談 倩 李玉珠 乙軒寧 羅明秋
(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 徐州 221116)
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手機(jī)閱讀與大學(xué)生文化素養(yǎng)
談 倩 李玉珠 乙軒寧 羅明秋
(江蘇師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 徐州 221116)
摘 要:手機(jī)作為一種新的便捷的閱讀終端設(shè)備,通過互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的運(yùn)作,使得人們可以直接通過手機(jī)查詢、獲取各種信息資源,以滿足自己的需要。手機(jī)閱讀為人青睞,它借助手機(jī)這個(gè)數(shù)字化閱讀終端平臺(tái),滿足人們獲取信息的需求。作為一種全新的學(xué)習(xí)方式和途徑,手機(jī)閱讀對(duì)大學(xué)生文化素養(yǎng)有著深刻的影響,因此尋求引導(dǎo)大學(xué)生正確進(jìn)行手機(jī)閱讀的行之有效的方法,具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;手機(jī)閱讀;文化素養(yǎng)
李玉珠(1994—),江蘇宿遷人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。
乙軒寧(1996—),江蘇連云港人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。
羅明秋(1996—),江蘇南京人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。
隨著科技的高速發(fā)展,人們的生活方式日益受到影響,大學(xué)生成為對(duì)科技發(fā)展接受程度最高也最容易受其影響的群體。手機(jī)作為一種新的便捷的終端設(shè)備,通過互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段的運(yùn)作,使得人們可以直接通過手機(jī)查詢、獲取各種信息資源,以滿足自己的需要。作為一種全新的學(xué)習(xí)方式和途徑,手機(jī)閱讀對(duì)大學(xué)生文化素養(yǎng)有著深刻的影響。本文將從手機(jī)閱讀對(duì)大學(xué)生文化素養(yǎng)的影響方面進(jìn)行深入探究,緊扣當(dāng)前的閱讀環(huán)境,試圖找出能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確進(jìn)行手機(jī)閱讀的方法。
手機(jī)閱讀是指以手機(jī)為終端的一種移動(dòng)閱讀方式,用戶通過網(wǎng)頁、客戶端、訂閱平臺(tái)等途徑獲取新聞、小說、知識(shí)、漫畫等閱讀內(nèi)容,以滿足閱讀需求。文化素養(yǎng)主要指大學(xué)生在文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的素質(zhì)和修養(yǎng),內(nèi)容包括文化知識(shí)儲(chǔ)備、道德三觀和文化素質(zhì)。手機(jī)閱讀作為一種新的學(xué)習(xí)手段和工具能夠改善大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,拓寬大學(xué)生的知識(shí)面,訓(xùn)練他們對(duì)信息的接受能力,提升他們的文化修養(yǎng)。同時(shí),對(duì)于新技術(shù)的提供者而言,推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力是受眾的需求,從調(diào)查分析中可以窺見當(dāng)前大眾手機(jī)閱讀的需求及品味,對(duì)供應(yīng)商提供更好的服務(wù)來說具有借鑒意義。同時(shí),高校的手機(jī)圖書館建設(shè)也可從中得到啟發(fā)。[1]
古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,當(dāng)今時(shí)代可謂“手機(jī)在手,天下我有”。手機(jī)閱讀對(duì)于大學(xué)生文化素養(yǎng)的積極影響主要有:
第一,可以讓大學(xué)生接收最新的信息動(dòng)態(tài),開闊大學(xué)生的眼界,了解國際形勢與國家大事,關(guān)心社會(huì)發(fā)展動(dòng)向。
第二,可以拓寬大學(xué)生的知識(shí)面,幫助大學(xué)生涉獵專業(yè)課以外的知識(shí),有利于培養(yǎng)多重愛好,提高自身文化素養(yǎng)。
第三,手機(jī)閱讀作為全新的學(xué)習(xí)工具和手段能夠讓大學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí),大學(xué)生可以利用手機(jī)獲取自己所需的相關(guān)信息,通過手機(jī)與精英進(jìn)行思想交流,并進(jìn)行獨(dú)立深入的思考。
第四,網(wǎng)絡(luò)資源的豐富和開放使大學(xué)生通過手機(jī)即可找到自己需要的書籍,數(shù)字圖書館的發(fā)展在很大程度上給大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更多的便利。
同時(shí),手機(jī)閱讀對(duì)大學(xué)生文化素養(yǎng)的構(gòu)建也存在一定的消極影響。手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)相連,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)面信息通過手機(jī)傳遞給大學(xué)生,對(duì)其造成不良影響,如有些人在網(wǎng)上惡意散布謠言,傳播虛假、不良信息,向大學(xué)生灌輸錯(cuò)誤的、消極的價(jià)值觀和思想。網(wǎng)絡(luò)信息的龐雜、良莠不齊,都會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來困擾。
那你有沒有考慮過我的感受?我他媽是人,不是王八!讓我藏著掖著忍著憋著,我做不到!彭偉民站起身,將桌上的打火機(jī)與香煙裝進(jìn)黑色小包:我還有個(gè)應(yīng)酬,先走了!
