在人們心目中，好人的價值不證自明，毋庸置疑，好人，似乎是多多益善的。但是，一味的做好人，做老好人是否真的是健康的呢？我們將自己塑造成為一名老好人，不拒絕，沒有立場，一團和氣，就心理而言，又是怎樣一種狀態(tài)呢？

“好人”

所謂的“好人”，是指那些對別人特別親切和善、特別好說話、有求必應(yīng)、想方設(shè)法幫助別人、毫不利己專門利人的人們。對他們來說，當(dāng)好人不僅是一種習(xí)慣的行為方式，更是一種與他人建立的特殊人際關(guān)系。

好人做的是對別人有利、令別人高興的事，所以好人總是能夠討人喜歡。很少有人討厭好人來替自己無償?shù)刈龊檬碌??？梢哉f，接受好人助人為樂行為的其他人，都有意無意帶有自私目的，利用和受益于好人的這一特點。而好人對此不僅不在乎，而且還樂在其中。

“友善病”

“老好人”也許是對人格的贊許，因為他們對別人總是有求必應(yīng)，哪怕自己力有不逮也不會拒絕。其實這種不懂得拒絕的人可能有心病，美國一位心理學(xué)家將其命名為“友善病”。

有一個典型案例：一位女性就是典型的老好人，她的侄女每天給她打電話，聲淚俱下地控訴自己的丈夫，而且一說就是數(shù)小時；其他朋友也是遇到問題就找她幫忙，她從來都不知該如何拒絕別人。私下里，這位女性說，她已經(jīng)身心俱疲了，有一次，一位同事向她傾訴，她放下自己的事情安慰同事?！拔耶?dāng)時真想讓她閉嘴或滾開，但不知如何開口。”

對此，美國心理學(xué)家萊斯·巴巴內(nèi)爾認(rèn)為，其實為人友善本沒有錯，但在能力不夠或自己繁忙時懂得拒絕才算正常。難以對他人說“不”的人不值得贊美，因為他們的友善掩蓋了一系列的心理和精神問題。在他的《揭開友善的面具》一書中，他將這類人的病理狀態(tài)名為“看管人性格紊亂”或“友善病”。

“好人綜合癥”

美國作家布萊柯（HarrietBraiker）也持有相同的觀點，他的《討好的毛病：治療討好他人的綜合癥》一書，宛如在好人眾多的美國社會中投下的一枚重磅炸彈。他讓讀者看到，一心當(dāng)好人原來不是一個無大礙的問題，而是一種有害的心理疾病，它源自“好人”對自己個體價值的信心匱缺，渴望用對他人做好事來換取外來的肯定和贊美，這種渴望一旦成為心理定勢，就會嚴(yán)重降低行為者的判斷力和自控力，變成一種可以稱作為“癖”的習(xí)慣和依賴。

布萊柯所說的“討好他人”綜合癥就是人們現(xiàn)在一般所說的“好人綜合癥”。好人綜合癥是可以自我測試的，心理學(xué)家們建議每個人不妨問自己幾個簡單的問題，例如，“你是否在想說不的時候卻說了是？”“你渴望所有的人都贊許你嗎？”“如果有人不喜歡你，你覺得難受嗎？”自我檢測的先決條件是對自己誠實，如果一個人對上述問題回答“是”，那么他很可能已經(jīng)患上了好人綜合癥。

危害自己的“好人”

好人綜合癥不僅是一種行為偏差，還會致使生活或事業(yè)的某些方面出現(xiàn)了危機。通常好人綜合癥患者工作都非常努力，但成就卻相當(dāng)有限，做過多的好事成為他們博得他人另眼看待或贊揚的補償方式；而對家庭而言，一味的做好人，往往會弄得家人很困擾，甚至給他們帶來跟著受罪的感覺，好人的親疏不辨通常會對家人造成很大的傷害。

心理學(xué)家指出，一個人要保持健康的心理，有合乎常理的行為，就必須保持一定的“健康界線”。每一位個體的人都生活在某種身體、感情和思想的健康界線之內(nèi)，這個界線幫助他判斷和決定誰可以接納，并接納到什么程度，為誰可以付出什么，并付出到什么程度。

無條件滿足別人，只會讓自己的需求被壓抑，幸福感下降。實際上，只有滿足自己的需求，才會得到別人的重視；只有自己重視自己，才會得到別人的尊重；只有相信自己值得被愛，才會得到更多的愛。（編輯/夏冬 和恩馨）