梁玉翠

（重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶　400060）

從人文關(guān)懷的角度淺析當(dāng)前小人物報道的現(xiàn)狀

梁玉翠

（重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶400060）

作為社會信息的傳播者和溝通者，媒體有責(zé)任在報道中彰顯人文關(guān)懷，關(guān)注受眾心理。媒體在報道中是否從“人”的角度出發(fā)，媒體是否為了接近所謂的事實真相而不顧當(dāng)事人的心理承受能力，是否對他們造成了“二次傷害”，又或是提前作出了“媒介審判”，這些都是我們必須要關(guān)注的問題。本文嘗試從人文關(guān)懷的角度出發(fā)分析目前我國小人物報道的現(xiàn)狀，并從新聞價值的層面作出評價。

人文關(guān)懷；新聞報道；小人物報道

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的當(dāng)下，我們再去談新聞報道以及人文關(guān)懷似乎顯得有些“老套”。媒介融合帶來了快速的報道方式，人們獲取信息的渠道也更為多元，于是在“快餐式”的信息消費(fèi)中，新聞報道時常會忽略受眾或是當(dāng)事人的心理感受，這樣的例子在當(dāng)下的新聞報道中并不鮮見。作為社會信息的傳播者和溝通者，媒介有責(zé)任在報道中彰顯人文關(guān)懷。喻國明指出，傳媒的影響力來源于新聞報道真正能夠惟人為本，關(guān)注人，尊重人。沒有人文情懷的媒體不會走得太遠(yuǎn)，從個體出發(fā)去體會和感受因果，不做文字的堆砌和冷硬的敘述，這是當(dāng)前社會及受眾對媒體的要求。

一、當(dāng)下小人物報道的現(xiàn)狀分析

（一）對弱勢群體的報道力度較小

目前，新聞媒體對占我國人口大多數(shù)的弱勢群體報道力度較小，如在中國總?cè)丝谥姓己艽蟊戎氐霓r(nóng)民，媒體對他們?nèi)鄙俳嚯x的關(guān)注。塵肺病對于很多人來說并不很熟知，但從張海超“開胸驗肺”開始，更多的人開始關(guān)注這個行業(yè)，媒體也將更多的鏡頭轉(zhuǎn)向這里。民工張海超被多家醫(yī)院診斷為塵肺，他在工作中先后從事雜工、破碎及開壓力機(jī)等有害工種。由于企業(yè)拒絕為其提供相關(guān)資料，多次投訴無果后他不得不用“開胸驗肺”的無奈之舉來拆穿謊言。在其“開胸驗肺”之前，從未有媒體將目光放在這里。而發(fā)展到今天像王克勤這樣的媒體人開始行動，“大愛清塵”在塵肺病的預(yù)防和救治方面切實做出了一些成績，將人文關(guān)懷落到了實處。

（二）新聞報道用語有嘲諷之嫌

有調(diào)侃和戲謔色彩的詞語能給新聞增色不少，但其表達(dá)的意思卻充滿歧視和嘲諷。典型案例是2011年媒體對富士康跳樓事件的報道，生命的逝去對每個人都是一件悲痛和惋惜的事情，有媒體卻將其稱之為“跳樓秀”，字里行間缺乏對生命的敬畏。陳力丹曾說，生命的神圣性應(yīng)是全社會的共識，所有人都應(yīng)當(dāng)尊重并敬畏生命。請自我檢查一下我們的報道，有沒有對生命的輕視傾向，有沒有對死亡的麻木？而現(xiàn)實是部分媒體對“富士康”事件的報道用語極不規(guī)范，新聞的公正客觀性大打折扣。

（三）采寫過程中造成二次傷害

引發(fā)新聞事件的客觀事件已給當(dāng)事人造成物質(zhì)（精神）的第一次傷害，而通過新聞報道又對其造成物質(zhì)（精神）的再次傷害，我們將其稱之為“二次傷害“，其后果可能比第一次更嚴(yán)重。以深圳聯(lián)防隊員強(qiáng)奸案為例，媒體對該事件的報道更像是在鏡頭前揭人傷疤，“媒介審判”的味道更濃一些。媒體在指責(zé)楊武懦弱的同時重復(fù)讓其妻回憶恥辱的過程，有記者甚至逼問王娟“你是怎么被強(qiáng)奸的？”完全不顧當(dāng)事人的心理感受。媒體為增強(qiáng)新聞表現(xiàn)力所做的有些舉動可以理解，但對該事件的報道不是在披露真相而更像是一場赤裸裸的新聞暴力。關(guān)于媒體“二次傷害”的例子不勝枚舉，2008年汶川地震中小部分記者為追求新聞?wù)鎸嵭院蜎_擊力而對遇難者家屬及受傷者進(jìn)行赤裸裸的提問，這樣的采訪報道對遇難者及其家屬無疑是一種刺激和傷害，但卻層出不窮。

