劉國(guó)富

（齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)文化館，黑龍江齊齊哈爾161021）

淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

劉國(guó)富

（齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)文化館，黑龍江齊齊哈爾161021）

重視群眾文化建設(shè)不僅是社會(huì)主義精神文明構(gòu)建的需求，也是我國(guó)走向社會(huì)主義和諧社會(huì)的必經(jīng)之路。因此，在新的形勢(shì)和新的時(shí)期，必須將群眾文化建設(shè)看成一項(xiàng)最基本的任務(wù)，對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)研究，并制定出一套科學(xué)的方案。結(jié)合群眾文化的基本含義，給出一些在新形勢(shì)下群眾文化發(fā)展建設(shè)的意見(jiàn)。

新時(shí)期；群眾文化；發(fā)展對(duì)策

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活方面得到了極大的滿足，隨之而來(lái)的是人們對(duì)精神文化的強(qiáng)烈需求。為了滿足人們對(duì)文化的需求，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展，必須重視對(duì)群眾文化的建設(shè)，要定期舉辦群眾文化建設(shè)活動(dòng)，充實(shí)人們的精神生活。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)群眾文化的建設(shè)，不僅可以促進(jìn)我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且可以推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立，讓人們站在新的角度，科學(xué)客觀的認(rèn)識(shí)群眾的生活方式，從而更好的營(yíng)造群眾生活的文化氛圍。

1　關(guān)于群眾文化

群眾文化是指在人們的職業(yè)外，自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化。這個(gè)文化是以人民群眾的自?shī)首詷?lè)作為主導(dǎo)，以群眾活動(dòng)作為根本和主體，其目的是為了滿足群眾自身精神文化生活的需求。群眾文化是將娛樂(lè)活動(dòng)及文化活動(dòng)作為主要內(nèi)容的一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，主要內(nèi)容有：第一，群眾文化的主體必須是群眾本人，而客體則是活動(dòng)，這是前提，不能本末倒置；第二，群眾文化所涉及的內(nèi)容十分廣泛，但其中的最主要內(nèi)容還是文化和娛樂(lè)活動(dòng)；第三，群眾文化所包含的主要部分為群眾文化的活動(dòng)、工作、事業(yè)及其群眾文化的隊(duì)伍。

群眾文化中涉及文化的內(nèi)涵被分為廣義和狹義兩部分。廣義文化是指在歷史發(fā)展過(guò)程中，人類所創(chuàng)造的所有的精神文化和物質(zhì)財(cái)富的綜合。狹義文化是指人們的一種普遍的社會(huì)習(xí)慣，或者說(shuō)是一種社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，比如人們的衣食住行、生活方式、行為規(guī)范準(zhǔn)則，等等。

2　新形勢(shì)下的群眾文化建設(shè)

2.1重視培養(yǎng)儲(chǔ)備人才隊(duì)伍

群眾文化建設(shè)并非一朝一夕之功，它需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程。而且在開(kāi)展群眾文化建設(shè)過(guò)程中，并不是任何人都可以完成該項(xiàng)工作的，它要求有專業(yè)的、責(zé)任心強(qiáng)的工作人員來(lái)?yè)?dān)任。結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，應(yīng)該明白基層的文化工作者就是群眾文化建設(shè)的主力，因此，要增強(qiáng)群眾的文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)對(duì)這些文化工作者的培訓(xùn)工作，要定期或不定期的對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)化的培訓(xùn)。其目的是為了提高工作者隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)，為后期科學(xué)有效的進(jìn)行群眾文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，還要定期引進(jìn)新的專業(yè)文化工作者，為工作者隊(duì)伍注入新鮮的血液，只有注重對(duì)儲(chǔ)備人才的建設(shè)，文化建設(shè)隊(duì)伍才能得以穩(wěn)定、長(zhǎng)期、持續(xù)的發(fā)展。

2.2認(rèn)清當(dāng)前的基本發(fā)展形勢(shì)及現(xiàn)狀

只有認(rèn)清當(dāng)前的基本發(fā)展形勢(shì)和現(xiàn)狀，才能正確定位群眾文化的地位，才能促使工作者們更好、更快、更有效的進(jìn)行群眾文化的建設(shè)。在新的形勢(shì)下，我國(guó)對(duì)群眾文化建設(shè)工作雖然有所重視，但還存在較大的問(wèn)題，這些問(wèn)題有投入較少、基本設(shè)施不齊全、工作者隊(duì)伍不夠穩(wěn)定，基本保障也有所欠缺。針對(duì)這些問(wèn)題，政府部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的重視力度，認(rèn)真貫徹執(zhí)行我國(guó)的法律法規(guī)，有效提升文化體制改革的速度，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在新的形勢(shì)下，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了極大的滿足，進(jìn)而，人們對(duì)于精神文化的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。在這樣的背景下，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，讓群眾平等、自由、和諧的去享受參與文化，讓他們的精神文化也得到滿足。