手機(jī)閱讀對(duì)于大學(xué)生素養(yǎng)的提升是非常重要的,在其自覺閱讀的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)厥柰ê鸵龑?dǎo),以便于手機(jī)閱讀更科學(xué)有效。
(一)提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)
1.學(xué)校營造良好的媒介環(huán)境。一方面,學(xué)??梢蚤_設(shè)相關(guān)媒介素養(yǎng)的課程,幫助學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),學(xué)會(huì)自主判斷媒介信息;另一方面,借助現(xiàn)有的媒介條件傳播媒介素養(yǎng),如組織大學(xué)生觀看有關(guān)媒介內(nèi)容的電視節(jié)目、公益廣告等來普及媒介知識(shí)。[2]學(xué)??梢岳肣Q、微信、微博等在大學(xué)生中深受歡迎的新興媒體來進(jìn)行宣傳和管理工作,充分發(fā)揮學(xué)校廣播、網(wǎng)絡(luò)、新媒體的正面宣傳作用。
2.加強(qiáng)家庭的新媒體教育。當(dāng)今大學(xué)生的父母多是電腦盲、手機(jī)盲,他們對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)不夠深,不了解這些媒介會(huì)對(duì)他們孩子的成長造成多大的影響,常常放任其沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中。作為家長應(yīng)該要與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)新媒體知識(shí),還要及時(shí)了解孩子的想法,樹立平等民主的家庭教育觀,在生活中注重引導(dǎo)孩子正確使用媒介。
3.社會(huì)新媒體道德的自我約束和建設(shè)。大學(xué)生對(duì)新媒體帶來的正面、負(fù)面影響必須要有一個(gè)全面清醒的認(rèn)識(shí),端正自己的態(tài)度,意識(shí)到其可能會(huì)帶來的危害,學(xué)會(huì)自我約束,自我教育管理,樹立正確的價(jià)值觀。五四青年節(jié),習(xí)總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并身體力行地將其推廣到全社會(huì)去。
(二)提倡經(jīng)典閱讀及養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
1.營造有自身特色的高校人文氛圍。大學(xué)校園開展各項(xiàng)高雅健康、形式多樣的活動(dòng),如詩詞朗誦會(huì)、經(jīng)典作品交流,設(shè)置學(xué)生感興趣的人文類閱讀課程等,結(jié)合新媒體建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在微博或者微信上發(fā)起一句話書評(píng)等特色創(chuàng)新活動(dòng)。學(xué)校圖書館可以開辟經(jīng)典讀物展覽,設(shè)置流動(dòng)書柜并做好網(wǎng)絡(luò)宣傳,采集、開列經(jīng)典書目。學(xué)校還可利用影視劇作和名人效應(yīng),發(fā)揮意見領(lǐng)袖的作用,如邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)上人氣高的文藝大咖或?qū)W生中的風(fēng)云人物定期在社交網(wǎng)絡(luò)上推送經(jīng)典。[3]
(三)以手機(jī)終端為平臺(tái)提升大學(xué)生文化素養(yǎng)
1.手機(jī)閱讀資源建設(shè)。運(yùn)營商開發(fā)數(shù)字資源首要考慮的問題是受眾的需求,對(duì)于大學(xué)生來說首要任務(wù)是學(xué)習(xí),所以學(xué)習(xí)性要貫穿在手機(jī)資源建設(shè)的始終。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)資源的種類非常豐富,但主要為心靈雞湯、娛樂八卦、生活愛好這類偏向娛樂消遣的內(nèi)容,讀者很少能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻的思考,所以需要在閱讀內(nèi)容的層次上提高。另外,運(yùn)營商還應(yīng)增加一些專業(yè)性的內(nèi)容,針對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,可以開設(shè)考研教育、求職就業(yè)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)前沿等資源欄目,這樣不但可以提升專業(yè)化品牌層次,還能形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
