垮；一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，不打自垮?！弊鳛槿瞬排囵B(yǎng)的搖籃，高等院校加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在豐富學(xué)生的精神世界方面，在培養(yǎng)學(xué)生對世界、社會(huì)、民族、人生的理性認(rèn)識方面，在培育他們的民族精神、增強(qiáng)其精神力量等方面都起著非常重要的作用。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識人與社會(huì)、人與自然，引導(dǎo)他們正確地與社會(huì)、與自然和諧相處，有利于更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。文化決定著社會(huì)發(fā)展觀，也決定著社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。

人文素質(zhì)教育有利于提高大學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德風(fēng)尚，自覺維護(hù)社會(huì)公德，增強(qiáng)對國家、對社會(huì)、對集體、對他人的責(zé)任感，對于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系至關(guān)重要，對于增強(qiáng)我國的綜合國力起著非常積極的作用。博大精深的中國優(yōu)秀文化，經(jīng)、史、子集滋養(yǎng)著歷代中華兒女追求卓越，奮發(fā)向上，使我國在世界民族文化之林高高屹立。通過弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化對高校生進(jìn)行人文素質(zhì)教育，可以增強(qiáng)他們的民族認(rèn)同感和愛國主義精神，增強(qiáng)向心力、凝聚力和民族自豪感，為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)提供人才保障。作為大學(xué)生，不僅要掌握一技之長，更需要有高尚的人格，有仁愛之心，感恩之心，有自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神和博大的胸懷，和諧社會(huì)不可缺少。

習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)中國夢，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興之夢，其實(shí)質(zhì)是把國家、民族和人民聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。只有堅(jiān)持走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，依靠中國力量，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)干興邦，空談?wù)`國，偉大的中國夢最終要依靠廣大的工人、農(nóng)民，要依靠高素質(zhì)的人才，依靠廣大的知識分子同心協(xié)力來實(shí)現(xiàn)。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的艱巨任務(wù)和責(zé)任。

（二）人文素質(zhì)教育有助于大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升

人文素質(zhì)教育的主要內(nèi)容就是人文知識和人文精神的教育。前者的主要表現(xiàn)形式是文化藝術(shù)作品、名言警句、經(jīng)典文學(xué)作品等；后者則涵蓋了正確的人生觀、審美觀、價(jià)值觀、獨(dú)立的人格意識、愛國主義奉獻(xiàn)精神、對社會(huì)的責(zé)任感等。

高校生是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要人才資源，要承擔(dān)起這個(gè)重任，就要使自己能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展下的新形勢、新任務(wù)的基本要求。為了適應(yīng)社會(huì)，成為合格的社會(huì)人，成為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的有用人，必須在知識、能力、觀念、情感、意志等方面獲得全面提高，才能和諧地融入社會(huì)，適應(yīng)職業(yè)生涯的發(fā)展。

首先，有利于發(fā)揮非智力因素的作用，教育大學(xué)生如何去關(guān)注世界、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，培養(yǎng)起大學(xué)生在參與社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活等方面實(shí)踐這種價(jià)值需求的精神，促進(jìn)高校生健康發(fā)展。通過對人文精神（正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀、社會(huì)責(zé)任感、愛國奉獻(xiàn)精神、獨(dú)立的人格意識等）和人文知識的教育（經(jīng)典文學(xué)作品、名言警句、文化藝術(shù)作品等）的傳承，使高校學(xué)生有信仰，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成正確的思想觀、倫理觀；學(xué)會(huì)用辯證的眼光關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，在人文素質(zhì)教育的影響下在參與社會(huì)、學(xué)習(xí)、生活等實(shí)踐過程中有正確的人生追求。

第二，有利于提高學(xué)生的綜合能力。培養(yǎng)學(xué)生基本的觀察、分析、解決問題的思維模式和思想方法，對于培養(yǎng)學(xué)生的溝通、交際、語言、討論、學(xué)習(xí)、審美以及形象思維能力、發(fā)散思維能力的提高是非常重要的。通過人文素質(zhì)教育使學(xué)生具備基本的觀察、分析、解決問題的思維模式和思想方法，語言、交際、溝通、審美、學(xué)習(xí)、討論、發(fā)散思維、形象思維、綜合能力包括意志力、進(jìn)取心、自我認(rèn)知能力、自信心、自我控制力、處理人際關(guān)系的能力等都是很重要的。

愛因斯坦說過：“通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！睂W(xué)?！皯?yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能?！本邆湟欢ǖ奈幕滋N(yùn)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，是獲得一切技能和知識的根本，是工作和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。學(xué)校太偏重于專業(yè)技能教育，會(huì)把學(xué)生限制在狹小的專業(yè)圈里，視野和思路受到影響，不利于學(xué)生今后事業(yè)的發(fā)展。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，為未來職業(yè)生涯的創(chuàng)新發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

第三，彌補(bǔ)思想政治教育的薄弱，推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新。把思想政治教育融入于人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)高校生高尚的審美情趣，使和諧校園的文化品位不斷提升，思想政治教育的時(shí)效性不斷提升，教育效果更佳。傳統(tǒng)文化對人的德性的培養(yǎng)和現(xiàn)代人文素質(zhì)教育改革，完善了人格和思想政治教育，讓學(xué)生形成人文和科學(xué)辯證統(tǒng)一的思維方式，面對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題有正確的認(rèn)識。從古至今，中外有成就的杰出人物，如沈括、牛頓、宋應(yīng)星、愛因斯坦、蘇步青，都在人文素質(zhì)方面有著深厚的積淀；當(dāng)代企業(yè)界層出不窮的中外企業(yè)家如華為的任正非、海爾的張瑞敏、日本的松下幸之助等，這些杰出人物都對人文知識有著深厚的底蘊(yùn)，對人文理念有著深刻的理解并且能夠創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，學(xué)生的人文素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)與專業(yè)技能缺一不可。

