◎楊海燕

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背誦策略在語文教學(xué)中應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)研究

◎楊海燕

一、語言習(xí)得中背誦環(huán)節(jié)的價值透視

語言學(xué)習(xí)的幾個重要環(huán)節(jié)中，背誦占據(jù)著非常重要的地位。本文探討新課程實(shí)施以來語文課程改革中的實(shí)踐思考，主要從背誦的角度出發(fā)，闡釋高中階段背誦教學(xué)的新探索與思考。背誦是古老而有效的人類教育方式之一。因?yàn)楸痴b教育模式的背后是記憶，即是背誦的最終目標(biāo)所在。人類的記憶與電腦的存儲不同，有人喜歡用電腦互聯(lián)網(wǎng)資料的浩瀚來否定當(dāng)下背誦教育的意義，認(rèn)為在數(shù)字存儲面前，人腦記憶不過是滄海一粟。誠然在擁有數(shù)量上，人腦自然不敵電腦，但我們要先確認(rèn)的是人類記憶的目的不在于“記”，更重要的是在“憶”。憶（憶）便是心意的過程，是只有人類才能擁有的能力，它的作用不是原原本本、記多少反饋多少的等量，它是通過人類的加工，獲得創(chuàng)新與增加。

美國心理學(xué)家A.S.Reber于1967年發(fā)表的文章——《人工語法的內(nèi)隱學(xué)習(xí)》（Implicit Learning of Artifical Grammar），在這篇文章中，內(nèi)隱學(xué)習(xí)的概念被首次提出。上世紀(jì)90年代內(nèi)隱學(xué)習(xí)成為認(rèn)知心理學(xué)的又一個研究熱點(diǎn)。和傳統(tǒng)外顯學(xué)習(xí)的產(chǎn)物相比，內(nèi)隱學(xué)習(xí)所習(xí)得的知識通常表現(xiàn)為緘默知識的形式。英國物理化學(xué)家和思想家Planyi于1958年首次提出緘默知識（tacit knowledge）這一概念。緘默知識最大的好處就是獲得語感，華東師范大學(xué)心理系教授郭秀艷在《內(nèi)隱學(xué)習(xí)：一種不知不覺的學(xué)習(xí)》一文中提及，“因此可以說，語感是通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的?！笨梢?，我國傳統(tǒng)語文教育中，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“涵泳”、“吟誦”等教學(xué)方法有一定的可取之處，因?yàn)樗鼈兎蟽?nèi)隱學(xué)習(xí)的規(guī)律。相信我們每一位上過學(xué)念過書的人都明白背誦對語感培養(yǎng)的意義。如今的筆下生輝和妙語連珠離不開兒時不厭其煩的背誦；李白、杜甫、蘇東坡、李清照等偉大的文學(xué)家，也是在這一代又一代學(xué)童的搖頭晃腦中涌現(xiàn)出來的?！?/p>

其實(shí)在西方，古希臘演說家西蒙尼提斯〈Simonides〉就已經(jīng)開始關(guān)注這一問題。而在中國，早期經(jīng)典教育中，就有“不學(xué)詩，無以言”的論說?！霸姟笔侵浮对娊?jīng)》，《詩經(jīng)》最主要的作用其實(shí)是在各個重要場合的運(yùn)用，比如外交場合、國家祭祀、君臣問答等等，“無以言”便是指那些臨機(jī)應(yīng)對、恰到好處的話語，這都是依靠個人背誦運(yùn)用而得，臨時翻書怎么來得及。再說近代，著名作家茅盾能創(chuàng)作那么多傳世小說，就得益于他年輕時背誦《紅樓夢》。依靠背誦受益的例子不勝枚舉。由此我們可以這樣說，背誦那些可以在當(dāng)今時代輕而易舉獲得的信息已經(jīng)失去意義與價值。因?yàn)楸痴b價值并不在此。在所有人都可以獲得等量信息的背景下，個性化的思維與認(rèn)識反而更具價值，而它本身便是一種內(nèi)隱機(jī)制的運(yùn)作，來源于我們的背誦記憶！所以我們可以理直氣壯地說：“背誦不是不重要了，它反而變得更為重要！”

