范瀚文

（遼寧師范大學(xué) 影視藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116000）

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淺論演員對(duì)紅色戲劇中人物臺(tái)詞的塑造方法

范瀚文

（遼寧師范大學(xué) 影視藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116000）

【摘 要】臺(tái)詞是劇作家刻畫(huà)人物的基本手段，也是演員塑造人物形象的重要依據(jù)。演員對(duì)角色臺(tái)詞的處理，就是要把劇作家寫(xiě)在紙上的死的文字，通過(guò)演員自己的聲音色彩、氣息運(yùn)用、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)勢(shì)、速度節(jié)奏的處理，把它變成舞臺(tái)上活的、富有性格化的語(yǔ)言。因此演員對(duì)臺(tái)詞處理的好壞與他塑造的舞臺(tái)形象是否鮮明、生動(dòng)有著十分密切的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】臺(tái)詞；紅色戲?。唤巧?；鮮明性格

紅色戲劇是特定的歷史時(shí)期產(chǎn)生的群眾性藝術(shù)活動(dòng)，從最先產(chǎn)生到現(xiàn)在的幾十年間，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和雋永的魅力，深深地影響著一代又一代中國(guó)人。其所體現(xiàn)出的積極向上的人生觀，為普通人所喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)追求，優(yōu)美的曲調(diào)和經(jīng)典的人物形象，已成為中華藝術(shù)寶庫(kù)中的無(wú)價(jià)之寶，其魅力是永恒的。

一、鮮明的人物性格體現(xiàn)紅色戲劇中人物臺(tái)詞的特點(diǎn)

紅色戲劇是特定的歷史時(shí)期產(chǎn)生的群眾性藝術(shù)活動(dòng)，它體現(xiàn)的是積極向上的人生觀，寫(xiě)實(shí)是它的重要表現(xiàn)形式，所以紅色戲劇中角色臺(tái)詞的特點(diǎn)主要是經(jīng)典性、嚴(yán)謹(jǐn)性和形象性。總之，鮮明的人物性格體現(xiàn)紅色戲劇中人物臺(tái)詞的特點(diǎn)，需要演員將此特點(diǎn)作為臺(tái)詞藝術(shù)處理的前提。

經(jīng)典紅色戲劇《紅色娘子軍》中，寫(xiě)出了眾多革命代表人物，但卻沒(méi)有一個(gè)雷同的。即使吳瓊花與紅蓮都屬于舊中國(guó)底層社會(huì)的勞動(dòng)?jì)D女，但一個(gè)是敢怒敢言敢愛(ài)敢恨的俠女，一個(gè)是儒弱溫順的矜持少女；而洪常青與南霸天也正是由于他們的出身、經(jīng)歷、職業(yè)和所處環(huán)境不同等等原因，使他們說(shuō)話的方式、所用語(yǔ)言、造句遣詞等等也都不一樣，因此語(yǔ)言也就各具特色。在我們改編與排演的《紅色娘子軍》中，我們查閱大量革命史實(shí)，調(diào)查采訪當(dāng)時(shí)革命情況，做到感情充沛，只有這樣才能讓觀眾聽(tīng)到吳瓊花立志發(fā)奮圖強(qiáng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨的悲憤交加的大段獨(dú)白時(shí)，觀眾的心情也為之激昂、振奮……

演員對(duì)紅色戲劇中角色臺(tái)詞的處理，包括演員對(duì)臺(tái)詞的理解、體驗(yàn)、表達(dá)和體現(xiàn)，就是對(duì)紅色戲劇中角色臺(tái)詞的深入理解。首先就要從人物的語(yǔ)言行動(dòng)入手，只有把握人物的準(zhǔn)確的語(yǔ)言行動(dòng)，才能把角色的臺(tái)詞說(shuō)清楚，讓觀眾聽(tīng)得懂，聽(tīng)得明白。所以在我們看紅色戲劇劇本時(shí)，就應(yīng)該做到能“聽(tīng)”到不同人物說(shuō)話時(shí)所運(yùn)用的不同聲音色彩、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)勢(shì)以及他們的呼吸狀態(tài)和速度節(jié)奏；并能“看”到不同人物的不同音容笑貌和精神氣質(zhì)。而我們?cè)谔幚斫巧_(tái)詞時(shí)，除了掌握人物的語(yǔ)言行動(dòng)外，還要?jiǎng)?chuàng)造出富有鮮明個(gè)性的性格化臺(tái)詞。

