袁緒鵬

黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

漆藝與環(huán)境設(shè)計

袁緒鵬

黑河學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

漆與藝術(shù)的結(jié)合歷來是漆染文化的重要特色，為追趕現(xiàn)代裝飾的步伐，漆染藝術(shù)已將古文明、現(xiàn)代設(shè)計和藝術(shù)鑒賞融合起來，以占領(lǐng)室內(nèi)裝飾設(shè)計的主流市場。本文通過介紹漆染藝術(shù)的發(fā)展史，詳細(xì)敘述了漆染藝術(shù)在現(xiàn)代裝潢設(shè)計中的應(yīng)用，提出了漆染藝術(shù)作為裝飾材料的可行性研究，為漆染藝術(shù)在環(huán)境上的應(yīng)用提供理論參考。

漆藝；環(huán)境設(shè)計；裝飾材料

環(huán)境設(shè)計中傳統(tǒng)文化影響比例日益加強(qiáng)，將人們的審美也拉回了古代，漆染藝術(shù)作為古文化傳承的重要載體，已不僅僅停留在藝術(shù)品的繪制上，更受到很多環(huán)境設(shè)計專家的親睞。當(dāng)前我國漆染裝飾的認(rèn)可度還處在初級階段，漆染藝術(shù)的技術(shù)含量還比較低，新元素的詮釋效果還不明顯。因此，提出對漆染藝術(shù)和環(huán)境設(shè)計的研究有重要意義。

一、漆染文化的發(fā)展史

我國“漆”的發(fā)展幾乎貫穿整個文明史，據(jù)記載浙江的河姆渡文化遺址挖掘出的“朱漆木碗”是漆染藝術(shù)應(yīng)用的始祖，距離今天已有7000多年了。喬十光老先生曾主編中國教育美術(shù)卷《漆藝》一書，書中對漆藝的解釋是：“它的含義很窄，限于漆，它的含義又很寬，漆器、漆畫和漆塑……無論實用品或是欣賞品，只要涉及到漆都屬于漆藝的范疇?！庇纱丝梢钥闯觯崴囀且豁椌哂邪菪缘乃囆g(shù)?！捌帷蔽幕?jīng)歷了史前漆，商周時的成熟期、絢麗浪漫的春秋漆、繁榮似錦的秦漢漆、豐富完美的魏晉漆、雍容華貴的隋唐漆、巧奪天工的宋元漆和變化萬千的明清漆等八大階段。

從漆藝的應(yīng)用來看，最初的漆染藝術(shù)是為人們的日常生活服務(wù)的。到西漢時期漆染藝術(shù)的發(fā)展已是黃金期，實踐表明：藝術(shù)的發(fā)展是以實用為驅(qū)動力的，實用性為基礎(chǔ)，藝術(shù)表現(xiàn)力的渲染才能將漆染藝術(shù)的完美境界表現(xiàn)出來。南北朝時期，瓷器的熱起，給漆染藝術(shù)的發(fā)展造成了一定的影響，而漆染藝術(shù)陳設(shè)品成為了漆染藝術(shù)的重點，尤其是室內(nèi)陳設(shè)的使用比例大大增加，宮廷御用的藝術(shù)品制作水平及技術(shù)含量都是令人驚嘆的。北宋時期，漆染藝術(shù)品無論從規(guī)模上還是水平上都有了大幅度提升，漆染藝術(shù)工藝應(yīng)用到建筑、林園裝修和家居陳設(shè)已初露頭角。南宋時期，漆染藝術(shù)品的工廠逐漸增多，很大一部分是由官宦私設(shè)的工廠或店鋪，漆染藝術(shù)的實用性和生活性更加突出，產(chǎn)業(yè)化態(tài)勢初步形成。到明代時期，漆樹種植已開始興起，漆染藝術(shù)大發(fā)展得到了提速，家具制造、建筑設(shè)計和宗教奉像的需求不斷增加，漆染藝術(shù)品的種類也豐富起來。清代的漆染藝術(shù)在技藝上有很大提高，靈活性更好，室內(nèi)家具是漆染藝術(shù)加工的重點。民國時期由于國內(nèi)環(huán)境的變化，漆染藝術(shù)的發(fā)展受到了阻礙，家居陳設(shè)性的藝術(shù)品和日常用品均出現(xiàn)了退步現(xiàn)象。

縱觀中國漆染藝術(shù)的發(fā)展史，會發(fā)現(xiàn)漆染藝術(shù)的輝煌歷史，離不開社會生活需求、審美藝術(shù)和人文氣息的參與。

二、漆染藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

漆染藝術(shù)不僅表現(xiàn)力豐富，表現(xiàn)題材廣泛，表現(xiàn)手法多樣，而且漆材料性能穩(wěn)定，對環(huán)境的變化適應(yīng)性強(qiáng)，具有堅固、不易變色和褪色，便于清潔等優(yōu)勢，近些年來，漆藝在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、漆畫天然的木質(zhì)材料與室內(nèi)風(fēng)格取得和諧。在室內(nèi)設(shè)計中我們常會遇到由于窗戶、柱子將墻面分割零碎的現(xiàn)象，過去我們常用一些美術(shù)作品來裝飾這些部位，但仍然顯得不夠整體。今天，出現(xiàn)了一種新穎的壁畫形式——漆壁畫，漆板尺寸可與這些墻體相吻合，不加外框，畫面風(fēng)格一致，與墻體、窗框部位自然銜接，渾然一體，能獲得和諧的視覺效果。

