鄭 鐸

(常州市考古研究所，江蘇 常州 213002)

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【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】

江南地區(qū)的家族文化遺產(chǎn)
——以白氏家族為例

鄭 鐸

(常州市考古研究所，江蘇 常州 213002)

明清時(shí)期，江南地區(qū)大族林立，這些著姓望族往往留下了深刻的歷史印記，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展產(chǎn)生深刻影響。常州地區(qū)的望族白氏，保留的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富，其中的地面文物、家族墓葬、石碑石刻記錄了大量的歷史信息，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則增添了各類文物的生動(dòng)性。本文以文物和文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，對(duì)常州留存的白氏家族文化遺產(chǎn)進(jìn)行梳理和研究，以推進(jìn)家族文化的傳承和保護(hù)。

常州；白氏；文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

常州白氏指的是明代弘治年間刑部尚書白昂的家族，白氏家族明清時(shí)期聲名煊赫，不僅在史籍文獻(xiàn)中多有記載，也在常州留存有豐富的文化遺產(chǎn)。常州有關(guān)白氏家族的文化遺產(chǎn)，既有地面文物，也有家族墓葬，并且出土了一批反映時(shí)代特征的可移動(dòng)文物，為研究明代社會(huì)提供了珍貴的實(shí)物資料。本文試結(jié)合現(xiàn)存的文物和文獻(xiàn)資料，對(duì)白氏家族及其文化遺產(chǎn)進(jìn)行粗淺研究，以促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和研究的深入開展。

一、白氏家族文物

常州有關(guān)白氏家族的地面和地下文物有晉陵白氏宗祠遺址、白昂墓石刻、白昂敕諭碑、白埈家族墓、白埈誥命碑、白貽忠墓及白氏家族多方墓志銘等。

晉陵白氏宗祠遺址為常州市文物保護(hù)單位，位于京杭大運(yùn)河與采菱港交匯處的采菱村。始建于明弘治年間，由白昂長(zhǎng)子白埈主持建造，“始建祠堂于居地之左”[1]，初為白昂專祠，后作為白氏家族宗祠使用。白氏宗祠歷經(jīng)數(shù)次修繕，記錄詳明的有兩次。一次是清康熙五十五年(1716)，族人捐修，懸“白氏宗祠”“榮仁堂”匾額；一次是1916年八修家譜時(shí)，籌款修繕了三進(jìn)四楹房屋，前清進(jìn)士錢振锽書“白氏宗祠”匾額?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白氏宗祠曾作為難民收留場(chǎng)所。解放后，祠堂作為采菱小學(xué)的校舍使用。文化大革命時(shí)期，祠堂原有建筑遭到破壞，2007年在原址進(jìn)行了修復(fù)。修復(fù)后的白氏祠堂坐西朝東，修建了二進(jìn)硬山磚木結(jié)構(gòu)房屋。

白氏宗祠遺址內(nèi)陳列有白昂敕諭碑二通，內(nèi)容相同，原分別位于白昂墓地及白氏祠堂。一通為漢白玉質(zhì)，四龍碑首，行書字體；一通為青石質(zhì)，碑首缺佚，楷書字體。碑文內(nèi)容釋讀如下(/表示轉(zhuǎn)行)：

皇帝敕諭：太子太傅刑部尚書白昂，卿以宏裕之量、明達(dá)之才，歷官兩都，經(jīng)事列圣，居諫垣而佐京府，陟理寺而僉內(nèi)臺(tái)，巡江道則巨盜就擒，治河患則奔流順軌。暨乎入司風(fēng)紀(jì)，進(jìn)掌邦刑，讞獄有平恕之稱，在朝有老成之望，累加官秩，委任方隆而屢乞退休，情詞甚懇，茲特允卿所請(qǐng)，仍加太子太傅，給驛還鄉(xiāng)，令有司月給米三石，歲撥人夫四名應(yīng)用。夫生遇明時(shí)，仕躋極品，固為士之榮，而身名俱全，終始無憾者，尤不易得。朝廷既錄其往績(jī)，必為之優(yōu)禮而保全之，此朕之志，亦古之道也。卿歸，其保攝天和，茂臻壽祉，惇行信義，化導(dǎo)鄉(xiāng)俗，以永享太平之樂，以稱朕眷顧之懷，顧不美歟？故諭。/