2.3實(shí)施群眾文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展，多元化文化的加深，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治體制都進(jìn)行了必要的改革，而文化領(lǐng)域改革的步伐也在加快。人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)群眾文化的建設(shè)，群眾文化正朝著產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展。在新形勢(shì)和新環(huán)境下，人民群眾對(duì)于文化消費(fèi)品的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，人民群眾在生活節(jié)奏、審美情趣、文化吸收等方面都得到了更新和變化，而且朝著多樣化的趨勢(shì)發(fā)展。因此，群眾文化必須增強(qiáng)現(xiàn)代化意識(shí)，必須進(jìn)行必要的改革，甚至對(duì)群眾文化生活進(jìn)行創(chuàng)新。縱觀當(dāng)今發(fā)展趨勢(shì)，很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把文化產(chǎn)業(yè)作為本國(guó)的重點(diǎn)項(xiàng)目，并進(jìn)行了建設(shè)和保護(hù)，而群眾文化作為一種人們自發(fā)的社會(huì)性文化，主要包括的領(lǐng)域有：民間藝術(shù)領(lǐng)域、現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域、城市綠化領(lǐng)域以及建筑學(xué)領(lǐng)域，等等，因此，在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時(shí)也要將其作為文化產(chǎn)業(yè)的一種來(lái)進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。增強(qiáng)群眾文化建設(shè)，不僅可以滿足人們的精神文化需求，而且也可以促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。在通過(guò)長(zhǎng)期的群眾文化建設(shè)后，一定會(huì)呈現(xiàn)出大規(guī)模、可持續(xù)、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)，在一定程度上會(huì)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用。

2.4加強(qiáng)內(nèi)容及其活動(dòng)方式的建設(shè)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人民群眾在物質(zhì)生活以及精神文化方面都得到了很大程度的滿足。但從總體來(lái)看，對(duì)群眾文化的建設(shè)仍然有很多的問(wèn)題，其文化活動(dòng)也處于不平衡的狀態(tài)，主要表現(xiàn)為：內(nèi)容形式的單一化、舉辦的群眾文化活動(dòng)次數(shù)總體較少、檔次也呈中等偏下水平，很難吸引群眾的眼球，人們的參與熱情受到影響。在新形勢(shì)下，政府及有關(guān)部門(mén)雖然對(duì)文化下鄉(xiāng)活動(dòng)比較重視，會(huì)定期的舉辦這樣的活動(dòng)，但是，仍然無(wú)法滿足人們對(duì)于精神文化的強(qiáng)烈需求，這些活動(dòng)僅能起到治標(biāo)的效果，距離治本還有一定的差距。為了解決這一問(wèn)題，讓優(yōu)秀文化進(jìn)入城鄉(xiāng)的每一個(gè)角落，必須將群眾文化深深的植根于群眾的生活之中，不斷豐富群眾的文化內(nèi)容及其舉辦的形式。比如，定期放映經(jīng)典電影；結(jié)合傳統(tǒng)佳節(jié)，組織開(kāi)展歌唱比賽等，這些活動(dòng)不僅豐富了群眾文化的內(nèi)容，而且舉辦的形式也多種多樣，它們更加貼近人們的生活，可以激發(fā)人們的參與熱情，使群眾文化向著科學(xué)的方向發(fā)展。

3　結(jié)語(yǔ)

群眾文化作為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，在滿足人們精神文化的需求方面有重要的作用。因此，要從本質(zhì)上正確的認(rèn)識(shí)群眾文化，客觀的把握新形勢(shì)下群眾文化的發(fā)展趨勢(shì)。只有如此，才能不斷的滿足人們精神文化的需求，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。

［1］郝風(fēng)林.全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中的城市文化建設(shè)［D］.中共中央黨校，2005.

［2］張輝.新形勢(shì)下城市群眾文化工作的開(kāi)展與創(chuàng)新［J］.泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊，2011，15（5701）：15-16.

［3］葛明棟.挖掘群眾文化資源繁榮城市群眾文化——城市群眾文藝（健身）團(tuán)隊(duì)活動(dòng)情況調(diào)查及服務(wù)方法探究［J］.大眾文藝，2013，31（04）：4-5.

［4］王巖.淺談基層文化建設(shè)現(xiàn)狀及完善對(duì)策［J］.青年文學(xué)家，2012，（10）：85-87.

［5］陳志文.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.改革與開(kāi)放，2011，（20）: 143-144.

Discussion on construction and development of mass culture under the new situation

LIU Guo-fu
（Qiqihar Meilisi Daur District Culture Center，Qiqihar 161021，China）

The construction of mass culture is not only the demand of the construction of socialist spiritual civilization in China but also the only way towards the socialist harmonious society.Therefore，it must take mass culture as the most basic task in the new situation，and develop a set of scientific programs.Combined with the basic meaning of mass culture，this paper proposed some suggestions on mass culture development under the new situation.

New era；Mass culture；Development strategies

2016-05-14

G24

B

1674-8646（2016）14-0128-02