2、漆家俱是漆藝立體造型的主要形式，是漆藝具有實用性和裝飾性的典型代表。漆家具在保留古香風(fēng)韻的基礎(chǔ)上，還體現(xiàn)了時尚的特征，突出人性化，它的造型、線型、漆色、工藝和圖案非常和諧，用整套漆藝家俱布置臥室和書房，不但具有較強(qiáng)的民族風(fēng)格，而且極具裝飾效果。

3、屏風(fēng)是家具中的一種形式。具有現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的屏風(fēng)是在傳統(tǒng)屏風(fēng)的基礎(chǔ)上設(shè)計的，屏風(fēng)文化有數(shù)千年悠久的歷史，自誕生起，它就是室內(nèi)分割和室內(nèi)裝飾的重要手段，在古代屏風(fēng)還具有富貴吉祥、鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、平和性情、江山永固的文化內(nèi)涵。屏風(fēng)可靈活放置，將它位于兩個不同區(qū)域之間，可起到劃分空間的作用，如果將它靠墻放，則起到裝飾效果。

三、漆染藝術(shù)作為裝飾材料開發(fā)的可行性

漆染藝術(shù)在現(xiàn)代居所設(shè)計中主要集中在家俱和陳設(shè)品的應(yīng)用上，應(yīng)用范圍局限了漆染藝術(shù)的發(fā)展。與國外其他國家相比我國漆染藝術(shù)在現(xiàn)代裝飾中的應(yīng)用比例還比較小。十七世紀(jì)到十九世紀(jì)，伊斯法罕為代表的一些城市，私人居所和宮廷御用的墻體和天花棚都有漆版畫的裝飾，漆染版畫的材料風(fēng)格華麗動人。行走在波士頓、土耳其和敘利亞等城市，隨處可見漆畫材料的裝飾。再看歐洲市場，漆染產(chǎn)業(yè)最早誕生于意大利威尼斯，各位漆染藝術(shù)家們將漆染藝術(shù)品種類擴(kuò)展到門窗、窗柜、保護(hù)墻板、天花吊頂、走廊柱子和風(fēng)格迥異的家俱等裝飾中，將漆染藝術(shù)與室內(nèi)裝飾很好的結(jié)合起來。

韓國是一個對藝術(shù)敏感性較強(qiáng)的國家，漆染藝術(shù)的應(yīng)用也更廣，更具據(jù)獨創(chuàng)性。據(jù)記載早在朝鮮三國時，漆染藝術(shù)就被應(yīng)用到建筑設(shè)計中了，漆染藝術(shù)被應(yīng)用到廟宇和寺院的裝飾。李朝后期漆器的家具用量增速較快。到本世紀(jì)末，朝鮮的漆染家具產(chǎn)業(yè)依然是民族風(fēng)濃厚。當(dāng)今韓國依然有傳統(tǒng)其染藝術(shù)裝飾的建筑，如天庭、壁畫和門窗等，給韓國古漆染文化的傳承留下了濃濃的例證。

漆染的材料和技法有著獨特的魅力，漆染材料除了它的固化性、可塑性之外，還具有很大的包容性。

1、材料：涂料、輔料、胚材、筆刷、刀具、溶劑和工具等9大類。漆又分天然漆和化學(xué)合成漆。合成漆料使用的范圍比較廣，這也是合成漆的優(yōu)勢使然：漆膜堅硬耐磨、耐腐蝕、膜層光亮、附著力強(qiáng)、能與多種涂料混配、干燥快，受潮后穩(wěn)定等。

2、技法：漆染藝術(shù)有著獨特的美學(xué)品格，各種特殊材料的融合，配以嵌、引、撒、罩和磨等手段，描繪出漆染藝術(shù)的特異性和視覺效果。

因此，漆染藝術(shù)作為裝飾材料開發(fā)是切實可行的。

結(jié)語

漆染藝術(shù)設(shè)計正處于一個多元化的發(fā)展時期，主要體現(xiàn)在材料和技法的多元，內(nèi)容和風(fēng)格的多元，結(jié)構(gòu)設(shè)計和生產(chǎn)方式的多元等?，F(xiàn)代設(shè)計與豐富的漆染藝術(shù)結(jié)合必會讓環(huán)境設(shè)計煥然一新。

［1］李玟.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的新元素［J］.設(shè)計研究，2007（04）.

［2］喬十光.漆藝［M］.杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2000.