二、情緒體驗(yàn)元素激發(fā)演員豐富的情感世界，把握準(zhǔn)確的紅色戲劇中的人物臺(tái)詞

紅色戲劇中人物及情節(jié)遠(yuǎn)離我們的生活，我們?cè)谒茉旖巧?，做了大量的情緒體驗(yàn)元素訓(xùn)練。比如：“戰(zhàn)爭(zhēng)之后”的元素訓(xùn)練，將自己置于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的一片廢墟之上，漫無(wú)目的的游走，周?chē)澎o無(wú)聲，一陣大風(fēng)呼嘯而過(guò)，鼻腔里充斥著血腥味，我下意識(shí)的抱緊了胳膊，看著漫山遍野的殘尸，想哭卻發(fā)不出聲音，仿佛身體被抽干了一樣，癱軟無(wú)力，就連睜眼都成了需要耗費(fèi)經(jīng)歷的事，演員砰然倒地，閉緊了雙眼，淚水終于溢出眼角。像這樣的大量的情緒體驗(yàn)訓(xùn)練，能夠激發(fā)演員豐富的情感，才能表現(xiàn)準(zhǔn)確的人物臺(tái)詞。

我們深入到廣大受苦人民群眾之中，感受他們的苦難與無(wú)助，從生活當(dāng)中凝練出真情實(shí)感，再經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，才能做到讓觀眾看到惡霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒時(shí)，產(chǎn)生一種驚雷蕩胸、撕裂肺腑的感受。

三、感受規(guī)定情境，把握準(zhǔn)確的紅色戲劇中的人物臺(tái)詞

紅色戲劇受時(shí)間、空間的制約，要求以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最深的含義，又要做到讓觀眾覺(jué)得真實(shí)可信、振奮感人，我們勢(shì)必要做到將生活與藝術(shù)相融合，既要弄清、弄懂臺(tái)詞的真實(shí)含意，又要品出它的言外之意、弦外之音，既不能千篇一律的朗誦，也不能只像生活中說(shuō)話那樣自然口語(yǔ)。要兩者相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理才能使觀眾聽(tīng)得清楚，聽(tīng)得明白，而又感到親切自然。

紅色戲劇是特定的歷史時(shí)期產(chǎn)生的群眾性藝術(shù)活動(dòng)，它體現(xiàn)的是積極向上的人生觀，表現(xiàn)形式多以寫(xiě)實(shí)為主。所以紅色戲劇中角色的臺(tái)詞受著規(guī)定情境的制約。

我們課題的研究對(duì)象是大連本土的抗日英雄董秋農(nóng)，根據(jù)他的英雄事跡改編紅色戲劇《董秋農(nóng)》并進(jìn)行演出實(shí)踐。在此劇中改變傳統(tǒng)的戲劇模式，對(duì)規(guī)定情境進(jìn)行了嚴(yán)格的要求。

《董秋農(nóng)》分為三幕，從現(xiàn)代到抗日時(shí)期，在時(shí)間上跨越幾十年。演員需要認(rèn)真感受規(guī)定情境，才能塑造準(zhǔn)確的人物臺(tái)詞。在排演中，我們從紀(jì)念館、書(shū)籍中尋找時(shí)代特點(diǎn)，具有代表性的道具，幫助演員尋找人物感覺(jué)。一般以胸腔、頭腔共鳴為主，平時(shí)訓(xùn)練應(yīng)以遠(yuǎn)處喊人為主，加強(qiáng)開(kāi)口訓(xùn)練，注意抬軟腭。

四、結(jié)束語(yǔ)

紅色題材鑒于其嚴(yán)肅的教育意義、深刻的歷史背景，作為一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的前提，重視愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)與熏陶，紅色戲劇文化應(yīng)當(dāng)由我們傳承下去，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

基金項(xiàng)目：2015年度遼寧師范大學(xué)青年科研項(xiàng)目資助的研究成果，項(xiàng)目名稱(chēng)：“紅色戲劇在環(huán)境戲劇下應(yīng)用一體化的研究與實(shí)踐”，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：LS2015W018。

中圖分類(lèi)號(hào)：J812.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2016)02-0026-01