□景清華
重視生活資源 優(yōu)化幼兒課程
□景清華
隨著幼教課程改革的深入發(fā)展,越來越多的人認識到幼兒教育應當融課程于生活,使其更具體驗意義;融課程于游戲,使其更具趣味意義;融課程于本土文化,使其更具有潛在價值和意義。文章以江蘇省丹陽市界牌中心幼兒園的課程改革實踐案例為依據(jù),淺談農(nóng)村幼兒園生活化課程資源的開發(fā)與利用。
幼兒教育;課程改革;課程資源
農(nóng)村幼兒園中課程資源的開發(fā)與利用是幼教改革的重點之一,江蘇省丹陽市界牌中心幼兒園在“生活教育”特色的基礎上,立足于農(nóng)村幼兒園的教育現(xiàn)實,以新課改理念為指導思想,積極開發(fā)生活中的課程資源,挖掘其教育價值及內(nèi)涵,探討其高效、多元的利用模式,在實踐上形成了切實可行的經(jīng)驗模式。
農(nóng)村幼兒園往往有著天然而獨特的生態(tài)條件,其周圍的山川河流、蟲魚鳥獸、花草樹木,等等,都為兒童的活動提供了豐富的自然資源。因此,在幼教課程資源的開發(fā)與利用過程中,教師應從幼兒身心成長的規(guī)律出發(fā),以幼兒的生活經(jīng)驗為中心來因地制宜創(chuàng)設園區(qū)環(huán)境,為幼兒創(chuàng)建一個多樣化、趣味性、益智性的生態(tài)空間。界牌中心幼兒園通過種植農(nóng)作物、種植花卉、開辟菜園等活動,讓兒童感受時令,認識花木,理解自然,使其在“播種—施肥—除草—捉蟲—澆水—收獲”的過程中,充分享受勞動的快樂,滿足其求知欲。
值得注意的是,在菜園勞動的過程中,教師需要引導兒童自主建立值日制度,給蘿卜、大蒜、茄子等時令蔬菜按時澆水并及時記錄其生長特性。此外,教師還應根據(jù)幼兒的心理特點,引導并幫助兒童設計造型優(yōu)美的水池,用來種水生植物,飼養(yǎng)水生動物,在校園里設置沙與土地等。這樣,幼兒就可以在玩中建構游戲,從而了解沙土的特性,掌握搭橋、挖土等技巧。
《幼兒園教育指導綱要》 (以下簡稱 《綱要》)指出:“教師應當指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動?!苯缗浦行挠變簣@利用其地處長江江畔的地理優(yōu)勢,充分發(fā)掘當?shù)氐淖匀粭l件,為幼兒提供了豐富多樣的自然材料,并注重材料的多用性、層次性、探索性。經(jīng)過一系列的課程研究,教師開始有意識地引導幼兒走出教室,使其關注周圍環(huán)境,從中發(fā)掘自然材料,推動自身手工創(chuàng)作技能的發(fā)展。稻草、沙石、泥巴、種子等,這些自然材料在農(nóng)村到處可見,且可操作性強,對此,教師可引導兒童挖來泥土做泥塑,挖來沙子做沙畫,找來稻草編娃娃……他們根據(jù)自身的生活經(jīng)驗及想象,或自主設計造型,或小組合作交流創(chuàng)意,創(chuàng)作出姿態(tài)萬千的手工作品,從中感受到了大自然的無窮魅力,也鍛煉了自身的動手能力,發(fā)展了自身的想象力與創(chuàng)作力。
當然,由于我國地理環(huán)境的差異性,農(nóng)村幼兒園所處的自然條件又千差萬別,在幼教課程資源的開發(fā)與利用中,教師應當突破思維定式,從園區(qū)自身的條件入手,遵循兒童身心生長的規(guī)律,對自然材料大膽選取、合理改進,使其融入課程活動中,用以啟迪兒童的心智。
《綱要》中指出:“幼兒的發(fā)展是在與周圍環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的,良好的教育環(huán)境對幼兒的身心發(fā)展具有積極的促進作用?!鄙鐓^(qū)、家庭、校園合作對于幼兒園課程資源的開發(fā)與利用具有重要價值,構成了幼兒教育的共同環(huán)境,也為農(nóng)村幼兒園的課程開發(fā)提供了新思路。調(diào)查發(fā)現(xiàn),不少教師對幼兒的工作負責,對學生盡心盡力,然而其教育投入與教育效果不成正比,究其原因,是因為家校聯(lián)系較少,幼兒問題的個案交流反饋極少,幼兒教育的針對性不足。
