趙 凌

獲贈(zèng)來自德國《中國地契的維護(hù)報(bào)告》的解讀
——與國內(nèi)古籍傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)比較

趙 凌

2013年7月，筆者應(yīng)邀赴德國埃爾福特應(yīng)用科技大學(xué)考察文物保護(hù)與古籍修復(fù)情況，并接收該校贈(zèng)送杭州圖書館一份修復(fù)后的“民國地契”與《中國地契的維護(hù)報(bào)告》。其中對(duì)紙質(zhì)文物的研究與修復(fù)流程的描述，全面而細(xì)致，從中可以窺見德國同行對(duì)科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用與嚴(yán)謹(jǐn)縝密的作風(fēng)之一斑。因該實(shí)例報(bào)告與國內(nèi)的古籍傳統(tǒng)修復(fù)相比較，不無借鑒意義，故加以梳理并解讀，以公諸業(yè)界同好。

一、引 言

位于德國中部的埃爾福特約有20萬人口，為圖林根州的首府，已有1250年的歷史，是德國保存最好的中世紀(jì)城市中心。埃爾福特應(yīng)用科技大學(xué)（Fachhochschule Erfurt University of Applied Sciences）則是圖林根州的一所標(biāo)準(zhǔn)性質(zhì)的專業(yè)學(xué)院，建成于1991年，被劃分在圖林根州內(nèi)3所知名的專業(yè)高校行列中，并且與1946年和1947年相繼建成的“工程學(xué)院”和“園藝與城建學(xué)院”構(gòu)成“建筑和城市規(guī)劃系”等6個(gè)基礎(chǔ)科系。侯然是2010年攻讀該校“文物保護(hù)與修復(fù)專業(yè)”（碩士）的學(xué)生，其在出國留學(xué)前一直跟我學(xué)習(xí)古籍修復(fù)。2013年7月，筆者應(yīng)邀赴德考察正是緣于她的牽線搭橋。在她引薦下，有幸結(jié)識(shí)了她的教授烏塔?勞倫斯（Ute Lorenz）女士。

烏塔?勞倫斯教授，1957年出生于柏林，是埃爾福特應(yīng)用科技大學(xué)文物保護(hù)與修復(fù)系的工作室主任，國際圖書檔案修復(fù)師協(xié)會(huì)會(huì)員（IADA）。研究方向?yàn)榭脊排c手工藝品修復(fù)（紙張，紡織品，樂器等）。她創(chuàng)建德國埃爾福特應(yīng)用科技大學(xué)文物保護(hù)與修復(fù)系工作室以來，主持了“20世紀(jì)初歐洲壁紙”修復(fù)項(xiàng)目，并策劃了一系列展覽。勞倫斯女士熱情接待了我們，并和我們進(jìn)行了交流。在她引導(dǎo)之下，參觀了該系修復(fù)室，包括建筑、繪畫、玻璃、雕塑等，還有她和學(xué)生們的修復(fù)成果。我們重點(diǎn)參觀了紙質(zhì)文物修復(fù)室，她詳細(xì)地講解了一些設(shè)備的操作，如紙漿修復(fù)機(jī)、除酸機(jī)等，還讓學(xué)生專門演示如何測(cè)試紙張的酸堿度。我也簡單地介紹了國內(nèi)古籍修復(fù)工藝及概況。最后，她把一份民國時(shí)期的“地契”實(shí)物與《中國地契的維護(hù)報(bào)告》贈(zèng)予杭州圖書館?；貒?，筆者對(duì)所接收的贈(zèng)品進(jìn)行了研究。需要指出的是，《中國地契的維護(hù)報(bào)告》不僅制定嚴(yán)密的修復(fù)流程，并且綜合利用物理、化學(xué)與光學(xué)等科技手段，對(duì)地契紙張進(jìn)行修復(fù)與鑒定，為國內(nèi)古籍修復(fù)所罕見，頗值得借鑒。近年國內(nèi)出版的古籍修復(fù)專著如《古籍修復(fù)與裝幀》［1］《古籍修復(fù)案例述評(píng)》［2］，雖分別就古籍修復(fù)的基本常識(shí)、材料工具、操作的基本程序、修復(fù)技術(shù)、修復(fù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及修復(fù)實(shí)例等加以揭示，但是尚停留在傳統(tǒng)手工修復(fù)感性認(rèn)識(shí)的層面上，當(dāng)代科技的運(yùn)用均未曾提及。茲將“民國地契”與《中國地契的維護(hù)報(bào)告》梳理后并試以解讀。

