鄧小榮

（江西省南昌市進賢縣三陽集鄉(xiāng)中心小學(xué) 江西南昌 331711）

關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)理論的幾點思考

鄧小榮

（江西省南昌市進賢縣三陽集鄉(xiāng)中心小學(xué) 江西南昌 331711）

新課改一直提倡小學(xué)語文教學(xué)要改革，教學(xué)理論要更新，要符合小學(xué)生的身心特點，要以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體。小學(xué)語文教學(xué)理論來源于教學(xué)實踐而又指導(dǎo)教學(xué)實踐，它既要研究語文教學(xué)的現(xiàn)狀，揭示語文教學(xué)的一般規(guī)律，也要研究利用語文教學(xué)規(guī)律解決語文教學(xué)問題的方法策略。

新課改 小學(xué)語文 教學(xué)理論

語文是所有學(xué)科的基礎(chǔ)，小學(xué)語文更是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之根。所有學(xué)科都要靠語文為基礎(chǔ)，學(xué)不好小學(xué)語文，連最基本的理解分析能力都沒有，學(xué)習(xí)其他學(xué)科也就會困難重重。因此，我針對目前小學(xué)語文的教學(xué)現(xiàn)狀，通過我的一些教學(xué)實踐，對小學(xué)語文教學(xué)做出了一些反思總結(jié)。[1]

一、小學(xué)語文的教學(xué)現(xiàn)狀

通過調(diào)查研究表明，如今小學(xué)語文教學(xué)存在著以下現(xiàn)象：首先，教師依舊采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教學(xué)手段單一。教師上課主要采用講授法，單純的講講講，學(xué)生聽聽聽，缺乏靈活多樣的方式組合。教師的教學(xué)過程以完成教學(xué)目標(biāo)為主要任務(wù)，不考慮教學(xué)過程的科學(xué)性和有效性，沒有做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的新課改要求。其次，教師沒有及時更新教學(xué)理念，課堂氣氛沉悶。教師在做教案設(shè)計時，為學(xué)生的“學(xué)會”考慮的多，為學(xué)生的“會學(xué)”考慮的少，知識缺乏系統(tǒng)性，難以形成知識網(wǎng)絡(luò)。多數(shù)教師在教學(xué)過程中，照著書本一字一句的念，授課缺乏藝術(shù)性，缺乏熱情和激情，調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整個課堂死氣沉沉。學(xué)生的主觀能動性差，思維沒有有效運行，學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳，學(xué)習(xí)效率低下。第三，大多數(shù)小學(xué)依舊沒有應(yīng)用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)。由于教學(xué)資源短缺，師資培訓(xùn)力度不夠，還有其他多方面的原因，在實際教學(xué)過程中，真正應(yīng)用多媒體現(xiàn)代教學(xué)手段的小學(xué)很少。大部分的小學(xué)還只是一盒粉筆，一塊黑板，一個教師，一本教科書和一群學(xué)生。第四，大多數(shù)教師、學(xué)生和家長還沒有走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，還是比較看重分?jǐn)?shù)，以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，以分?jǐn)?shù)來衡量教師的教學(xué)水平。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)提倡很多年了，無奈現(xiàn)在的各類升學(xué)考試還是以分?jǐn)?shù)作為是否錄取的考核指標(biāo)，所以在教學(xué)過程中出現(xiàn)的現(xiàn)象就是考試考什么，教學(xué)就教什么，學(xué)生就學(xué)什么，一切為了考試，考試就是一切。[2]