第四，有利于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。人文素質(zhì)教育教會(huì)學(xué)生如何做人，是提高人的責(zé)任感、道德感、使命感的基礎(chǔ)。人是社會(huì)的組成部分，有著價(jià)值取向和理想追求，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，樹立正確的價(jià)值觀。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“明德”和“至善”中的人文素質(zhì)教育內(nèi)容非常豐富。大學(xué)培養(yǎng)了一代又一代社會(huì)不同發(fā)展時(shí)期需要的優(yōu)秀人才，延續(xù)了人類的文明，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)期是健全身心、發(fā)展智力、掌握知識、確立人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期對大學(xué)生的心理需求、知識渴望、價(jià)值取向和人生目標(biāo)的教育尤其應(yīng)該得到高度關(guān)注。素質(zhì)教育能夠讓大學(xué)精神昂揚(yáng)向上，高揚(yáng)學(xué)者風(fēng)范，捍衛(wèi)學(xué)府尊嚴(yán)，守望大學(xué)精神，遏制學(xué)術(shù)腐敗，也是世界著名大學(xué)自始至終都在堅(jiān)守的原則、氣節(jié)和理念。延安精神、井岡山精神是人的氣節(jié)的傳承，雷鋒精神是人的氣節(jié)的拓展，女排精神、抗洪精神是人的氣節(jié)的升華。在大學(xué)這個(gè)“人類精神的家園”里，更應(yīng)該有造就人才的大學(xué)精神。

（三）人文素質(zhì)教育有助于營造獨(dú)特的人文校園氛圍

人文素質(zhì)教育不是單純的追求文化，更不是僅僅追求課程化和知識化，讀書多不一定文化素質(zhì)就高。關(guān)鍵是人文素質(zhì)教育能夠在大學(xué)校園里營造出良好的文化環(huán)境、文化氛圍，在大學(xué)里融合匯總多元的知識信息，豐富的學(xué)術(shù)文化氛圍，濃郁的歷史文化，恬靜的人文治學(xué)環(huán)境，讓這些知識信息、文化氛圍、治學(xué)環(huán)境在大學(xué)里形成豐富的人文資源，讓學(xué)生感受到校園處處有先進(jìn)、優(yōu)秀的文化精神在不斷熏陶著自己。這樣的人文資源對大學(xué)生起到的教育作用是非凡的。強(qiáng)有力的耳濡目染和潛移默化，可以有效地幫助大學(xué)生升華人格、凈化心靈、完善自我。因此，素質(zhì)教育成作大學(xué)文化內(nèi)核，其影響力是巨大的。

（四）人文素質(zhì)教育是提升高校綜合競爭力的需要

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的需要。學(xué)校要贏得生存空間，關(guān)鍵是提升教育實(shí)力，不斷地培養(yǎng)出高質(zhì)量的優(yōu)秀人才。人才的競爭在綜合國力的競爭中日益彰顯，人才的競爭實(shí)際上就是人的素質(zhì)的競爭，是人文教育的競爭。適應(yīng)于第一線的建設(shè)、管理、生產(chǎn)、服務(wù)的高技術(shù)人才，為高校培養(yǎng)大學(xué)生確立了新的方向。培養(yǎng)社會(huì)需要的高科技合格人才的能力已經(jīng)成為高校競爭力的核心。

社會(huì)急需的有用人才十分短缺，學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，這兩個(gè)方面致使各高校面臨空前的競爭壓力。有效提升高校核心競爭力的關(guān)鍵是如何使高校與社會(huì)形成無縫對接。愛因斯坦說過“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家”。隨著社會(huì)的發(fā)展，對人才的要求除了具備業(yè)務(wù)所必須的專業(yè)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要具備團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新意識和吃苦奉獻(xiàn)精神，除了要有較強(qiáng)的溝通、語言表達(dá)等綜合能力，還要有較高的個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)等等，只有重視人文素質(zhì)教育，從培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等多個(gè)環(huán)節(jié)重視人文素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出專業(yè)、能力、素質(zhì)等全面發(fā)展的高技能人才。

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育關(guān)系著高校生的成長成才和高校的順利發(fā)展。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，能讓大學(xué)生的綜合能力和綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)，成為擁有高學(xué)歷、高文憑、情感豐富、意志堅(jiān)強(qiáng)的人，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展而順利融入社會(huì)。人文素質(zhì)教育對大學(xué)生就業(yè)競爭力具有整體性、協(xié)調(diào)性的提升作用。高校加強(qiáng)和改進(jìn)對人文精神的培養(yǎng)，正是學(xué)校提升綜合競爭力的關(guān)鍵。

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Henan is a cultural province，it has a wealth of human resources，it is the birthplace of the Chinese culture for six thousand years，it has a unique cultural resources.However，our college students'humanistic qualities are not higher than those of other universities.This reflects weakening of the humanities education among our colleges，universities，primary schools and even secondary schools.We have to improve understanding of the importance of humanistic quality education.This article will talk about the connotation of humanistic quality education，and discuss the importance of cultivating the humanistic quality of university students.

humanistic education；competence education；humanistic quality education

G640

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2096-000X（2016）17-0258-03

李雪錚（1989，02-），女，民族：漢，籍貫：河南省駐馬店市，學(xué)歷（學(xué)位）：漢語國際教育碩士，職稱：助教，職務(wù)：對外漢語教師，研究方向：對外漢語教學(xué)。