吳衛(wèi)國

兩千多年前大思想家荀子說：“木直中繩，其曲中規(guī)，鞣使之然也?！痹凇秳駥W(xué)》這篇閃耀著中國古代樸素教育思想的文章中，形象化地說明了遵循規(guī)律的重要性。那么，語文學(xué)習(xí)有什么規(guī)律可循？學(xué)生學(xué)習(xí)語文有什么規(guī)律呢？語文教師應(yīng)該怎樣遵循語文教學(xué)的規(guī)律，開展指導(dǎo)學(xué)生語文學(xué)習(xí)實踐活動呢？這些都是每一個語文教師不能回避的問題。下面筆者就如何遵循學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，激活課堂教學(xué)，談?wù)勛约旱乃伎寂c研究。

一、學(xué)生語文學(xué)習(xí)的心理分析

1.學(xué)習(xí)興趣

喜新厭舊，追求新奇。面對日新月異變化的時代，眼里看到、耳中聽到、隨手觸摸到的都是不斷翻新的信息，更讓他們對新事物充滿好奇心，什么都想親手試一試；但耐挫能力弱，一遇挫折就打退堂鼓，興趣不夠持久。

2.學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣

渴望獨立，千方百計地要掙脫父母和老師的羈絆，自主地學(xué)習(xí)自己想學(xué)的東西。但是一旦遇到疑難問題就依賴?yán)蠋熀透改?，盼望給一個現(xiàn)成的答案，很少獨立地追根究底。有對事物或現(xiàn)象的不同看法，要與人辯論，不肯盲從；腦子里充滿無數(shù)個問號，但不能深入地鉆研，探求問題的根源。為數(shù)不少的孩子還沒有養(yǎng)成“今日事，今日畢”的好習(xí)慣，還徘徊在“明日復(fù)明日”的低谷里。

3.學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)方式大多來自父母教誨和老師的點撥，比較零亂；在語文學(xué)習(xí)上多數(shù)采用“讀讀、背背、記記”的方法進(jìn)行語文知識的積累；絕大多數(shù)的孩子沒有自己的電腦，不能采用網(wǎng)上學(xué)習(xí)的方式；對感興趣味的課文能投入，對自己喜愛的語文老師有感情，上課也賣力，能動情；對不感興趣的課文和不太喜愛的語文老師只是看看聽聽而已，產(chǎn)生心理隔膜；有一定的自學(xué)能力，且可塑性極強(qiáng)，只要引導(dǎo)得當(dāng)，其創(chuàng)新思維能力就不可限量。

二、教師要轉(zhuǎn)變觀念，樹立語文的人文觀

面對這些新蕾初綻、急盼雨露滋潤的鮮活的花朵，語文教師應(yīng)該站在歷史的高度，從振興中華民族的長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，深入領(lǐng)會新課程改革的精神實質(zhì)，讓語文課從“基礎(chǔ)知識課”、“工具課”真正轉(zhuǎn)變?yōu)楹⒆觽兿矏鄣摹罢J(rèn)識生活，了解社會，展望未來”的人文基礎(chǔ)學(xué)科，實實在在地引導(dǎo)孩子們在語文學(xué)習(xí)的實踐活動中，培養(yǎng)語感，發(fā)展能力，陶冶情操；在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會生活，學(xué)會生存的本領(lǐng)；在語言文字的運(yùn)用中，感悟中華民族文化的精神，領(lǐng)略祖國語言文字的無窮魅力。

首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，明確語文教學(xué)目標(biāo)，把握其正確的指向性，了解新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提示的語文學(xué)習(xí)的規(guī)律性，讓教學(xué)在語言文字內(nèi)在規(guī)律的指導(dǎo)下進(jìn)行，從而避免“盲人摸瞎馬”式的亂打亂撞或“零打碎敲”式的肢解分析。

其次，要深入研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，“以學(xué)設(shè)教”，“以學(xué)施教”。備課時真正想學(xué)生所想，精心設(shè)計教案，思考學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會怎樣想，會怎樣學(xué)？在課堂教學(xué)中，要緊緊圍繞學(xué)生語言能力的提高、思維能力的發(fā)展，正確人生觀的逐步樹立實施教學(xué)。這樣才能真正讓語文課堂教學(xué)“活”起來，讓課文中蘊(yùn)含的人文觀發(fā)出奪目的光芒。

只要做有心人，一切從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā)，就能讓語文課堂成為人文思想涌動的生動活潑的人生舞臺。

三、激活課堂要讓語文課充滿“語文味”

在世界語言大家庭中，漢語有其獨特的魅力，散發(fā)出濃郁的書香墨氣。正如深圳市語文教研員程少堂老師所說：充滿“語文味”。這種特有的語文味，熱愛生活、充滿情趣的語文老師都能從中真切地感受到。它通過“語”與“文”把“人文性”與“工具性”融為一體，讓學(xué)生從對語言文字的理解、賞析與品味，從對作品“道、情、趣、韻”及組織語言的結(jié)構(gòu)、技巧和方法的感悟，真切地感受和體驗出來，產(chǎn)生與作者“心有靈犀一點通”的共鳴。筆者在教王安石的《泊船瓜洲》一詩時，讓學(xué)生們多元解讀“春風(fēng)又綠江南岸”一句。學(xué)生感受到這“綠”字，文味十足。學(xué)生通過對詩眼“綠”字的細(xì)細(xì)賞析、品味，聯(lián)系蘇南的美麗春景，展開豐富的想象，七嘴八舌，爭相發(fā)言，讓綠遍江南縱橫交叉的小河，綠滿逶迤起伏的丘陵，綠上柳梢，綠映紅花春天，走進(jìn)課堂，走進(jìn)入心田。他們在春意盎然的意境之中，聽小鳥歌唱，看鮮花怒放；在“春宵一刻值千金”中，感悟到時間的寶貴，人生的價值。在這滿活力、涌動張力的課堂里，孩子們與作者進(jìn)行人性的溝通，在和諧而親切的氣氛中被理想課堂的磁力所吸引，升華情感，陶冶性格，體驗生活，增強(qiáng)美感。孩子們在充滿語文味的學(xué)習(xí)實踐中，情趣盎然，美感洋溢。

新課程改革為語文教師提供了一個大展身手的舞臺，造就了一個歷練自身素質(zhì)的大熔爐，展示了語文教學(xué)一片光明、錦繡燦爛的美好前景。只要“以情激情，以心動心，以才導(dǎo)才，以人育人”，憑借教師德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘Γ`活而嫻熟地用好手中的新教材，就能不斷地點燃孩子們心靈深處的希望之火；通過采用豐富多彩的語文實踐活動，就一定能讓孩子們心中追求“真、善、美”的希望之火，永遠(yuǎn)燃燒，生生不息。