二、背誦教學(xué)中需要考慮的幾個問題

在確定背誦價值意義之后，我們切不可頭腦一熱，說干就干，要去給學(xué)生加篇目：把蒙幼之學(xué)重新補(bǔ)上，四書五經(jīng)一起拿下。我們面對的是需要學(xué)習(xí)人類現(xiàn)代文明文化的高中學(xué)生，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，再解決幾個問題，之后才能入手。

第一：背誦的量問題。

以重慶地區(qū)的考生為例，2013年高考考試說明要求學(xué)生背誦的篇目共有33篇詩文，其中散文9篇，詩詞曲24篇。統(tǒng)計(jì)一下，一個高中生一學(xué)期的時間即半年左右，一共才積累六篇古詩文，未免有些單薄。因此我們需要適當(dāng)?shù)脑黾?，但增加又不能過量。今日的學(xué)生不是以往私塾里的學(xué)子，他們的學(xué)業(yè)除了人文之外還有理化科學(xué)、藝術(shù)體育。這些都需要時間，而人的時間一天只有二十四小時，故一味貪多求大，只會適得其反。

第二：背誦的度問題。

傳統(tǒng)教育思想認(rèn)為“法乎其上，僅得其中；法乎其中，便得其下?！边@其實(shí)充滿了樸素的教育觀念，學(xué)習(xí)經(jīng)典名著是所有語文學(xué)習(xí)者共通的觀點(diǎn)，這點(diǎn)毋庸置疑。中國傳統(tǒng)的經(jīng)典，是經(jīng)學(xué)路線的四書五經(jīng)，這并不完全適合我們當(dāng)下的學(xué)生。我們背誦的目的不是要復(fù)古，而是增加學(xué)生底蘊(yùn)、培養(yǎng)學(xué)生語感、陶冶學(xué)生情操、砥礪學(xué)生品行。因此挑選、篩檢適合的文章是第一步。更要考慮到高中生接受的程度，太難的沒必要，太簡單的又沒意義。難度適中，不僅能增加學(xué)生閱讀量與知識面，更能配合課內(nèi)教育內(nèi)容，形成良性互動循環(huán)。所以我們的目光應(yīng)停留在較為有思想性、學(xué)術(shù)性至今還能產(chǎn)生影響與價值的一些語言段落，而較少選取描寫抒情性的文章。

第三：如何引導(dǎo)的問題。

首先背誦增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)量，要讓學(xué)生主動配合。其次同時要保證背誦的完成與質(zhì)量，要學(xué)生一個個當(dāng)面背誦通過，甚至有的時候要出一些練習(xí)、題目進(jìn)行更深一步的訓(xùn)練，亦要付出相當(dāng)?shù)墓ぷ髁俊＝處熥约旱膯栴}可以克服，學(xué)生那里則要先講清目的與思路。

三、背誦教學(xué)的實(shí)踐方法與建議

可以采取的方法：制定一個較為公正的評估做法，即評定一個學(xué)生學(xué)期學(xué)年成績時并不只看考試成績，還要把相當(dāng)比重的分值留給“平時成績”。于是我們就可以利用這一塊做文章：改革“平時成績”算法。首先說明補(bǔ)充的背誦篇目并不是硬性要求，假如某學(xué)生不喜歡背，那該學(xué)生的“平時成績”就取其平時練習(xí)測驗(yàn)的最高分。要是按照要求背誦，每多背一篇就在其平時最高分上疊加相應(yīng)分值，最高可到100分滿分。語文也可以得滿分！這對于許多同學(xué)而言是從小學(xué)畢業(yè)之后再也沒有遇到過的事情，這有效地調(diào)動了學(xué)生的積極性。當(dāng)然筆者認(rèn)為同樣重要的是，學(xué)生本身有好學(xué)求知，向上進(jìn)取的精神。這才是支撐整個課題研究得以完成的重要環(huán)節(jié)。有了科學(xué)理論的根據(jù)，前人經(jīng)驗(yàn)的啟示，再處理好上述幾個問題，正式行動便可以開始了。高一、高二與高三的做法并不完全相同，具體差異是在篇目上。高一、高二是以補(bǔ)充為主，高三因?yàn)槊媾R高考教學(xué)要求，故把范圍規(guī)定在高中三年的課內(nèi)篇目上，背誦的同時起到了復(fù)習(xí)的作用，可謂一舉兩得。

