文/高 云
雅俗共愛的揚(yáng)州“獅子頭”
文/高 云
在“川、粵、魯、淮揚(yáng)”四大菜系中,我獨(dú)愛淮揚(yáng)菜,在淮揚(yáng)菜中,我最愛“獅子頭”。
我出生農(nóng)村家庭,改革開放后,父母親從農(nóng)田里解放出來,他們都沒讀過書,父親繼承父業(yè),靠打鐵養(yǎng)家糊口;母親雖不識字,卻悟性極好,在人家?guī)蛡驎r(shí)竟練就了一手做淮揚(yáng)菜的功夫。到過年前的幾天,母親便回來張羅年夜飯,于是在每年除夕這一天我們都能吃到一頓豐盛菜肴,其中讓我最難忘的莫過于“獅子頭”。那“獅子頭”又鮮又嫩、顏色金黃,下面襯以碧綠的青菜、波菜、安豆(即碗豆苗),真是色、香、味俱佳。平日難聞肉味的我們,覺得其味勝似那“天上有地上無”的“龍涎鳳爪”,令人回味無窮。
“獅子頭”,揚(yáng)州人俗稱“斬肉”。其實(shí)就是大肉圓,但包括淮揚(yáng)菜在內(nèi)的中餐和西餐不同,西餐可以千人一味,但中餐卻是千人千味。淮揚(yáng)菜的“獅子頭”味道就是和其它菜系的肉圓如“四喜丸子”味道不一樣。甚至可以說差之千里。其因有二:一是用料不同。“獅子頭”的用料主要為肋條“五花肉”,肥瘦各半。“四喜丸子”的用料則不十分考究。二是工藝不同。“獅子頭”的制作工藝需將肉切成米粒大小的丁,盡量少剁,或燉或蒸,其嫩無比,吃時(shí)需要勺子,“四喜丸子”則經(jīng)油炸,掉在地上也不會散。工藝不同,用料不同,其味當(dāng)然迴異了。難怪梁實(shí)秋先生在《雅舍談吃·獅子頭》中說,獅子頭既是揚(yáng)州名菜,那么北方的四喜丸子做法“不及揚(yáng)州獅子頭遠(yuǎn)甚”。 易君左也在《閑話揚(yáng)州》里說:“揚(yáng)州的菜在中國成了一派,所謂‘揚(yáng)州館子’。揚(yáng)州品味一個(gè)‘濃’字可以代表。最有名的自然是‘獅子頭’(大肉圓子)”
獅子頭之所以可以作為揚(yáng)州菜的代表,有幾種理由。第一是因?yàn)樗哂袕V泛的民眾性,無論是大或是小戶人家都視它為佳肴。第二是因?yàn)樗鼩v史悠久。
世人皆知,中國飲食文化歷史悠久,博大精深,源遠(yuǎn)流長。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔老夫子就提出了“食不厭精?!闭沁@種飲食文化孕育了“獅子頭”的誕生。關(guān)于獅子頭的歷史,史書記載,當(dāng)年隋煬帝帶著嬪妃隨從,乘著龍舟和千艘船只沿大運(yùn)河南下時(shí),“所過州縣,五百里內(nèi)皆令獻(xiàn)良。一州至百輿,極水陸珍奇(《資治通鑒》)據(jù)說,楊廣看了揚(yáng)州的瓊花,特別對揚(yáng)州的萬松山,金錢墩、象牙林、葵花崗四大名景十分留戀?;氐叫袑m后,吩咐御廚以上述四景為題,制作四道菜肴,御廚們在揚(yáng)州名廚指點(diǎn)下,費(fèi)盡心思終于做成了松鼠桂魚、金錢蝦餅、象牙雞條和葵花斬肉這四道菜,楊廣品嘗后,十分高興,于是賜宴群臣,一時(shí)間淮陽菜肴傾倒朝野。官宦權(quán)貴宴請賓客也都以有這四個(gè)菜為榮,奉為珍品。”
到了唐代,隨著經(jīng)濟(jì)繁榮,官宦權(quán)貴們也更加講究飲食。有一次郇國公宴客,府中的名廚韋巨元也做了揚(yáng)州的這四道名菜,并伴以山珍海味,水陸奇珍,令座中賓客們嘆為觀止。當(dāng)“葵花斬肉”這道菜端上來時(shí),只見那巨大的肉團(tuán)子做成的葵花心精美絕倫,有如“雄獅之頭”,賓客們乘機(jī)勸酒道:“郇國公半生戎馬,戰(zhàn)功彪炳,應(yīng)佩獅子帥印?!臂▏吲d的舉杯一飲而盡,說:“為紀(jì)念今日盛會,‘葵花斬肉’不如改名‘獅子頭’”。當(dāng)即,一呼百諾,從此,揚(yáng)州就添了“獅子頭”這道名菜,紅燒,清蒸,膾炙人口。
以上資料僅見于野史或傳說。當(dāng)不足以確認(rèn),但可以肯定的是獅子頭的歷史,決不晚于清代。童岳薦《調(diào)鼎集》卷一云:“大肉圓:取肋條肉,去皮,切細(xì)長條,粗?jǐn)?,加豆粉少許作料,用手松捺,不可搓,或油炸,或蒸,襯用嫩青(菜)。”又,林蘇門《邗江三百吟》卷九云:“葵花肉丸:以肉細(xì)切、粗劗為丸,用葷素油煎成,如葵黃色,俗云葵花肉丸?!爆F(xiàn)在揚(yáng)州民間仍稱獅子頭為“葵花劗肉?!?/p>
“獅子頭”的做法,表面上看,不過是將豬肉切碎,做成丸狀而已,實(shí)際工藝十分復(fù)雜。手藝的高下,使做出來的“獅子頭”的味有天壤之別。