二、“民國地契”與《中國地契的維護(hù)報(bào)告》內(nèi)容與形制概述

“民國地契”原件由四份文件粘接而成，長度為111.1厘米，高度尺寸不一，29厘米至45厘米左右，分為手寫與印刷文本兩類。自右至左：首為奉天省公署簽發(fā)的“戶管”，即傅子斌買得土地后的變更事由等，以表格形式印刷，分別填入土地坐落、四至、面積與課稅等；文件2為土地買賣合同正本，即由土地所有人楊萬財(cái)將11畝地產(chǎn)賣給東側(cè)的鄰居傅子斌的契約，系用毛筆書寫，末有宗保人、宗族人、介紹人、代書人、賣方簽字，署“中華民國十九年”；文件3為“契稅執(zhí)照”，文件4為“更名執(zhí)照”，均由印刷而成。從地契1、3、4相關(guān)文件所署“康德”（四至五年）年號(hào)來看，均為日據(jù)時(shí)期的偽滿洲國簽發(fā)，形成于1930年至1938年之間。因四聯(lián)地契的紙張大小不一，且接縫處分別鈐有“奉天省公署印”“黎樹縣公署印”等印章，修復(fù)后仍保持了地契的原生狀態(tài)。

《中國地契的維護(hù)報(bào)告》［3］（以下簡稱《維護(hù)報(bào)告》）已由該校學(xué)生侯然譯成中文，系2009年勞倫斯教授教學(xué)實(shí)例，并在其指導(dǎo)下完成。前有目錄，分為引言、修復(fù)對(duì)象鑒定、修復(fù)對(duì)象描述、中國基本國情、制造技術(shù)研究、破損狀態(tài)、修復(fù)思路建構(gòu)、實(shí)際修復(fù)措施、結(jié)論、參考文獻(xiàn)、材料清單10個(gè)部分，4000余字，并附以修復(fù)流程中的不同圖片。

“引言”說明地契紙質(zhì)文物的來源與修復(fù)時(shí)間；“修復(fù)對(duì)象鑒定”由名稱、作者、所屬年代與地域、尺寸、收藏單位、庫存號(hào)構(gòu)成；在“修復(fù)對(duì)象描述”中，首先對(duì)地契組合形態(tài)進(jìn)行年代排序并區(qū)分為手寫文本與印刷文本，說明該地契所署年代，其次抄錄正文內(nèi)容并記錄4個(gè)地契相關(guān)文件的形制與印章；“中國基本國情”包括概述、歷史與文字三個(gè)方面；“制造技術(shù)研究”分為顯微分析（含紙張結(jié)構(gòu)、文本研究、印章三個(gè)子屬）、纖維測(cè)定（含總體情況、前人修補(bǔ)材料研究）、透射光檢測(cè)、紫外線檢測(cè)、酸堿度測(cè)量、潮濕環(huán)境下的顏料穩(wěn)定性檢測(cè)6個(gè)部分；“破損狀態(tài)”由表面污垢、紙張結(jié)構(gòu)的破損、文本與印章、前人修復(fù)技術(shù)研究組成；“修復(fù)思路建構(gòu)”包括表面污垢處理、紙張濕潤處理、破損處填補(bǔ)、保存及展覽方式的思考幾個(gè)方面；“實(shí)際修復(fù)措施”與“修復(fù)思路建構(gòu)”一致，增加了“黏合劑的處理”；“結(jié)論”部分，因考慮到四聯(lián)民國地契形制的特殊性（即由地契買賣合同、“奉天省公署”公文、“契稅執(zhí)照”、“更名執(zhí)照”4頁組成），為了方便保存與利用，專門為其量身定制“折疊檔案盒”并附圖，繼以說明閱讀時(shí)如何開合等情況。