弘治十三年六月初九日/

白昂及妻蔣氏合葬墓位于武進(jìn)區(qū)湖塘鎮(zhèn)馬杭街道白家村，《明一統(tǒng)志》記載“白昂墓在府城東南二十里”[2]，《江南通志》記“尚書白昂墓在陽(yáng)湖縣定安里，大學(xué)士李東陽(yáng)志銘”[3]。1975年，發(fā)掘武進(jìn)博物館，出土一批金銀器。墓地發(fā)現(xiàn)有文臣石翁仲、仙鶴祥云紋牌坊柱頭等石構(gòu)件，現(xiàn)陳列于淹城遺址。

白埈家族墓位于采菱港西的花園底村，距白氏宗祠約650米，2013年清理出三合土澆漿墓10座，出土有金、銀頭面及錫明器，墓主分別為白埈及妻楊氏、四位側(cè)室和白埈子白詔、白詡兩夫婦。[4]家族墓分三排，呈品字形排列，白埈及妻楊氏墓為主墓，位于第一排，墓葬規(guī)模最大，隨葬物品等級(jí)高于其他墓葬；白埈四位側(cè)室的墓葬位于第二排，分列主墓兩側(cè)，兩兩并列，規(guī)模相同且次于主墓，保存的隨葬品多為鎏金銀器，在明代高等級(jí)墓葬中并不突出。白詔夫婦墓、白詡夫婦墓位于第三排，分列第二排墓葬外側(cè)，無隨葬品保留。

2006年，常州博物館在白埈家族墓的東南側(cè)清理了兩座形制相同的墓葬，出土墓志顯示為白埈第四子白誡及妻鄒氏的夫妻合葬墓，出土遺物與第二列白埈側(cè)室所出相似，墓志現(xiàn)藏于常州博物館。該家族墓的南側(cè)出土有白埈誥命碑，漢白玉質(zhì)，螭首，下有龜趺，碑文為明代封贈(zèng)武官職位誥命制式，并附有白埈生平所歷官職。

常州已發(fā)現(xiàn)的白氏家族墓還有白昂玄孫白貽忠之墓，位于潞城鎮(zhèn)，20世紀(jì)90年代由常州博物館清理，出土有“明中憲大夫福建福州守虞鄰白公志銘”十六字墓志篆蓋[5]，《晉陵白氏族譜》記載“虞鄰白公”為白貽忠[6]。

常州收藏的白氏家族墓志銘主要有白昂墓志蓋、白昂妻蔣氏墓志及蓋、白埈妻楊氏墓志及蓋、白埈妾?jiǎng)⑹夏怪?、白誡墓志蓋、白誡妻鄒氏墓志蓋，已釋讀的有蔣氏、楊氏、劉氏墓志銘(待發(fā)表)，墓志內(nèi)容相互印證，補(bǔ)充了史籍和家譜文獻(xiàn)的記載。白氏宗祠保存的照片資料顯示白昂祖父白思恭、白昂父白珂墓地原樹有二通墓碑，碑文分別由祝枝山、文征明書寫，現(xiàn)石碑已佚。

二、白氏家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

關(guān)于白氏家族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有白泰官的傳說和與白氏相關(guān)的地名。

白泰官又名白太官，史料記載確有其人。《明代千遺民詩(shī)詠三編》載：“白泰官，常州人，隨人起義，縷困于敵，以跳躍而免。年九十，猶服明衣冠，偵卒無如之何。大江南北，與民瞻、潯、元輩皆屬八俠之一。”[7]《清代毗陵名人小傳》載：“太官，武進(jìn)人，康熙間以勇聞，力能扛五石之鼎，可一躍逾重垣?！盵8]在清末至民國(guó)時(shí)期的俠義和武俠小說中，白泰官作為“江南八俠”之一，頻繁出現(xiàn)。民間故事中的白泰官性格復(fù)雜，一方面謙虛、勇猛、仗義、輕財(cái)，一方面性格急躁、易于嫉妒、依附權(quán)勢(shì)，其中以“訪甘鳳池”“懲罰土豪”“翹辮子”“采花賊”和“誤死其兒”等幾則流傳最廣。如今，白泰官的故事仍以電視、小說、京劇、評(píng)書及評(píng)話等方式傳播，“白泰官的傳說”被列入常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

白氏家族在常州廣散分布，可查含有“白”字的村、塘、橋、墩、灣等地名42處，其中以白家橋最為知名。白家橋現(xiàn)名政成橋，民間以白家橋稱之，位于白氏宗祠附近。光緒五年(1879年)《武進(jìn)陽(yáng)湖縣志》記載：“白家橋舊名政成橋，明成化十七年巡撫王恕、知府孫仁建，萬歷間重修?！盵9]謝稚柳《難忘寄園情》一文描述：“我的故鄉(xiāng)是常州。在那里，我度過了童年和少年時(shí)代。我的老師錢名山(錢振锽)先生，當(dāng)時(shí)住在常州東門外的白家橋?！?/p>