徐珂《清稗類鈔·飲食類·獅子頭》有云:“獅子頭者,以形似而得名,豬肉圓也。豬肉肥瘦各半,細(xì)切粗?jǐn)兀撕鸵缘鞍?,使易凝固,或加蝦仁、蟹粉。以黃沙罐一,底置黃芽菜或竹筍,略和以水及鹽,以肉作極大之圓,置其上。上覆菜葉,以罐蓋蓋之,乃入鐵鍋,撒鹽少許,以防鍋裂,然后以文火干燒之。每燒數(shù)柴把一停,約越五分時(shí)更燒之,候熟取出。”這里介紹已較《調(diào)鼎集》更為詳細(xì)。
梁實(shí)秋先生《雅舍談吃獅子頭》一文中,在感嘆了“獅子頭人人會作,巧妙各有不同”之后,寫道:“首先取材要精,取新鮮細(xì)嫩豬肉一大塊,七分瘦三分肥,不可有些須筋絡(luò)糾結(jié)于其間。切割之際最要注意,不可切得七歪八斜,亦不可剁成碎泥,其秘訣是‘多切少斬’,挨著刀切成碎丁,越碎越好,然后略為斬剁?!薄按我徊襟E也很重要,肉里不摻芡粉,容易碎散;加了芡粉,黏糊糊的不是味道。所以調(diào)好芡粉要抹在兩個(gè)手掌上,然后捏搓內(nèi)末成四個(gè)丸子,這樣丸子外表便自然糊上了一層芡粉,而里面沒有”“再下一步是蒸。碗里先放一層轉(zhuǎn)刀塊冬筍墊底,再不然就橫切黃芽菜作墩形數(shù)個(gè)也好。把炸過的丸子輕輕放在碗里,大火蒸一個(gè)鐘頭以上。揭開鍋蓋一看,浮著滿碗的油,用大匙把油撇去,或用大吸管吸去,使碗里不見一滴油?!薄斑@樣的獅子頭,不能用筷子夾,要用羹匙舀,其嫩有如豆腐。肉里要加蔥汁、姜汁、鹽。愿意加海參、蝦仁、荸薺、香蕈,各隨其便,不過也要切碎?!比鞠壬鷮Α蔼{子頭”的制作工藝可謂寫得繪聲繪色。
這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即容器也很重要,梁實(shí)秋家是用碗蒸,而揚(yáng)州獅子頭大多用砂鍋燉,且要細(xì)火慢燉,這樣燉出的獅子頭,味道更正、更香、更嫩,而用鐵鍋、鋁鍋,似達(dá)不到上述效果。
揚(yáng)州獅子頭的名氣極大。據(jù)說“開國第一宴”的宴席采用的是淮揚(yáng)菜。其中有淮揚(yáng)菜最著名的“揚(yáng)州三頭”,即“獅子頭、拆燴鰱魚頭、紅扒整豬頭”??梢哉f揚(yáng)州獅子頭上至首都北京,下至鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)均可見到它的蹤影。
也許可以夸張一些說,凡是有揚(yáng)州人的地方,就會把做獅子頭的手藝帶去。哪怕是在戰(zhàn)亂的時(shí)候,哪怕是在偏僻的遠(yuǎn)方,也是如此。汪曾褀先生在《落魄》一文中寫到一個(gè)在抗戰(zhàn)時(shí)流落到昆明去的揚(yáng)州人,他在那里開了個(gè)飯館?!斑@飯館常備的只有幾個(gè)菜:過油肉、炒假螃蟹、雞絲雪里蕻”,卻都精致有特點(diǎn)。有時(shí)跟他商量商量,還可請他表演幾個(gè)道地?fù)P州菜:獅子頭、煮干絲、芙蓉鯽魚……他不惜工本,做得非常到家。這個(gè)揚(yáng)州人關(guān)不是廚師出身,也能做出道地的揚(yáng)州獅子頭??梢姫{子頭就像是一種習(xí)慣性的動作、說慣了的方言一樣,是并不用特意去學(xué)習(xí),便為揚(yáng)州人所固有的。
筆者曾采訪過淮揚(yáng)菜大師薛泉生,他說,他一些朋友在日本、美國、德國等國開飯館,在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎,其中少不了揚(yáng)州的獅子頭和大煮干絲,幾位朋友在當(dāng)?shù)睾馨l(fā)了點(diǎn)財(cái)。
我讀過葉靈鳳先生的小品集《能不憶江南》中,有一篇《獅子頭和鎮(zhèn)江肴肉》,把獅子頭說成是“揚(yáng)鎮(zhèn)名菜”。他說,國內(nèi)曾把煙鯧魚、五香豬排、獅子頭、肴肉等速凍熟食運(yùn)到香港,大受港人歡迎。
至于在揚(yáng)州,獅子頭更是揚(yáng)州人節(jié)日或招待客人吃飯時(shí)必備之菜。宴客而沒有獅子頭,主客都會覺得沒有盡到禮數(shù)。而桌上一旦有了獅子頭,即使其他的菜少幾樣,大家也仍然覺得隆重和熱情。曾見謝國楨先生在《揚(yáng)州紀(jì)游》一文中寫道:“這時(shí)已到黃昏時(shí)候,主人替我們點(diǎn)了一盞煤油燈,擺上四樣菜和一碗雞湯來,無非是紅燒獅子頭,一些揚(yáng)州的名菜。我們一面喝著酒,一面談著天,一直到街傳更鼓,四壁寂然,連街上行人的足步都可以聽得見,這和上海的紅塵十丈,車走雷聲,真大不同了?!豹{子頭的濃香,和揚(yáng)州人的熱情,是令人回味的。
獅子頭對揚(yáng)州譽(yù)滿中國,走向世界,起到了一定的作用。