三、《維護(hù)報(bào)告》中的紙質(zhì)修復(fù)流程與國內(nèi)古籍修復(fù)比較

1989年，筆者赴上海圖書館參加由文化部主辦的全國古籍修復(fù)培訓(xùn)以來，先后師從前輩趙家福、潘美娣、杜偉生等老師，從事古籍修復(fù)已達(dá)26年之久。在古籍修復(fù)的實(shí)踐與摸索中積累了一些心得與體會(huì)，茲結(jié)合國內(nèi)的修復(fù)技術(shù)對(duì)該報(bào)告中具有特色的部分進(jìn)行比較。

（一）記錄修復(fù)對(duì)象，極為詳盡全面

《維護(hù)報(bào)告》在修復(fù)對(duì)象的鑒定與描述中：首先確定地契形制與名稱（即“由四份不同質(zhì)地紙質(zhì)文件組成的中國地契”）、所屬年代、地域與整體尺寸，次為記錄土地買賣合同的正文，繼以對(duì)“戶管”“契稅執(zhí)照”“更名執(zhí)照”三個(gè)相關(guān)文件以及不同印章分別加以說明，甚或就騎縫處刻有“作廢”兩字的藍(lán)色印章，認(rèn)定為“該印章可能加蓋于偽滿洲國倒臺(tái)后，新的政府宣布地契以及后來的三份作為產(chǎn)權(quán)文件全部作廢”。

“中國基本國情”三個(gè)子屬中：“概述”介紹“中國”一詞的德語與漢語名稱、面積、人口、首都、民族構(gòu)成、行政區(qū)劃以及中華人民共和國憲法歷次修訂所規(guī)定的國家性質(zhì)。

“歷史”部分資料注明來源于布羅克豪斯的《百科全書》［4］，概括后的中國簡史，起自傳說中“三皇五帝”，迄于1949年10月1日“毛澤東宣告中華人民共和國成立”；“中國的文字”，敘述漢字的產(chǎn)生與演變以及不同字體，旨在使地契的修復(fù)者“通過中國歷史的初步學(xué)習(xí)能夠加深對(duì)文獻(xiàn)產(chǎn)生的時(shí)代背景的認(rèn)識(shí)”。與國內(nèi)古籍修復(fù)不同的是，德國同行在單純的中國地契的修復(fù)中，融入了對(duì)修復(fù)對(duì)象的研究與考證，由表及里，擴(kuò)大了其內(nèi)涵與外延，使得《維護(hù)報(bào)告》不僅是一份記錄詳盡的修復(fù)檔案，亦有助于修復(fù)人員自身文化素養(yǎng)的提高。

（二）制定修復(fù)流程，增加科技含量

《維護(hù)報(bào)告》中“材料技術(shù)分析”這一章節(jié)中，細(xì)化為顯微分析（含紙張結(jié)構(gòu)、文本研究、印章三個(gè)子屬）、纖維測(cè)定（含總體情況、前人修補(bǔ)材料研究）、透射光檢測(cè)、紫外線檢測(cè)、酸堿度檢測(cè)、潮濕環(huán)境下的顏料穩(wěn)定性檢測(cè)6個(gè)部分。

其中“紙張結(jié)構(gòu)”，即通過對(duì)地契的顯微觀察與分析，以了解其紙張機(jī)理和纖維結(jié)構(gòu)，并確認(rèn)材料纖維的類型；在“文本研究”與“印章”中，通過顯微鏡的觀察，研究文字墨跡在紙張上的沉積、滲入和覆蓋度以及印章所用印泥的顏色與狀態(tài)；在“纖維測(cè)定”中，則通過顯微鏡觀察，對(duì)地契的四份文件所采用不同年代的紙張以及前人修補(bǔ)用紙進(jìn)行取樣分析，以判定其纖維品種、成分和來源，并采用列表的方式對(duì)每種紙張的纖維材料、屬性與特點(diǎn)加以記錄?！巴干涔鈾z測(cè)”，就是將光源置于紙背，通過該檢測(cè)可以觀察到紙張的厚度、纖維分布與破損情況，從而了解地契紙張的生產(chǎn)工藝線索。在“紫外線光檢測(cè)”中，則是利用“成分和含量不同的黏結(jié)劑在紫外線照射下會(huì)發(fā)出不同的熒光”的原理，以鑒定地契紙張的黏結(jié)劑與印章所用印泥是否使用黏結(jié)劑或由純?nèi)玖蠘?gòu)成，黏結(jié)劑中是否含有蛋白或成分之高低。

