■文／劉洪清

從《孝子傳》到《二十四孝圖》
——漫談“百善孝為先”（二）

■文／劉洪清

后世整理輯錄的《劉向孝子傳》

《孝經(jīng)》作為儒家經(jīng)典，歷史地位頗高，既有皇帝親自注解，又被立為傳播孝道的“教科書(shū)”，但古代百姓識(shí)字率低，被百姓直接誦讀很有難度。古代統(tǒng)治者需要忠孝的榜樣力量來(lái)教化百姓，老百姓也愛(ài)好以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)了解孝子、孝女，以及孝的歷史、道理、典型和故事。于是，在《孝經(jīng)》之后，除了正史以外，又誕生了許多版本的《孝子傳》《孝子圖》《二十四孝圖》，以講故事的方式，甚至是看圖說(shuō)話(huà)的通俗讀物形式，向老百姓宣揚(yáng)孝道。

其中，傳世影響最大的當(dāng)屬元代的《二十四孝圖》，始名為《二十四孝》，全名《全相二十四孝詩(shī)選》。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱(chēng)《二十四孝圖》。“二十四孝” 故事是由歷代24個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集合而成，倡導(dǎo)敬老尊親之德。那么，這24個(gè)孝子是怎么來(lái)的呢？《二十四孝圖》又是由誰(shuí)來(lái)集孝子榜樣之大成的呢？

據(jù)歷史文獻(xiàn)與考古實(shí)物考證，孝子圖始見(jiàn)于漢代畫(huà)像石磚。畫(huà)像磚中孝子系列圖集中出現(xiàn)于東漢時(shí)期，最早推出的人物有董永、老萊子、伯榆等，故事包括老萊子娛親、董永賣(mài)身葬父等題材。

古今史家在對(duì)《二十四孝圖》故事的考證中，均將發(fā)端指向西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》《太平御覽》等書(shū)籍。劉向是西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家，以?？比簳?shū)而享譽(yù)千載，沛人（今江蘇徐州人），字子政，原名更生，其仕途多坎坷，屢遭革職罷官，下獄為囚，免為庶人。在其48歲時(shí)，漢元帝病死，成帝即位，賦閑10多年的劉向再次被啟用，始更名為“向”，官至中壘校尉，相當(dāng)于四品官員，后至光祿大夫，為皇帝近臣，掌議論之官。其實(shí)他還有一個(gè)皇室身份，是漢帝宗室，漢高祖劉邦同父少弟楚元王劉交的四世孫。

劉向不僅學(xué)識(shí)淵博，是著名的儒者，還擅長(zhǎng)文辭，是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家，一生著述甚為豐富，傳世名篇有《別錄》《說(shuō)苑》《戰(zhàn)國(guó)策》等。僅就雜傳而言，就有《烈女傳》《烈士傳》《孝子傳》?？墒窃趥魇赖氖分緯?shū)目中，均不見(jiàn)劉向著錄《孝子傳》的蹤跡。但在不同歷史時(shí)期的孝子故事考證中，均明確董永、郭巨等故事出自劉向所著《孝子傳》。劉向所作《列女傳》《烈士傳》《孝子傳》等三傳，不僅是雜傳之“始作”，其中鮮明的小說(shuō)品格，開(kāi)啟了漢魏六朝雜傳的小說(shuō)化之路，漢魏六朝雜傳成為其后故事說(shuō)史的嬗變、文學(xué)演繹的母本。劉向?qū)Σ糠质吩吹募庸じ脑?，造成史?shí)的乖誤，也是其著作飽受史家詬病的痛點(diǎn)。劉向的《孝子傳》雖已佚失，無(wú)確鑿史料考證，但后人亦有藉劉向之名整理輯錄《孝子傳》。

《史通?雜說(shuō)篇》認(rèn)為，劉向所作《新序》《說(shuō)苑》《列女傳》《神仙傳》皆“廣陳虛事，多構(gòu)偽詞”。諸多《孝子傳》中載錄的孝子故事經(jīng)考查多屬虛誕傳說(shuō)之事。這些虛誕故事，雖不符合自然物理，卻符合孝義的理念，因而在民間廣為演繹傳頌，盛而不息。當(dāng)代文學(xué)家魯迅曾對(duì)封建禮教中荒誕、糟粕的孝文化進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。

元代出現(xiàn)的《二十四孝》，將“孝感天下”的孝文化推向了高潮?！抖男ⅰ纷髡卟⒉幻魑?，但據(jù)日本影印抄本記載，首頁(yè)題有“延平尤溪郭居敬撰”，卷尾署有“歲嘉靖廿五己巳年刊”。郭居敬乃元代福建延平府尤溪縣人，他總結(jié)圈定了歷史上24個(gè)著名的孝子故事，這24個(gè)孝子榜樣具有廣泛的代表性。從時(shí)間上看，有虞、周、漢、魏、晉、唐、宋；從地位層次上看，有帝王、大夫、書(shū)生、百姓；從年齡上看，有老者、成人、兒童；從內(nèi)容上看，有至貧孝親的、有危難救親的、有顯貴孝親的。其中，“嚙指痛心”“臥冰求鯉”“孝感動(dòng)天”等故事膾炙人口。由于故事性強(qiáng)，每一則故事都配了一首詩(shī)，后人又配以圖畫(huà)，經(jīng)常被用作兒童啟蒙的讀物。從時(shí)間上推算，《二十四孝》至今已經(jīng)流傳了五六百年。■