楊成華
香果樹(shù)屬于茜草科香果樹(shù)屬的植物。香果樹(shù)具有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值,它是茜草科中的單種屬,在系統(tǒng)發(fā)育中具有特殊地位,為特產(chǎn)于我國(guó)的古老速生珍貴樹(shù)種,對(duì)于植物的系統(tǒng)發(fā)育和植物地理學(xué)的研究有重要價(jià)值。同時(shí),香果樹(shù)材質(zhì)輕,心邊材不明顯,白晰,紋理直,結(jié)構(gòu)細(xì),易加工,干縮小,花紋美觀,是建筑、家具、雕刻、模型和室內(nèi)裝修等的良材,其枝皮纖維可制蠟紙和人造棉。目前該種被列為國(guó)家二級(jí)野生保護(hù)植物。
我在1981年剛參加工作時(shí),就有幸調(diào)查貴州的香果樹(shù)資源。由于當(dāng)時(shí)的調(diào)查條件和資料的缺乏,我對(duì)香果樹(shù)只是認(rèn)識(shí)。在劍河縣老山界的調(diào)查中,只采到枝葉標(biāo)本,簡(jiǎn)單認(rèn)為該種沒(méi)有什么稀奇之處,大膽對(duì)帶我的羅祖筠老師(貴州省林業(yè)科學(xué)研究院研究員)說(shuō)“該種并不稀奇”。她只是微微一笑,說(shuō)道“以后你會(huì)明白”。真是“初生牛犢不怕虎”,我一臉茫然的神態(tài)至今還在腦海中不時(shí)浮現(xiàn)。后來(lái),1995年,我有幸參加全國(guó)古樹(shù)名木調(diào)查,還想力圖證實(shí)我當(dāng)初的結(jié)論,但在仔細(xì)研究該種后,并調(diào)查到了位于貴陽(yáng)市花溪區(qū)高坡鄉(xiāng)的一株香果樹(shù)古樹(shù)時(shí),我完全改變了對(duì)該種的認(rèn)識(shí),可謂吃驚不小,回憶當(dāng)初自己的無(wú)知,深感慚愧。
首先是樹(shù)形奇特。香果樹(shù)屬于落葉高大喬木,高可達(dá)30米,胸徑達(dá)150厘米,樹(shù)干通直圓滿,樹(shù)皮鱗片狀脫落。從幼苗開(kāi)始,就表現(xiàn)為側(cè)枝發(fā)達(dá),通常是枝的下部側(cè)芽生長(zhǎng)旺盛,這種生長(zhǎng)方式在木本植物中不多見(jiàn),枝條向下、向前、向上生長(zhǎng),年復(fù)一年,樹(shù)冠形成臺(tái)狀,如人工修剪的樹(shù)樁盆景的造型一般,真是鬼斧神工,觀賞性很好。每當(dāng)冬季,姿態(tài)呈現(xiàn)出盆景中寒枝的狀態(tài),神形兼?zhèn)?,宏大壯觀,這也許是鄉(xiāng)民們保護(hù)該樹(shù)的原因之一。
其次是花果奇特。香果樹(shù)是頂生的大型圓錐狀聚傘花序,花期6月~7月,花的奇特表現(xiàn)為花香、花色和花形。它微微的花香沁人心脾?;ㄉ咨虻S色,同一株樹(shù)上,不同的部位,不同的年份和時(shí)節(jié),或受氣候等的影響,顏色不一,比較罕見(jiàn),被老百姓稱為“每年都有不同的花”。更為奇特的是部分花的萼裂片中有一片變態(tài)擴(kuò)大為葉狀,先期白色、后變?yōu)榈t色,宿存至果實(shí)成熟,似花非花,似葉非葉,個(gè)別存留于果實(shí)之上,被鄉(xiāng)民們形象地稱為果上葉,不僅具有極高的觀賞價(jià)值和科普價(jià)值,而且延長(zhǎng)了觀賞期四、五個(gè)月。所以,常被鄉(xiāng)民誤為多次開(kāi)花,花有白色、黃色、紅色等。
在貴州的許多地方,香果樹(shù)別名丁木和神木。我經(jīng)過(guò)了解得知,這里面有一個(gè)十分有趣的傳說(shuō)。古時(shí)有一丁姓人家,父親過(guò)世早,只有母親與兒子相依為命,由于家境貧寒,丁母對(duì)兒子從小十分溺愛(ài),百依百順,養(yǎng)成了兒子性格暴躁、好逸惡勞的品行。一日,天氣晴朗,母親讓兒子去耕地,并承諾午時(shí)為其送去可口的飯菜。午時(shí)已過(guò),母親雖然送來(lái)了飯菜,其兒嫌棄送飯較晚而且不對(duì)口味,對(duì)母親辱罵,并拳腳相加,母親悲憤萬(wàn)分,自己撞死于地邊的一株大樹(shù)上。正當(dāng)其兒六神無(wú)主之時(shí),萬(wàn)里晴空瞬間陰云密布,雷聲大作,頃刻之間暴雨如注,驚雷和閃電不斷回旋在該忤逆之子的頭頂,嚇得他面如土色,左右躲閃,語(yǔ)無(wú)倫次。此時(shí),天神威嚴(yán)訓(xùn)斥道,“不能讓你這種不忠不孝之人留于人世,天神收你來(lái)了”,該男子跪地求饒,并爬于其母遺體邊,痛哭懺悔,請(qǐng)求原諒。天神視其真情悲哀,后命令道:“念你有悔罪之意,必須伐取你母親撞其而亡的樹(shù)木,用其一段,請(qǐng)能人雕慈母之像,置于堂屋,每日三餐供奉,一年四季請(qǐng)安伺候,永不有誤?!焙髞?lái),人們就將該種樹(shù)木稱為丁木,奉為神木,只有雕刻菩薩等神器才能采伐使用,所以又稱神木。
廣泛的傳說(shuō)一方面說(shuō)明該種的分布較廣,香果樹(shù)北至安徽,南到廣西,西至甘肅,都有分布,生于海拔430米~1630米處的山谷林中,喜濕潤(rùn)而肥沃的土壤。在貴州的分布縣達(dá)20多個(gè),海拔600米~1600米。說(shuō)明該種的生態(tài)幅度較寬,在生產(chǎn)上有很好的發(fā)展空間。另一方面也許是由于人們的敬畏而讓該種得以更多保存,除了在森林中天然的分布外,在村寨邊也多見(jiàn)。在石阡縣,村寨附近的香果樹(shù)古樹(shù)就有12株,其中2株為1級(jí)(500年以上),2株為2級(jí)(300年~499年),8株為3級(jí)(100年~299年),最大一株位于青陽(yáng)鄉(xiāng)芹新村,地點(diǎn)是以該樹(shù)得名的丁木寨,胸徑147厘米?,F(xiàn)在,全縣極為重視對(duì)該樹(shù)的保護(hù),規(guī)劃建立了原生地保護(hù)點(diǎn),分5片共240畝。也正是這一傳說(shuō),讓鄉(xiāng)民們對(duì)該種心生敬畏,也讓我對(duì)該種完全另眼相看。