鑒于書賈為牟利而對(duì)古書進(jìn)行剜改拼接，并加蓋印記以魚目混珠的現(xiàn)象大量存在，難辨真?zhèn)巍Ｈ缒茉趪鴥?nèi)古籍藏書印鑒定中借鑒該項(xiàng)技術(shù)——因諸家印泥之調(diào)配有差異，不同時(shí)代之印色不應(yīng)相等，若有作偽痕跡，在紫外線光檢測(cè)之下將會(huì)一覽無余——將會(huì)有裨于版本目錄的考訂。

在“酸堿度檢測(cè)”中，利用化學(xué)手段以了解地契不同紙張的酸堿度差別，從而根據(jù)檢測(cè)到的數(shù)值以決定是否需要進(jìn)行去酸處理。最后在修復(fù)保護(hù)方面，對(duì)文件破損狀態(tài)主要從表面污垢、紙張結(jié)構(gòu)、文本文件、印章，以及前人修補(bǔ)痕跡等幾方面進(jìn)行詳細(xì)探討，確定其屬于機(jī)械性外力損傷還是生物、化學(xué)、光學(xué)損傷，或是微生物損傷等等，爾后確定相應(yīng)的修復(fù)措施。在修舊如舊的前提下，即所謂“盡可能少的對(duì)其文物本身進(jìn)行干預(yù)”，分別采用紙張去皺痕、紙漿修復(fù)、裂縫處襯裱加固等方式。

國內(nèi)早期圖書館古籍修復(fù)人員多為聘請(qǐng)古舊書店里的老先生，延續(xù)師傅帶徒弟的傳承方式，以手工為主，修復(fù)流程也往往憑長年所積累的經(jīng)驗(yàn)，并無明確之預(yù)案，遑論利用科技之手段。隨著改革開放以來，國內(nèi)外交流的擴(kuò)大，一些圖書館開始采用紙漿修復(fù)機(jī)、超聲乳化修復(fù)儀等設(shè)備或引進(jìn)國外紙張修復(fù)技術(shù)。如徐文娟、王春紅《西方現(xiàn)代保護(hù)修復(fù)方法在中國紙質(zhì)文物中的應(yīng)用》一文中，就談到在“布蘭迪現(xiàn)代修復(fù)理論的基礎(chǔ)上，嘗試了用西方的保護(hù)方法（如毛細(xì)作用清洗、脫酸還原、采用纖維素作為黏結(jié)等）對(duì)中國的紙質(zhì)文物進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)”［5］的方法與流程，使得古籍修復(fù)手段在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所提升。

（三）備載圖文對(duì)照，詮釋由表及里

綜觀《維護(hù)報(bào)告》全文，每一章節(jié)所涉內(nèi)容，除了在文中制作相應(yīng)的“纖維鑒定”“酸堿度檢測(cè)”等表格外，還設(shè)有“圖片附件”，包括“修復(fù)前一覽圖”“修復(fù)前細(xì)節(jié)圖”“中國地圖”“文本與印章的普通細(xì)節(jié)圖”“電子光學(xué)顯微鏡檢測(cè)”“透視光檢測(cè)”“紫外線檢測(cè)”等大量圖片信息，從外觀形式到民國地契紙張的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，每一步驟均配有三四張，甚至更多的圖片資料，非常直觀地解釋了對(duì)修復(fù)對(duì)象測(cè)試、觀察與研究的結(jié)果。無論修復(fù)對(duì)象的內(nèi)容與形式，抑或是修復(fù)程序與科技手段等等，由表及里，均用文本的形式加以固化，突破了傳統(tǒng)手工修復(fù)的口耳相傳甚或神秘的局限性。

