李聯(lián)
(江蘇省宿遷市泗陽(yáng)縣八集中學(xué))
本真自然的閱讀感悟課堂思考
李聯(lián)
(江蘇省宿遷市泗陽(yáng)縣八集中學(xué))
閱讀教學(xué)需要學(xué)生產(chǎn)生自主性的閱讀感悟,需要學(xué)生比較自主地表達(dá)自己的內(nèi)心。可以說(shuō)是閱讀教學(xué)達(dá)到了比較理想的境界。教學(xué)課堂是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,每個(gè)教師在具體的教學(xué)中必須思考學(xué)生的閱讀感悟。
本真自然;閱讀感悟;策略思考
凡聆聽(tīng)過(guò)名師乃至大師的語(yǔ)文課,人們不僅僅就是嘖嘖稱(chēng)贊,且感到就是相當(dāng)?shù)膬?nèi)心有愧。怎么我們就不能達(dá)到如此之教學(xué)境界?是我們的教學(xué)功底就差嗎?并非就是如此,而是我們沒(méi)有去讓閱讀教學(xué)的課堂變得本真自然。如何做到本真自然?
2012年所出臺(tái)的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是在前標(biāo)準(zhǔn)修改基礎(chǔ)上修改的再版,應(yīng)當(dāng)說(shuō)比較系統(tǒng)和完善。如必須將以學(xué)生為主體貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程,可以說(shuō)就是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念。所以,讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)課堂的主動(dòng)學(xué)習(xí)者,是我們所必須堅(jiān)守的。讓學(xué)生成為閱讀感悟的主動(dòng)者,首先必須解決的問(wèn)題是能夠培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)去讀文的習(xí)慣。著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍先生在這方面是頗有建樹(shù)的,先生數(shù)十年語(yǔ)文教學(xué)思想返璞歸真后的智慧凝結(jié),就是這樣一句樸實(shí)不能再樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),那就是“老老實(shí)實(shí)地教會(huì)學(xué)生讀書(shū)”。平時(shí)的閱讀教學(xué),我們教會(huì)學(xué)生讀書(shū)了嗎?應(yīng)當(dāng)說(shuō)是不僅僅沒(méi)有教會(huì),而且在一定的時(shí)段內(nèi)還不是那么真實(shí)意義上讓學(xué)生去讀。因?yàn)槿藗兇蠖荚谧鲋宰约旱闹v授替代著學(xué)生的個(gè)性化閱讀感悟,那學(xué)生則在某些層面上不需要去讀書(shū),更談不上去老老實(shí)實(shí)地讀書(shū)了。學(xué)生連最起碼的讀書(shū)都沒(méi)有可能,那還算得上是什么閱讀感悟的主動(dòng)者,學(xué)生不是閱讀感悟的主動(dòng)者,那閱讀教學(xué)的課堂只能是我們教師去做著矯揉造作的精彩,體現(xiàn)不出閱讀感悟的本真自然。所以,在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論教怎樣的文本,都想方設(shè)法讓學(xué)生能夠老老實(shí)實(shí)地讀書(shū)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,都在思考著學(xué)生的探究問(wèn)題,如思考著學(xué)生閱讀感悟之探究的領(lǐng)域和相關(guān)的深度問(wèn)題。有專(zhuān)家就提出閱讀感悟的三個(gè)層面,即表層、內(nèi)層、深層。應(yīng)當(dāng)說(shuō)最容易探究的是文本之表層,它所需要探究的是表層之文字意義,稍有難度的是內(nèi)層的文學(xué)意義,最難的應(yīng)當(dāng)就是深層的文化意義。本真自然的閱讀感悟也應(yīng)當(dāng)就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生活潑探究由表及里的文字、文學(xué)和文化方面的意義。怎樣讓學(xué)生做到閱讀感悟的本真自然,需要具有比較理想的閱讀感悟的情境,促使學(xué)生去活活潑潑地進(jìn)行探究。對(duì)學(xué)生活潑探究的情境創(chuàng)設(shè),應(yīng)當(dāng)說(shuō)當(dāng)今的教學(xué)技術(shù)帶來(lái)了許許多多的便捷。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,只要多思考利用多媒體為文本制作出畫(huà)面和樂(lè)曲,讓多媒體審美功能的優(yōu)化在具體的教學(xué)課堂中得以充分體現(xiàn),那學(xué)生則完全可以進(jìn)入比較理想的探究境界。這里必須引起人們注意的是,多媒體的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)力求做到與文本審美性和思想性的結(jié)合,力求做到其與學(xué)生的完美結(jié)合,力求做到與教師形體語(yǔ)言的完美結(jié)合。如我們教學(xué)《木蘭詩(shī)》,可以利用事先錄制好的磁帶去朗讀示范,但還必須有教師自身的朗讀示范。朗讀中我們可以配置一定的樂(lè)曲,但所配置的樂(lè)曲不僅僅要有雄壯之美的情感基調(diào),還應(yīng)當(dāng)有柔情美的情感基調(diào)。只有這樣,才能促進(jìn)學(xué)生去實(shí)現(xiàn)理想的閱讀感悟。
閱讀感悟中,學(xué)生也不完全就可能將所有的問(wèn)題都感悟得出來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)人智慧也總是有限的,他們也根本不能去感悟出所有。怎樣去處理學(xué)生感悟中所不能感悟的問(wèn)題?其途經(jīng)只能有一條,即讓學(xué)生去凝聚集體的智慧。初中學(xué)生也是有著自己思想的,表現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)中是很少樂(lè)意去合作甚至不去積極意義上合作的。閱讀教學(xué)的課堂,如果沒(méi)有了學(xué)生之間的合作,則體現(xiàn)不出閱讀感悟的本真自然。所以,閱讀感悟的本真自然我們所必須思考的還應(yīng)當(dāng)包含著學(xué)生的積極合作。讓初中學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀感悟的積極合作,需要具有比較理想的問(wèn)題。這問(wèn)題群的設(shè)計(jì)者可以是我們老師自己,但也不完全局限于我們老師,如學(xué)生在閱讀感悟的合作討論中就可以生成出諸多新的問(wèn)題來(lái)。如教學(xué)《我的叔叔于勒》,學(xué)生對(duì)作品的主人公產(chǎn)生分歧,學(xué)生所說(shuō)的理由都有一定的道理,而且還陳述得有板有眼。當(dāng)學(xué)生各執(zhí)一詞時(shí),老師僅發(fā)出這樣的話(huà)語(yǔ):你們的爭(zhēng)辯真有意義,作品的主人公到底是誰(shuí)?你們的爭(zhēng)辯已經(jīng)獲取到了效果,大家可以保留自己的意見(jiàn),因?yàn)殚喿x文學(xué)作品就應(yīng)當(dāng)是一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生欣然接受了老師的陳述。
本真自然的閱讀感悟課堂需要在學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)中才可以建構(gòu)起來(lái),需要教師去思考,需要教師去引領(lǐng)。教師在具體的引領(lǐng)中,極有可能會(huì)產(chǎn)生磕磕碰碰,但不要緊,堅(jiān)持就是勝利。
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[3]曹津源.曹津源文選[M].教育科學(xué)出版社,2009.
●編輯 張珍珍