作者簡介：李武方（1985-）男，漢族，河南新鄉(xiāng)市人，碩士，貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，專業(yè)：課程與教學(xué)論，研究方向：思想政治理論課的教學(xué)研究。

摘要：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是我們黨寶貴的精神財富。在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，黨憑借著這樣一種拼搏精神才一步步奪取了革命的偉大勝利。同時，自力更生，艱苦奮斗也是延安精神的核心內(nèi)容。延安是中國革命的圣地，是中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略大后方。這里涌現(xiàn)出了許許多多可歌可涕的感人故事，這里孕育了偉大的延安精神。在社會主義各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的新時期，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神也必將發(fā)揮重要作用。

關(guān)鍵詞：新時期；自力更生；艱苦奮斗；意義

一、自力更生、艱苦奮斗是延安精神的核心內(nèi)容

延安時期，在國民黨經(jīng)濟封鎖，陜甘寧邊區(qū)物質(zhì)文化生活異常艱難的情況下，中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)人民群眾同甘共苦、眾志成城，克服了一個又一個困難。使邊區(qū)的社會風(fēng)貌煥然一新。例如：在大生產(chǎn)運動中，廣大的紅軍戰(zhàn)士和人民群眾積極響應(yīng)“自己動手、豐衣足食”的號召[1]，所表現(xiàn)出來的英勇無畏的精神至今令我們感嘆。相比于現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具而言，那時的生產(chǎn)工具實在落后不過了，可正是他們，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。事實充分地證明：無論是以前、現(xiàn)在或是將來，都需要我們繼承和發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的民族精神。

二、自力更生、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)

毛主席說：“前途是光明的，道路是曲折的。我們面前困難還多，不可忽視。我們和全體人民團結(jié)起來，共同努力，一定能夠排除萬難，達到勝利的目的”[2]。毛主席引用了一個非常著名的典故—愚公移山的故事。有一個智叟就好奇地問愚公，太行山和王屋山—這么大的兩座山峰，你們什么時候才能夠搬完呢？愚公回答說，我搬不完，還有我的兒子、孫子，子子孫孫無窮盡，總有搬完的一天。終于，愚公的事跡感動了上帝。上帝命令兩個大力士，把這兩座山峰搬走了。而共產(chǎn)黨面對的兩座大山：一個是帝國主義，一個是代表封建勢力的國民黨反動派，而我們的上帝就是千千萬萬的勞動人民。中國共產(chǎn)黨的歷史使命就是為了打敗壓在人民頭上的兩座大山，繼而，使人民群眾翻身做主人。因此，自力更生、艱苦奮斗精神，是黨和人民群眾戰(zhàn)勝任何艱難險阻的前提條件。[3]我們黨為爭取民族獨立和人民解放的革命史，就是一部自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。自力更生、艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)人的一大優(yōu)良作風(fēng)。黨員干部要以身作則，做自力更生、艱苦奮斗的踐行者，對于提高黨員素質(zhì)和黨性修養(yǎng)具有重要作用。自力更生、艱苦奮斗是一種創(chuàng)業(yè)精神，指引著人民積極奮發(fā)向上；自力更生和艱苦奮斗也是一種獻身精神，為國家和人民的利益奉獻自己的力量、勇于獻身。中華民族傳統(tǒng)美德—艱苦奮斗精神，她告訴我們實現(xiàn)任何理想，完成任何事業(yè)，都必須牢牢把握和堅持這種精神。我們在改革開放條件下進行的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)揚艱苦奮斗和自力更生精神具有深刻意義。

三、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是學(xué)習(xí)自力更生、艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)

我們黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。隨著改革開放的深入和人民群眾生活水平的不斷提高，有些人逐漸產(chǎn)生了好逸惡勞的生活習(xí)慣，認為應(yīng)該好好享受生活，現(xiàn)在條件好了，再講自力更生、艱苦奮斗已經(jīng)過時了等等。這些腐朽的、奢靡的思想正是對我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和寶貴民族精神的曲解。因此，在新形勢下，面對資本主義“糖衣炮彈”的襲擊，要求我們必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨員干部以實際行動踐行“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，以正確的世界觀、人生觀、價值觀引領(lǐng)社會發(fā)展潮流。因此，自力更生、艱苦奮斗不僅僅是一種生活方式，它更是一種精神狀態(tài)和精神境界。