新媒體時(shí)代最具代表性的媒體形態(tài)——微博在大學(xué)生群體中得到了廣泛應(yīng)用。微博具有“自媒體”①的特征,多以碎片化的形態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間中,主要用來表達(dá)自己的心情、看法等,它的傳播是一種裂變式傳播,尤其是一個(gè)領(lǐng)域的精英的微博更會(huì)引發(fā)驚人的轉(zhuǎn)發(fā)量。在微博中“意見領(lǐng)袖”②的作用顯著,其一言一行都會(huì)引發(fā)粉絲群體的“蝴蝶效應(yīng)”。[4]
手機(jī)閱讀平臺(tái)多種多樣、各具特色,根本出發(fā)點(diǎn)還是用戶需求,大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)合理選擇、理性使用,切忌過度依賴和沉迷。
2.加強(qiáng)對(duì)手機(jī)閱讀資源的監(jiān)督管理。在手機(jī)資源傳播過程中還存在“把關(guān)人缺失”③的現(xiàn)象。在信息流通的過程中,“把關(guān)人”掌握信息報(bào)道權(quán)和解釋權(quán),而當(dāng)下自媒體盛行意味著每個(gè)人都有可能成為信息流通的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),使得虛假信息和侵權(quán)信息得以散布。[4]
相關(guān)部門有責(zé)任凈化手機(jī)傳播環(huán)境,加大對(duì)運(yùn)營商和內(nèi)容提供商的監(jiān)督力度,對(duì)良莠不齊的手機(jī)閱讀資源進(jìn)行內(nèi)容審核和版權(quán)審核,對(duì)違規(guī)者依法懲處;同時(shí)鼓勵(lì)原創(chuàng),促進(jìn)積極健康的手機(jī)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通。
大學(xué)生應(yīng)該遵守相關(guān)法律規(guī)則,自覺抵制不法來源信息和不良信息,主動(dòng)維護(hù)干凈的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境,樹立正確的媒介意識(shí),提高文化素養(yǎng),揚(yáng)起新媒體浪潮中堅(jiān)挺的風(fēng)帆。
當(dāng)今,在數(shù)字化的時(shí)代背景下,手機(jī)閱讀已經(jīng)成為大眾閱讀的主要選擇之一,作為一種新的學(xué)習(xí)手段和工具,對(duì)于大學(xué)生文化素養(yǎng)的形成有著重要影響。我們需要營造良好的校園媒介環(huán)境,加強(qiáng)家庭的新媒體教育,養(yǎng)成良好的手機(jī)閱讀習(xí)慣,并讓社會(huì)及時(shí)有效地參與到手機(jī)閱讀資源的管理、建設(shè)中來,不斷提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)和基本專業(yè)能力。
注釋:①每個(gè)人都是一個(gè)媒體。
②傳播學(xué)者拉扎斯菲爾德1940年提出。
③把關(guān)人概念最早由傳播學(xué)先驅(qū)之一庫爾特·盧因1947年發(fā)表《群體生活的渠道》一文中提出。
參考文獻(xiàn):
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[3] 戴曉芹,朱曉薇.高校大學(xué)生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀及對(duì)策[J].當(dāng)代圖書館,2005(1):33-34.
[4] 吳玉蘭.媒介素養(yǎng)十四講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014:123-124.
中圖分類號(hào):G206.2
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1674-8883(2016)08-0133-02
作者簡介:談倩(1995—),江蘇鎮(zhèn)江人,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)漢語言專業(yè)本科生。