界牌中心幼兒園在課程開發(fā)與利用方面,積極引導學校、家庭、社區(qū)介入,倡導多元主體的共同參與,將家校溝通形成制度。在課后,教師及時與家長反饋幼兒的手工學習狀況,并向家長了解幼兒的生活、情緒、習慣等,開發(fā)出富有個性化的手工制作形式,從而為課程資源的豐富與完善提供了豐富而詳實的素材。同時,教師還針對家長反饋的情況對兒童因材施教,為兒童從中獲得個性化的身體發(fā)展形成了積極干預與科學介入。在加強家校聯(lián)系的同時,有效利用社區(qū)教育資源,為幼兒園課程的開發(fā)與利用提供了更為廣闊的發(fā)展空間。此外,界牌中心幼兒園還根據(jù)教育活動的需要,邀請社區(qū)內(nèi)各行各業(yè)的工作者來園介紹自己的工作,或帶領幼兒參觀社區(qū)內(nèi)各種場所,了解各行各業(yè)的工作情形,讓幼兒通過親身體驗,認識社會中的人和事,體驗各種職業(yè)的責任、價值和對社會的貢獻。
地方特色文化往往蘊含著豐富的教育資源,其源于生活的風俗民情、民間故事、地方戲曲等形形色色的藝術形式,又使幼兒的生活與教育形成了密切的聯(lián)系,為幼兒園課程的開發(fā)與利用提供了本土性的文化素材,有效降低了幼教課程的理解難度,同時也有利于民俗文化在幼教中的滲透與發(fā)展,使其獲得更為強大的生命力。
江蘇界牌鎮(zhèn)是全國著名的燈具之鄉(xiāng),幼兒從小對燈文化耳濡目染,對此,界牌中心幼兒園在挖掘界牌的特色文化資源時,還充分利用外在環(huán)境,把幼兒帶到真實的燈文化情景中去,通過參觀、訪談等形式感受民俗風情,理解傳統(tǒng)文化,更好地與本土文化展開積極的對話。在幼教課程資源的整合過程中,教師引導兒童針對自身所熟悉的燈具文化開展一系列的主題活動,引導兒童發(fā)揮想象力,運用多種藝術形式在燈具上進行繪畫,開展燈具的手工DIY活動,開發(fā)燈具的科學小游戲,使他們在主題活動中積極感受動手、動腦的快樂,充分獲得文化的滋養(yǎng)與浸潤。
因此,筆者認為,農(nóng)村幼兒園教師應努力強化自身的人文素養(yǎng),充分整合當?shù)氐拿袼罪L情,并以豐富多彩的主題活動形式呈現(xiàn)出來,使本土文化更具有科學性、教育性、趣味性、特色性,以促進幼兒教育寓教于樂特點的形成,為兒童提供了喜聞樂見的教育形態(tài),進而為幼兒園的課程開發(fā)與利用提供豐富的素材。界牌中心幼兒園通過開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動,讓幼兒親近自然,接觸社會,初步了解有關節(jié)日的風土人情,從而陶冶他們的情操,培養(yǎng)其互相關愛、熱愛自然等良好的社會情感,促使他們實現(xiàn)認知、情感、行為的和諧發(fā)展。同時,在傳統(tǒng)的民俗節(jié)日來臨之際,教師還引導幼兒“做功課”,搜集關于傳統(tǒng)節(jié)日的習俗文化及其流變,發(fā)掘與生活體驗相關的節(jié)日活動。幼兒在春節(jié)時學習了包餃子,了解了與“春節(jié)”相關的拜年故事及壓歲錢等典故;在端午節(jié)時學習包粽子、制作香包等,從中感受到勞動的樂趣,鍛煉雙手的協(xié)調(diào)配合功能。
總之,隨著學前教育地位的日益提高,農(nóng)村幼教課程資源的開發(fā)利用也逐漸走出封閉、保守的狀態(tài),教師只有不斷提高自身的人文素養(yǎng),本著科學性、趣味性、經(jīng)濟性的原則,因地制宜地將園區(qū)特色、自然條件、家校主體、本土文化等融入課程資源整合的鏈條之中,才能構建具有鄉(xiāng)土特色的幼教課程。
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(編輯:朱澤玲)
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1671-0568(2016)30-0115-02
景清華,江蘇省丹陽市界牌中心幼兒園教師。