二、小學(xué)語文課堂教學(xué)中的教學(xué)實踐

在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教師的教學(xué)過程既要活躍課堂氣氛，又要注意不脫離課堂教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)最終要以學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展為宗旨，要給學(xué)生充分展示自我的機會，讓學(xué)生充分地、自主地、獨立地學(xué)習(xí)，教師要真正的把課堂還給學(xué)生。例如在學(xué)習(xí)人教版四年級上冊《鳥的天堂》這節(jié)課時，我讓學(xué)生課前通過一切可利用的資料和方法查閱作者“巴金”。巴金的生活背景，巴金的成長經(jīng)歷，巴金的代表作和成就，教材文章的寫作背景等。上課的時候讓學(xué)生站起來回答自己查到的內(nèi)容，然后應(yīng)用多媒體播放我課前準(zhǔn)備好的有關(guān)巴金生平的電子課件。讓學(xué)生以此對照自己有沒有漏掉的內(nèi)容，然后讓學(xué)生先默讀課文，之后讓學(xué)生站起來朗讀課文。等學(xué)生完全熟悉課文內(nèi)容后，我開始提問：天堂常比喻什么？生：指美好的生活環(huán)境。師：那鳥的天堂又指什么？生：指能讓鳥生活的美好，快樂的地方，在本文中指大榕樹。師：作者幾次經(jīng)過鳥的天堂？看到的景象有什么不同？生：作者兩次經(jīng)過鳥的天堂，第一次看到的是榕樹，第二次看到的是鳥。師：作者兩次去鳥的天堂看到的景色為什么不一樣呢？生：因為作者去的時間不一樣，第一次是傍晚，第二次是早晨。師：很好，那誰能站起來總結(jié)一下大榕樹的特點？生：（站起來朗讀課文中有關(guān)榕樹的句子）。師：我們總結(jié)一下剛才同學(xué)們讀的有關(guān)榕樹的特點，是不是就是大和茂盛呢？生：是。師：作者是怎樣描述小鳥的呢？生：作者寫了鳥多，鳥非常歡快。師：同學(xué)們都回答的非常正確，那誰能站起來說一下作者通過這篇文章想要表達什么樣的情感呢？生：榕樹是鳥的天堂，我們要愛護樹木，我們要保護小鳥，我們要保護環(huán)境……同學(xué)們你一言，我一語，都在積極地發(fā)表自己的看法。學(xué)生發(fā)表完自己的想法后我做了一些總結(jié)。然后，我又讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理解“糾正、逼近、樹梢、顫動、應(yīng)接不暇”這些詞語的意思，并讀寫課文中的生字“茫、槳、律、榕、隙”等。下課前我又給學(xué)生留了一道拓展延伸的課外話題“為了更好的保護鳥類，我們應(yīng)該怎么做”。整個教學(xué)過程中，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高，我一直在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自悟，通過提問一步一步的引導(dǎo)學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，體會作者想要表達的思想內(nèi)容，鍛煉學(xué)生回答問題的積極性，讓學(xué)生大膽地發(fā)表帶有個人認(rèn)識和個人情感的理解、體會和獨到見解，提升學(xué)生的語言組織能力和表達能力。

三、小學(xué)語文的教學(xué)反思

一個沒有教學(xué)反思的教師不會是一個合格的人民教師的。教師要在教學(xué)實踐過程中不斷的總結(jié)反思，進行教學(xué)前反思，教學(xué)中反思，教學(xué)后反思，反思如何設(shè)計適合小學(xué)生身心特點的教案，反思自己設(shè)計的教案是否照顧到了全體學(xué)生；反思整個教學(xué)過程是否高效；反思學(xué)生在整個教學(xué)過程中的表現(xiàn)；反思學(xué)生在整個教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)效率；反思如何改善原先的教學(xué)方法；反思如何準(zhǔn)備下次的課堂教學(xué)，從而找出適合自己適合學(xué)生的教學(xué)模式。在新課程改革的背景下，教師要以新課程改革為依據(jù)，真真正正地實踐新課改。新課改不只是一個口號，一紙文書，它是我們一線教師教學(xué)路上的指路燈。教師要更新教學(xué)理念和教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣，提升自己的專業(yè)技能和教學(xué)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷完善每堂課的教案設(shè)計，因材施教，以生為本。教師在傳授知識的同時，也要和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，幫助學(xué)生，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中，體會語文學(xué)科的博大精深，感受語文學(xué)科的魅力。

綜上所述，改變當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，是當(dāng)務(wù)之急。教師要改變傳統(tǒng)的“教師中心”、“教材中心”和“課堂中心”，依據(jù)新課程改革提倡的理念，運用創(chuàng)新教育教學(xué)方法，實施創(chuàng)新教育教學(xué)策略，真正做到“以學(xué)生為中心”、“以經(jīng)驗為中心”和“以活動為中心”。

[1]自主發(fā)展的教學(xué)理念與語文教學(xué)實踐的創(chuàng)新[J]. 崔敏. 天津市教科院學(xué)報. 2002(05)

[2]新課程行進的坐標(biāo)在哪里——以語文教學(xué)實踐為例[J]. 賴配根. 人民教育. 2006(23)