【摘 要】在歷史的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是風(fēng)土人情還是地理文化，都對(duì)于民歌的創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，無(wú)論是民歌的風(fēng)格、調(diào)性、題材都有著迥然不同的特點(diǎn)。在本文的分析中，以山西晉北和晉中民歌作為對(duì)比分析的對(duì)象，根據(jù)山西省地位和風(fēng)俗特色辨析不同環(huán)境氛圍影響下的民歌特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】山西；晉北民歌；晉中民歌

中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）02-0068-01

一、地理環(huán)境影響下的晉北民歌與晉中民歌

（一）晉北民歌。晉北地區(qū)所處于山西省黃河的拐角地區(qū)，環(huán)境險(xiǎn)峻、群山環(huán)繞，這樣的條件導(dǎo)致植被稀少，水土流失較為嚴(yán)重。以河曲縣作為代表，其有著高原氣候的典型特征。在這樣的地理環(huán)境影響之下，晉北民歌具有一定的山曲特點(diǎn)，無(wú)論是風(fēng)格還是題材都趨向于自由、婉轉(zhuǎn)方面，其樸實(shí)而又生動(dòng)的民歌特點(diǎn)結(jié)合了演唱者高亢嘹亮的嗓音，令晉北民歌有著陜北地區(qū)信天游風(fēng)格的藝術(shù)內(nèi)容。在晉北民歌悠遠(yuǎn)的唱腔之中，蘊(yùn)含著對(duì)于這片土地的期許和熱愛(ài)。

（二）晉中民歌。相比于晉北地區(qū)，晉中地區(qū)處于太行山中斷，與河北相接壤。在這樣溫帶大陸季節(jié)性氣候的影響之下，晉中地區(qū)的物產(chǎn)和水資源都較為風(fēng)格，適宜人類的居住。所以，晉中地區(qū)的民歌風(fēng)格靈動(dòng)、節(jié)奏規(guī)律，受到外界其他地區(qū)風(fēng)格的影響較少，具有鮮明的地域性特色。在晉中民歌之中，對(duì)于題材的選擇也較為生活化，演唱者傾向于在周?chē)沱?、溫和的風(fēng)景中尋找創(chuàng)造和演唱的靈感。

二、歷史人文影響下的晉北民歌和晉中民歌

（一）晉北民歌。在歷史記載中，晉北作為山勢(shì)險(xiǎn)峻的地理環(huán)境之一，當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钶^為艱難，其窘迫的生活情況造就了熱血的青年，所以在晉北民歌中，以嘹亮的嗓音展現(xiàn)了歷史背景下人民對(duì)于惡劣環(huán)境的抗?jié)q，《走西口》就是其中的代表性曲目。

對(duì)于晉北地區(qū)來(lái)說(shuō)，匱乏的物資資源令農(nóng)民樸實(shí)的生活轉(zhuǎn)臺(tái)受到影響，所以晉北民歌的主旋律以凄涼為主，展現(xiàn)出一種樸實(shí)無(wú)華的憂傷感。但是因?yàn)殚L(zhǎng)期貧苦和封閉環(huán)境的壓抑，所以嘹亮的唱腔也就成為了該地區(qū)人民主要的發(fā)泄方式，這也就間接導(dǎo)致了晉北地區(qū)民歌高亢特點(diǎn)的形成。

（二）晉中民歌。與晉北地區(qū)不同的是，晉中地區(qū)交通較為發(fā)達(dá)，地理環(huán)境令歷史中所居住的居民能夠在輕松、幸福的生活環(huán)境中進(jìn)行生活。所以，其民歌的特性也主要以描述生活的圓滿和幸福為主，重點(diǎn)突出歷史環(huán)境背景下晉中地區(qū)陽(yáng)光、積極的生活狀態(tài)，展現(xiàn)出蘊(yùn)含在晉中歷史人民心中的樂(lè)觀與活潑的感情。

因?yàn)闀x中地區(qū)的交通發(fā)達(dá)，所以在歷史上這一地區(qū)也曾經(jīng)作為著名的革命抗?fàn)巺^(qū)域。所以在這樣歷史紅色背景的影響下，民眾抗戰(zhàn)一度成為了這里的主要生活基調(diào)，給與晉中民歌烙下了深刻的紅色感情烙印，《擁護(hù)八路軍》為其中的代表性題材和內(nèi)容。

三、調(diào)性影響下的晉中民歌和晉北民歌

（一）晉北民歌。在晉北民歌中，應(yīng)用較為廣泛的調(diào)性就是單一調(diào)式五聲音階，商調(diào)式是民歌中使用最為廣泛的調(diào)式。在這樣的調(diào)式影響和演唱題材的共同作用之下，訴說(shuō)民間生活疾苦的民歌內(nèi)容被賦予了更為自由的節(jié)奏和節(jié)拍，保證了民歌的自由特點(diǎn)和豪放的情懷。在人民進(jìn)行演唱的過(guò)程中，經(jīng)常以四五度的大跳來(lái)充分發(fā)泄自我心中的郁悶、悲傷之情。如《圪梁梁》，高低音的起伏跌宕使民歌時(shí)明時(shí)暗，將演唱者內(nèi)心悲傷而又凄涼的心理情懷展現(xiàn)出來(lái)，提升了旋律的情感性，保證了晉北民歌中對(duì)于情懷的展現(xiàn)。

（二）晉中民歌。與晉北民歌不同的是，晉中民歌的調(diào)性較為復(fù)雜，靈活多變的綜合性調(diào)式直接影響了晉中民歌的演唱風(fēng)格。在開(kāi)花調(diào)之中，其音階的排列非常緊密，活躍豐滿的藝術(shù)節(jié)奏保證了音調(diào)能夠聽(tīng)起來(lái)較為清晰和明亮，保證了在晉中民歌中展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣裥腋６肿栽诘纳罘绞?。晉中民歌較為注重影響七聲音階，使民歌音調(diào)聽(tīng)起來(lái)較為均勻，保證了充分傳遞出民歌之中的浪漫和美好情懷，以規(guī)劃性的延長(zhǎng)方式保證晉中民歌的精髓能夠展現(xiàn)在民歌演唱方式和內(nèi)容之中。

四、總結(jié)

對(duì)于晉中民歌和晉北民歌之中的歷史、地理和調(diào)性因素進(jìn)行分析之后，我們可以全面的認(rèn)識(shí)不同環(huán)境和生活氛圍影響的民歌特色，感受到山西省獨(dú)特的人文特性和藝術(shù)特性所孕育出的不同的民歌文化。在晉中和晉北兩個(gè)地區(qū)，因?yàn)槿嗣裆罱?jīng)歷的不同，才能夠?yàn)槊窀鑴?chuàng)造提供多樣性的資源和題材，豐富了當(dāng)前的民歌藝術(shù)環(huán)境，從創(chuàng)作和演唱風(fēng)格兩個(gè)角度有效區(qū)別了晉中民歌和晉北民歌。

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作者簡(jiǎn)介：

馮亞琴，中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，研究方向：聲樂(lè)表演與教學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：2014年度山西省科技廳軟科學(xué)研究項(xiàng)目“山西省晉北民歌和晉中民歌的比較研究”。