高一班級第一個學(xué)期，我認(rèn)為可以補(bǔ)充如下篇目：

1.《禮記?禮運(yùn)》篇關(guān)于“大同與小康”的論述；

2.《論語》七則；

3.《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》結(jié)尾《贊》的部分；

4.《史記?游俠列傳》前三節(jié)的議論；

5.《后漢書?黃瓊傳》李固寫給黃瓊的一封書信；

6.李白的《春夜宴桃李園序》；

7.歸有光的《滄浪亭記》；

8.王國維《人間詞話》三則。

第一個學(xué)期的背誦大多以議論為主，而且有篇幅較長的文章。學(xué)生會感到吃力，但如果加強(qiáng)落實(shí)最終還是能夠完成的。通過這樣的練習(xí)，有些同學(xué)會認(rèn)為原先看到長的文言文都會感到恐懼，而如今能夠把它流利地背出，是自己變強(qiáng)大了，這在無形中提高了學(xué)生的自信，對于今后學(xué)習(xí)文言文打下了一個良好的心理基礎(chǔ)。

第二個學(xué)期的背誦要求，我認(rèn)為可以適當(dāng)作改變，把背誦篇目分成兩個部分：一是復(fù)習(xí)鞏固，上個學(xué)期的篇目可以重新再背一次，也可以加分，但最多只能選三篇。這種做法是根據(jù)著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”而設(shè)計(jì)的，該理論的依據(jù)在心理學(xué)上十分成熟，利用反復(fù)（當(dāng)然要有有效的時間節(jié)點(diǎn)）來加深記憶。二是新增篇目，這次可以選擇如下幾篇文章：

1.《老子》三章；

2.《墨子?非攻》節(jié)選一段；

3.《孟子》三段；

4.《莊子?達(dá)生》一則；

5.《荀子?天論》一段；

6.《左傳》“晉靈公不君”；

7.《詩經(jīng)》中《七月》、《黍離》。

這個學(xué)期以先秦文為主，諸子百家文論思想對于學(xué)生思辨能力大有裨益。學(xué)生由于通過上一個學(xué)期的背誦，已經(jīng)習(xí)慣適應(yīng)了這塊學(xué)習(xí)內(nèi)容，漸漸地也不把它當(dāng)作學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。人教版語文教材背誦篇目的比例安排有很大問題，如高一學(xué)年背誦篇目非常少，可以安排筆者上面提到的補(bǔ)充篇目，但高二學(xué)年教材中的背誦部分明顯增加，教師可以根據(jù)自己班上學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。

通過這樣的背誦試驗(yàn)教學(xué)，筆者認(rèn)為可以漸漸地摸到適應(yīng)當(dāng)下教學(xué)環(huán)境的背誦方式，但一切的努力最終要看是否有效果，有價值。學(xué)習(xí)習(xí)慣好，主動性強(qiáng)的學(xué)生會完成這樣一個試驗(yàn)任務(wù)，這不僅會提高他們語文學(xué)習(xí)的興趣，也可以幫助其提高語文考試成績和平時的語言交流能力。我們更需要的是面向所有學(xué)生，故我們真正要做的是倡導(dǎo)背誦的習(xí)慣，讓學(xué)生愿意去背，主動去背；讓學(xué)生自己形成一種“緘默知識”，產(chǎn)生“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”的機(jī)制。這樣才能有助于每一個學(xué)生從背誦中受益，這種受益不僅僅是學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)上，更是一種深入秉性的內(nèi)在，它將在學(xué)生今后的生涯中產(chǎn)生潛移默化的影響與積極有益的作用。

參考文獻(xiàn)：

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［3］郭秀艷.內(nèi)隱學(xué)習(xí)（著作）［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2003

（楊海燕重慶市巴蜀中學(xué)校400013）