四、自力更生、艱苦奮斗是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的基石和保障

發(fā)揚艱苦奮斗和自力更生精神是黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)國家富強、民族振興的精神力量，是又好又快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的動力源泉。改革開放三十年來，中國取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟實現(xiàn)前所未有的發(fā)展，社會繁榮穩(wěn)定，人民幸福安康，社會各項事業(yè)穩(wěn)步前進，中國經(jīng)濟正努力實現(xiàn)從中國制造到中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民群眾為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的今天，繼續(xù)弘揚自力更生、艱苦奮斗的民族精神顯得尤為重要。習(xí)近平同志說：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗”[4]。因此，決不能把延安精神中的艱苦奮斗僅僅看做是革命年代和物質(zhì)匱乏時期的生存手段，而是要把它作為實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、民族振興的長久之計，把它作為我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，不僅要自覺把艱苦奮斗精神繼承和發(fā)揚下去，而且應(yīng)當不斷賦予它新的時代內(nèi)涵。可見，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是黨帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)國家繁榮富強的重要保障。

五、自力更生、艱苦奮斗也是一種創(chuàng)業(yè)精神

改革開放的新時期，涌現(xiàn)出許許多多的感人故事。例如，金龍李長杰、華為任正非到中國高鐵走出國門等等，這些企業(yè)從無到有，從小到大，他們的成長歷程，一步步地踐行著自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。改革開放初期，我國出口的商品大數(shù)是農(nóng)副產(chǎn)品，其特點是附加值低。但是，隨著中國經(jīng)濟不斷發(fā)展，科技進步日新月異，科技含量高、附加值高的商品在世界上其他國家也隨處可見。例如：中國的高鐵走出國門，和世界上發(fā)達國家的高鐵技術(shù)展開激烈競爭，并以絕對優(yōu)勢獨占鰲頭等等。這表明中國正實現(xiàn)從中國制造到中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變。

自力更生、艱苦奮斗是保證企業(yè)做大做強的精神支柱。毛主席說：“干部中一切不經(jīng)過自己艱苦奮斗、流血流汗，而依靠意外便利、僥幸取勝的心理，必須掃除干凈”[5]。李長杰先生上任伊始，在簡短的發(fā)言中，首先帶領(lǐng)大家一起唱國際歌：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福全靠我們自己……”。上世紀90年代，國內(nèi)家電產(chǎn)業(yè)風(fēng)起云涌，特別是冰箱、空調(diào)等家電產(chǎn)業(yè)，發(fā)展迅猛，而冰箱、空調(diào)的關(guān)鍵零部件精密銅管，由于沒有自主知識產(chǎn)權(quán)，全部都依賴進口，可是國外的產(chǎn)品價格昂貴，一直是空調(diào)行業(yè)實現(xiàn)快速發(fā)展的瓶頸。金龍集團積極引進、消化、吸收國外先進技術(shù)，并加以創(chuàng)新，打破了國內(nèi)空調(diào)廠家長期依賴進口的局面，使“洋銅管”逐漸退出中國市場。金龍集團正是靠自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使一個瀕臨倒閉的企業(yè)逐步進入國家五百強之列，是引進、消化、創(chuàng)新的典范。如今，歷經(jīng)三十年發(fā)展的金龍集團，其分公司遍布祖國的大江南北。同時，金龍集團積極參與社會慈善事業(yè)，為國家和民族做出了卓越貢獻。

任正非先生領(lǐng)導(dǎo)的華為公司，也是成功的典范之一。這位崇拜“毛澤東思想”的企業(yè)家，在自身的發(fā)展歷程中，充分體現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗的精神。毛主席說：“我們是主張自力更生的，我們希望有外援但是我們不能依靠它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力”[6]。在華為公司，員工們會選擇在辦公桌底下打地鋪，累了就休息，睡醒了就工作，正是靠著這一股拼勁，這一種不服輸?shù)膭?chuàng)業(yè)精神，使得華為獲得了驕人的業(yè)績，并成功擠身世界五百強之列。在現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國的社會、經(jīng)濟、文化等取得了巨大的發(fā)展，獲得了舉世矚目的成就。因此，自力更生、艱苦奮斗的精神在現(xiàn)代化建設(shè)的今天，仍然發(fā)揮著重要作用。（作者單位：貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

參考文獻：

[1]《毛澤東文集》第三卷，人民出版社，1991年，第280頁.

[2]《毛澤東選集》第四卷，人民出版社，1991年，第1162頁.

[3]《毛澤東選集》第三卷，人民出版社，1991年，第1102頁.

[4]習(xí)近平：《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社，2014年，第5頁.

[5]《毛澤東選集》第四卷，人民出版社，1991年，第1179頁.

[6]《毛澤東選集》第三卷，人民出版社，1991年，第1015頁.