政成橋與白家橋的名稱常有變動(dòng)，錢振锽《白家橋記》記載：

出郡東郭二里，有跨運(yùn)河而橋者曰白家橋。原曰政成橋，故明之季居橋之南者有大姓白氏，累世以仕官雄其鄉(xiāng)。政成橋者，適當(dāng)其門之左，惡人言政成橋，言政成橋者批其頰，有呼為白家橋者則大喜，賜以湯餅。每晨起，鄉(xiāng)之民爭(zhēng)湯餅，塞其門，遂至今以白家橋名。[10]

在白家橋的南堍，東跨采菱港通運(yùn)河處曾有一座定安橋，光緒十二年(1886年)《武進(jìn)陽(yáng)湖合志》記載“俗名小白家橋”[11]，清光緒五年(1879年)《武進(jìn)陽(yáng)湖縣志》所附《武陽(yáng)全境圖》將橋標(biāo)注為“小白家橋”，《白家橋記》記載其“形如曲尺”，現(xiàn)已拆除。

另一處與白氏家族關(guān)系密切的地名是白埈家族墓所在的花園底村。花園底村的得名，可能因?yàn)檫@里原是白氏“歸樂園”的所在地?！栋准覙蛴洝酚洝皬蕉铮瑖甙死?，至今其地有魚池街、花園底諸名”，可知在清末，當(dāng)?shù)孛癖娙哉J(rèn)為花園底村一帶在歷史上是白氏家族的產(chǎn)業(yè)范圍。

三、結(jié)語(yǔ)

常州白氏家族文化遺產(chǎn)類別豐富，既有地面不可移動(dòng)文物，也有地下文物，還有生動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大量的文化遺產(chǎn)體現(xiàn)出明清時(shí)期白氏家族的繁盛。白氏家族通過科舉、輸粟、恩蔭等方式入仕，發(fā)展成為門庭顯耀的大族，聚集起豐厚的資產(chǎn)。與江南地區(qū)其他望族相比，白氏家族文武并舉，具有一定的特殊性，體現(xiàn)出常州地區(qū)務(wù)實(shí)、進(jìn)取的人文精神。白氏家族留下的文化遺產(chǎn)涵蓋內(nèi)容廣泛，為研究江南地區(qū)的明清社會(huì)提供了實(shí)物資料。將白氏家族的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來系統(tǒng)研究，發(fā)揮其文化傳播和社會(huì)教育功能，是保護(hù)和傳承的有效途徑，也具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

[1][明]毛憲.鎮(zhèn)國(guó)將軍錦衣衛(wèi)都指揮同知白公行狀[A].古庵毛先生文集(卷五)[Z].刻本，1562.504.

[2][明]李賢，彭時(shí).明一統(tǒng)志(卷十)[A].景印文淵閣四庫(kù)全書(第472冊(cè))[M].臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986.252.

[3][清]黃之雋，趙宏恩.江南通志(卷三十九)[A].景印文淵閣四庫(kù)全書(第508冊(cè))[M].臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986.274.

[4]常州市考古研究所.江蘇常州花園底村白氏家族墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J].東南文化，2014，(6)：6-14.

[5]常州市博物館.常州市區(qū)明墓群的發(fā)掘[J].東南文化，2003，(11)：43-45.

[6]晉陵白氏族譜[B].常州圖書館，ZP026.

[7]張其淦.明代千遺民詩(shī)詠三編(卷三)[A].周駿富.清代傳記叢刊(第67冊(cè))[M].臺(tái)北：明文書局，1985.159.

[8]張惟驤.清代毗陵名人小傳(卷二)[A].周駿富.清代傳記叢刊(第197冊(cè))[M].臺(tái)北：明文書局，1985.71.

[9][清]湯成烈.光緒武進(jìn)陽(yáng)湖縣志(卷三)[A].中國(guó)地方志集成(第37冊(cè))[M].南京：江蘇古籍出版社，1991.131.

[10][清]錢振锽.白家橋記[A].謫星二集(卷二)[B].常州圖書館，01320.

[11][清]李兆洛.武進(jìn)陽(yáng)湖合志(卷三)[B].常州圖書館，S200049-1.

【責(zé)任編輯：董麗娟】

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1673-7725(2016)04-0168-03

2016-02-25

鄭鐸(1982-)，男，河南信陽(yáng)人，館員，主要從事考古學(xué)及文化遺產(chǎn)保護(hù)研究。