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不學(xué)禮,無(wú)以立

2016-03-18 16:57
關(guān)鍵詞:特殊人群禮制魯國(guó)

【原文】

夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,明是非也。

——《禮記》

【大意】

禮,是用來(lái)確定人與人關(guān)系的遠(yuǎn)近,判斷事物的疑難,分辨事情的同異,明辨是非的。

孔子盡禮

孔子小時(shí)候就十分崇尚禮制,他聰明好學(xué),富于模仿性,年僅五歲就能組織兒童模仿祭祀禮儀。

孔子曾到洛陽(yáng),在老子那兒?jiǎn)柖Y,后來(lái)在魯國(guó)做司寇,代理相國(guó)的職務(wù)。他服侍君王,非常盡禮。上朝時(shí),孔子和上大夫交談,態(tài)度中正自然;和下大夫交談,態(tài)度和樂(lè)輕松。進(jìn)入國(guó)君的宮門時(shí),低頭彎腰,態(tài)度恭敬;快到國(guó)君面前時(shí),小步快行,態(tài)度端謹(jǐn)。走進(jìn)周公的廟里,每一種事情的禮儀,都要向人詢問(wèn)。

有一次,孔子同魯國(guó)的君主在郊外祭祀后,魯君違背禮制,沒(méi)有將祭品分給大夫們共享,孔子覺得他無(wú)禮,沒(méi)等脫下禮帽來(lái),就離開了魯國(guó),到別的地方去了。路過(guò)宋國(guó)時(shí),他曾和弟子們?cè)跇涞紫铝?xí)練禮節(jié)。

孔子在平常沒(méi)有事的時(shí)候,他的容貌很舒暢,神色很愉快。外面雖然溫和,可是仍舊帶著嚴(yán)肅;外面雖然威嚴(yán),可是不流于剛猛;外面雖然恭謹(jǐn),可是心里仍是很安泰的。他遇著放得不正當(dāng)?shù)淖?,就不肯坐?割得不方正的肉,他就不肯吃??梢娛ト藢?duì)于小小的事情,也是不肯茍且的。

【解讀】

孔子崇尚“禮”,認(rèn)為“禮”是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的??鬃訒r(shí)時(shí)處處以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,使自己的言行盡量符合“禮”的規(guī)定。

孔子,我們所說(shuō)的大圣人,他都如此能遵守“禮”,我們又為什么做不到呢?

彥光易俗

隋朝時(shí),梁彥光在相州當(dāng)刺史,當(dāng)時(shí)相州的人大多性情是陰險(xiǎn)偏頗、變化多端。所以梁彥光就召集了品行端莊的讀書人,在每一個(gè)鄉(xiāng)村里,設(shè)立一個(gè)學(xué)校,不是圣賢人的書不講。因?yàn)檫@個(gè)緣故,人人都很刻苦勤勉,相州地方的風(fēng)俗有了很大的改變。

有一個(gè)姓焦名通的人,對(duì)雙親沒(méi)有禮節(jié),被他的堂兄告發(fā)了,梁彥光就叫焦通去看孔子廟里韓伯俞因?yàn)槟赣H打他不痛,悲傷母親力衰,對(duì)著母親大哭的畫像。焦通看后,悲痛慚愧,好像沒(méi)有容身之地的樣子。于是梁彥光就教訓(xùn)他一番,叫他回去反省。不久,焦通改過(guò)了,成為了一個(gè)品行良善的人。

【拓展內(nèi)容】

孔子日常之禮,在《鄉(xiāng)黨第十》中有較為完整的描述。首先是“言行”??鬃釉诓煌膱?chǎng)合,對(duì)待不同的人,其容貌、神態(tài)、言行都不同。其次是衣著??鬃訉?duì)不同的場(chǎng)合的著裝,提出了嚴(yán)格的要求??鬃右远Y待人,還表現(xiàn)在對(duì)特殊人群的尊重上。

孔子說(shuō)過(guò),君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。這種敬畏,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)禮的基礎(chǔ)。想到我們的現(xiàn)實(shí)生活:公交車上,設(shè)有老弱病殘?jiān)袑W?,這也是對(duì)特殊人群的關(guān)愛,我們要尊重他們,幫助他們。

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