（四）媒體過分追求新聞價值

職業(yè)要求決定記者在事件發(fā)生時要選取最有利于展現(xiàn)事件的角度來報道新聞，這無可避免地會在一定程度上忽略受眾，在“眼球新聞”影響力日益重要的今天，記者拍攝與傳播的關(guān)于死亡、傷害的圖片與影像會給人們帶來視覺上的震撼，也會引發(fā)人們對災(zāi)難的同情和思考。而為了采訪搶占救援時間，肆意詢問采訪對象關(guān)于其家屬的受災(zāi)及遇難情況，造成了救援時間的延緩以及受訪者身體與心靈的雙重傷害的行為無疑是忽略了應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和以人為本的社會主流價值觀。李寧源的《一名新聞記者的困惑》，直接表達(dá)了在采訪中道德與職業(yè)如何抉擇的問題。記者是一名新聞工作者的同時也是一個社會人，因此面對一些突發(fā)性災(zāi)難事件的報道，我們更應(yīng)該以生命為重，積極傳播信息，沒有任何獨(dú)家新聞比生命更值錢。

（五）煽情性報道及新聞炒作

媒體在報道中體現(xiàn)人情味，并不是去煽情夸大報道，但這種情況在突發(fā)事件中表現(xiàn)得尤為突出。媒體關(guān)于2013年“釣魚島事件”的報道致使民間輿論發(fā)酵，學(xué)生上街游行的現(xiàn)象時有發(fā)生，各地抵制并破壞日產(chǎn)車輛，一度造成社會生活的混亂。2014年一則關(guān)于95后女子“用身體換全國游”的報道引發(fā)全國熱議，后經(jīng)查證該新聞從頭到尾就是一場炒作。新聞炒作違背了新聞報道真實客觀的準(zhǔn)則，夸大及歪曲掩蓋事實的某些因素，甚至用捏造事實、煽情鼓動等手段來達(dá)到聳人聽聞的效果，制造轟動效應(yīng)。在損害公眾知情權(quán)的同時也破壞了媒體的公信力和影響力。相反，在媒體公信力面臨挑戰(zhàn)的今天，追求新聞?wù)鎸嵭燥@得尤為重要，這不僅是對受眾負(fù)責(zé)，也是媒體自身生存的關(guān)鍵。

二、結(jié)語

陳氓曾說：“不要因為走得太遠(yuǎn)而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”因此他將《生活空間》的主題定為“講述老百姓自己的故事”。社會發(fā)展至今，新聞報道的功能已不僅僅局限于告知受眾信息，更為重要的功能是引導(dǎo)他們并最終對其行為方式產(chǎn)生影響。尊重人，關(guān)心人，貼近每一個生命個體，應(yīng)該成為當(dāng)前新聞工作者的自覺意識。新聞只有站在受眾的角度，淡化灌輸與說教，在與受眾的平等傳輸互動中實現(xiàn)引導(dǎo)、啟發(fā)、教育的諸多功能，才能“接地氣”，才能讀懂他們、表現(xiàn)他們，讓老百姓“講述自己的故事”。

［1］ 陳絢.大眾傳播倫理案例教程［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2010：116-118.

［2］ 秦明瑛.給新聞報道注入人文關(guān)懷［J］.新聞記者，2004 （05）：61.

［3］ 盧佩.汶川地震報道中新聞媒體的人文關(guān)懷探究［D］.蘭州大學(xué)碩士論文，2009：29-34.

［4］ 陳力丹.“非典報道”與生命權(quán)意識［J］.新聞記者，2004 （06）：53-54.

［5］ 李寧源.一名新聞記者的困惑［J］.新聞記者，2004（11）：3.

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