（四）注重修復(fù)細(xì)節(jié)，兼顧保存利用

在“修復(fù)思路構(gòu)建”與“實(shí)際修復(fù)措施”最后部分，對(duì)整個(gè)文物的修復(fù)有一個(gè)全方位的考慮和計(jì)劃，并詳細(xì)記錄修復(fù)過程。非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的是，他們?cè)凇俺睗癍h(huán)境下的顏料穩(wěn)定性檢測(cè)”中，通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，發(fā)現(xiàn)諸鈐印中藍(lán)色與紫色印章遇水容易脫色。鑒于此，在修復(fù)過程中，對(duì)這幾顆印章的表面刷上一層“明膠布海苔混合物”加以保護(hù)。并在腳注中加以解釋：“明膠會(huì)吸水膨漲且無法融解，布海苔（Funori）可以用來加固，尤其對(duì)亞光表面的繪畫作品，這兩種物質(zhì)的特性在對(duì)此處的修復(fù)也同樣適用?！倍凇靶迯?fù)思路構(gòu)建”中，就有了對(duì)該“文物”（民國地契）的保存、利用或展覽方式的思考，并在“實(shí)際修復(fù)措施”中體現(xiàn)。如制作保存的檔案盒，不僅詳細(xì)說明選材、制作過程，還進(jìn)一步解釋如何放置該文物，如何開啟檔案盒而不至于讓文物受到再次損傷并附以設(shè)計(jì)圖；并在“保存及展覽方案”亦加以說明“該檔案盒是用一整塊博物館歸檔專用的紙板制作。這種紙板可以防止紙張酸化。紙盒制作所用的黏合劑為小麥淀粉漿糊”。在修復(fù)過程中，對(duì)細(xì)節(jié)的認(rèn)知，這份專注與執(zhí)著或根植于德國人勤奮敬業(yè)的民族特性，令人欽佩。

四、結(jié) 語

從《維護(hù)報(bào)告》中不難看出，德國同行與國內(nèi)古籍傳統(tǒng)修復(fù)之間存在著一定差異。國內(nèi)的古籍修復(fù)是一門純手工的技藝，是師傅帶徒弟的傳承方式，所有的配方、配紙等都是師傅傳授的經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己不斷地實(shí)踐，進(jìn)而達(dá)到周嘉胄《裝潢志》所稱“良工須具補(bǔ)天之手，貫虱之晴，靈慧虛和，心細(xì)如發(fā)。充此任者，乃不負(fù)托”［6］的境界。而德國同行的紙張修復(fù)則是一門專門的學(xué)科，涉及物理、化學(xué)、生物等各個(gè)方面，每種測(cè)試都必須嚴(yán)格按照規(guī)定的程序、配方與劑量等來完成。尤其需要指出的是，除了借鑒其紙張修復(fù)工藝的長處以外，德國人的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)探索精神以及在工作上追求盡善盡美的精神，同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，并運(yùn)用到我們的工作實(shí)踐中去，從而不斷地發(fā)展并完善我國傳統(tǒng)的古籍修復(fù)技藝。

注釋：

［1］潘美娣：《古籍修復(fù)與裝幀》，上海人民出版社，2013年。

［2］張平、吳澍時(shí)：《古籍修復(fù)案例述評(píng)》，國家圖書館出版社，2012年。

［3］《中國地契的維護(hù)報(bào)告》，即“本科第六期隨堂實(shí)驗(yàn)報(bào)告”，系2009年勞倫斯教授教學(xué)實(shí)例。

［4］Brockhaus：《百科全書》，出版地不詳，1997 年。

［5］徐文娟、王春紅：《西方現(xiàn)代保護(hù)修復(fù)方法在中國紙質(zhì)文物中的應(yīng)用》，《文物保護(hù)與考古科學(xué)》2008年第3期，第40頁。

［6］周嘉胄：《裝潢志》，《續(xù)修四庫全書》第1115冊(cè)，上海古籍出版社，2002年，第152頁。

作者通訊地址：杭州圖書館