顏紫云

摘 要：隨著人類社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，人們在社會建設(shè)中不僅滿足于事物基本功能的需求，在城市建設(shè)中，對環(huán)境使用要求提升的同時，也注重事物的設(shè)計，環(huán)境設(shè)計影響了人們的物質(zhì)生活與文化生活。隨著多樣化社會形態(tài)的大力推動，我國現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計中，應(yīng)滿足人們對環(huán)境的基本功能需求與審美的雙重需求，滿足人們的物質(zhì)、精神訴求。本文通過對環(huán)境設(shè)計對城市建筑的影響與運用分析，希望為城市建設(shè)中環(huán)境設(shè)計提供建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計；城市建筑；分析

DOI：10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.05.099

0 前言

景觀設(shè)計在現(xiàn)代化城市環(huán)境設(shè)計中體現(xiàn)了其環(huán)境功能的優(yōu)越性與其中融入文化的長久性、綜合設(shè)計的科學(xué)性、文化性、趣味性，它將社會與自然聯(lián)結(jié)起來。環(huán)境設(shè)計不僅能加強(qiáng)人們交往，更促進(jìn)了人類精神文明建筑的發(fā)展，使環(huán)境設(shè)計文化在城市現(xiàn)代建筑中取得了長足發(fā)展。在現(xiàn)代化科技指導(dǎo)下，工藝與材料的不斷挖掘與發(fā)展帶來了環(huán)境設(shè)計新的生命力，而城市建筑經(jīng)歷著時間與歷史的洗禮，承載著人們的文化與精神文明建設(shè)。

1 環(huán)境設(shè)計應(yīng)注重以人為本

作為一種空間設(shè)計藝術(shù)，環(huán)境設(shè)計旨在提供人類所需生存空間，但空間的價值在于使用，這就將人的自身需求與環(huán)境設(shè)計緊密聯(lián)系起來。優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計應(yīng)以滿足人的需求為前提進(jìn)行設(shè)計。城市建設(shè)的主導(dǎo)即以人為本、為人民服務(wù)，應(yīng)充分按照人的意圖設(shè)計。設(shè)計者提升自身水平的最好辦法就是在實踐中不斷理解、思考，使自己擺脫中庸。有趣的是，有一定水平造詣的環(huán)境設(shè)計者往往會被一些普通平凡的東西深深吸引，引發(fā)思維的轉(zhuǎn)變，陷入循環(huán)。這種循環(huán)正是人作為感性動物、被生活不斷感動、在感動中捕捉思想的有力證明[1]。

當(dāng)今我國的環(huán)境設(shè)計大多只注重外在形式的表現(xiàn)，忽略了本身所要表達(dá)的內(nèi)容?！盀樵O(shè)計而設(shè)計”，使其停留在設(shè)計的表面上。好的設(shè)計應(yīng)充分服務(wù)于市民，這方面泰國做的比我國環(huán)境設(shè)計更具有實際與新意。是城市間的廣告牌，亦或是街頭巷尾的門面廣告，均能體現(xiàn)其環(huán)境設(shè)計對城市建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)與整體水平。

2 環(huán)境設(shè)計在城市建設(shè)中的對比運用分析

2.1 “擎天柱”式廣告牌差異

在中國，高速路邊經(jīng)常出現(xiàn)類似“擎天柱”式的廣告牌，但在泰國，這種“擎天柱”會根據(jù)不同產(chǎn)品、尺寸的要求，以簡單統(tǒng)一的設(shè)計遍布于快速路與城市中。泰式“擎天柱”更注重對產(chǎn)品的宣傳作用，在設(shè)計版面上普遍比中國的大而醒目，加之對燈光的人性化設(shè)計，滿足了夜晚或天氣狀況差的情況下對“擎天柱”上內(nèi)容的辨識需求。由此可見，在“擎天柱”的設(shè)計上，泰式的比我國的在設(shè)計上更加人性化[2]。

2.2 停車場環(huán)境設(shè)計差異

隨著物質(zhì)水平的不斷攀升，汽車成為每個家庭的基本需求。作為發(fā)展中國家，我國的汽車數(shù)量也在集聚擴(kuò)張，這就使環(huán)境建設(shè)中停車場成為最急需的建筑。以我國北京與泰國曼谷為例，兩地均是國家首都，人口眾多的大城市，車輛也相對較多。北京的停車場環(huán)境設(shè)計大多是地下停車場或沿路停車位，地下停車場不超過兩三層，對地上建筑面積不會有過多的侵占。但這種設(shè)計職能滿足“有”停車場，而不能真正滿足人們的停車需求。在泰國，機(jī)場、商場、室內(nèi)繁華區(qū)、大型酒店、園區(qū)等地，大多建有多層立體或半封閉停車場。酒店一般將停車場設(shè)置于1-10層，以上為住宿區(qū)。而大型泰國商場將三分之一的面積運用與半封閉式停車場。這樣能真正方便人們出行，滿足了人們對停車位、停車場的使用需求。這也是曼谷的街道上很少出現(xiàn)亂停、亂放、開罰單的現(xiàn)象的原因。

2.3 店面招牌環(huán)境設(shè)計差異

在我國的店面招牌中，各個招牌都有獨特的特點，但放在一起卻雜亂無章，這種缺乏美感的環(huán)境中夾雜著惡俗的店面招牌，毫無整體設(shè)計可言。而泰國的店面招牌雖然也有個性化的設(shè)計，但整體風(fēng)格十分統(tǒng)一，防止一起看簡潔大方又具有整體美感。招牌雖多，卻不影響整體上的整齊度，甚至能看出整條街對環(huán)境中店面招牌的設(shè)計十分用心。

3 環(huán)境設(shè)計對城市建設(shè)的重要作用

環(huán)境設(shè)計是設(shè)計者在城市建設(shè)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性思維與學(xué)習(xí)能力的過程。但我國的環(huán)境設(shè)計中對認(rèn)真態(tài)度的缺失，對整體與細(xì)節(jié)上全科考慮的缺失，使現(xiàn)階段我國環(huán)境設(shè)計無法滿足人們對建筑功能與審美訴求的雙重考量[3]。環(huán)境設(shè)計能讓城市建設(shè)擺脫平凡，在符合整體發(fā)展需求的基礎(chǔ)上融入個性化的特點，使整體城市建設(shè)簡約而不簡單，這需要設(shè)計者在環(huán)境設(shè)計過程中注重思維的轉(zhuǎn)換，不斷完善城市空間的環(huán)境設(shè)計。

4 結(jié)束語

在現(xiàn)代城市建設(shè)中，環(huán)境設(shè)計不僅是將城市個性化充分表達(dá)出來的有效手段，更是城市文化內(nèi)涵的直觀體現(xiàn)。隨著人們生活水平的不斷提升，各種科技的發(fā)展為環(huán)境設(shè)計與城市建設(shè)提供了更多可能，這些正是現(xiàn)階段城市建設(shè)中時代賦予的新科技手段。讓環(huán)境設(shè)計滿足于人們對建筑的基本功能需求與審美心理訴求，是現(xiàn)代化城市建設(shè)中不可忽視的重要問題，也是城市建設(shè)中完善環(huán)境空間的必行之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]覃小燕.城市歷史環(huán)境中新建筑的設(shè)計原則與手法的研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)，2012.

[2]梁靜.建筑環(huán)境心理學(xué)在高校建筑外環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用[D].山西：太原理工大學(xué)，2012.

[3]曹君滿.半公共空間的環(huán)境意識透析[D].四川：四川大學(xué)，2012.